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1、小學(xué)教師教研論文：語文教學(xué)應(yīng)回歸本真的語文味語文教學(xué)應(yīng)回歸本真的語文味——對(duì)閱讀教學(xué)中“背離文本”現(xiàn)象的反思在我們的生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到或者經(jīng)歷這樣的事:認(rèn)認(rèn)真真忙碌、辛辛苦苦奔波，到最后聽到有人問“你在干什么”時(shí)，卻惘然不知如何作答，因?yàn)樵谀繕?biāo)的不斷轉(zhuǎn)換中，那個(gè)最初的目標(biāo)早已漸漸模糊以至消失了。究竟什么是“語文”，成了不少教師心頭的疑惑。到底什么是語文?新課標(biāo)把語文課程性質(zhì)定為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！薄吨袑W(xué)語文教學(xué)》曾于前幾年專門就語文
2、姓什么做過討論，欄目主持人余彤輝曾說：以快速有效地掌握本民族的語言文字為目的，這是語文課區(qū)別于其他課程的唯一特性。語文教師就是要引導(dǎo)學(xué)生在文本中旅行，他的作用是讓學(xué)生走最短的路程，欣賞到更多更美的風(fēng)景，引導(dǎo)學(xué)生最有效學(xué)習(xí)如何用母語表達(dá)思想，情感或觀點(diǎn)。南師大一位中文教授曾說過：語文是一種詩性光輝,一種厚重的關(guān)愛，一種浪漫的情懷，更是一種崇高的靈魂,是一種靈性，一種尊重。學(xué)語文，我們需認(rèn)真品味，該用心欣賞，應(yīng)涵詠體味。在課標(biāo)改革中，課堂教學(xué)方式的改變、改進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)效益的提高都是毋庸置疑的，但在閱
3、讀教學(xué)中，出現(xiàn)了過分追求形式，花架子的傾向，中看不中用，課堂越來越豐富異彩紛呈，“亂花漸欲迷人眼”，追求熱鬧，問答龐雜，甚至岀現(xiàn)一種令人憂慮的可怕的傾向：在追求豐富，求新求變的過程中，我們在相當(dāng)大的程度上失去了語文自己的“家”，即那個(gè)“最初的目標(biāo)”，即“語文味”的回歸。究其原因，我認(rèn)為主要存在以下幾點(diǎn)原因:（一）教師的評(píng)價(jià)總是軟弱無能，不能引導(dǎo)學(xué)生的健康生成，教師本身并不注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)，不注重自身的語言表達(dá)，不能以自己的情感感染學(xué)生，不能以自己的語言打動(dòng)學(xué)生，教師本身就缺少“語文味”。（二）拓展訓(xùn)練思路沖淡
4、了文本研讀案例1:葉圣陶《蘇州園林》課時(shí)教學(xué)程序如下:1、在音樂聲中，由有關(guān)蘇州園林幻燈片導(dǎo)入2、學(xué)生介紹作者，查問關(guān)于作者資料3、感知：說說文章給人留下的最深刻的印象4、探究：假如你是園林的設(shè)計(jì)者，你會(huì)怎么設(shè)計(jì)讓游客有“如在畫圖中”的感受5、討論四個(gè)“講究”的順序能否對(duì)換6、假如你來介紹蘇州園林，還有別的思路嗎7、布置作業(yè)：我們的校園點(diǎn)評(píng)：這么多程序，想解決什么？目標(biāo)不集中，有限的時(shí)間又被“非語文事件”擠占，那么學(xué)生學(xué)習(xí)語言的效率還有多少？（三）生活資源的挖掘拓展帶來了語文味的缺失，語文課上成了政治課、生物課
5、、歷史課案例2：專題《母狼的智慧》課時(shí)教學(xué)程序如下：1＞導(dǎo)入新課2、朗讀《母狼的智慧》，探究課文中“狼”的哪些表現(xiàn)讓你感動(dòng)，試著讀著自己的感受來，并說出理由（可根據(jù)自己經(jīng)歷）3、配音朗讀《狼和小羊》，結(jié)合《聊齋志異》、《狼三則》探究狼的特性4、探究：為什么不同的作家，寫出的狼不一樣呢？5、欣賞《我是一匹來自北方的狼》，有何感受6、教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)：看似熱熱鬧鬧，這堂課究竟是什么課，對(duì)文本研讀不深入，忘記了一個(gè)語文教師的責(zé)任。從平時(shí)的講課，從練習(xí)評(píng)講到文本教學(xué)，都可怕地出現(xiàn)了"語文學(xué)習(xí)”的方向的迷失，不能不令我們思考
6、：中學(xué)語文教學(xué)，該教什么？“教的是什么”具體落實(shí)到每篇文章，就是明確的語言教學(xué)目標(biāo)?！罢Z言教學(xué)”是家，“學(xué)習(xí)語言”是語文課的歸宿，當(dāng)然也是語文閱讀者學(xué)習(xí)的旨?xì)w。沒有家，語言課就沒了語文味，變成功能多多而無一特色的雜繪，語文課就落空，落虛了，思想、情感、形象、人文性都是語言的派生，不能為追求教學(xué)內(nèi)容的花俏，追求教學(xué)形式的新穎而忘了“學(xué)習(xí)語言”的根本。在多年的教學(xué)中，我認(rèn)為語文課要上出“語文味”，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（一）語文應(yīng)遠(yuǎn)離虛假的繁榮1、語文課應(yīng)根植在語言的土壤中，不能作“無土栽培”，教《愚公移山》不能學(xué)生字句
7、尚未明白，就組織學(xué)生辯論愚公愚不愚，架空分析，課文成為話題作文的話題。有的上課伊始，學(xué)生剛讀完，就問學(xué)生：你們最喜歡哪些字句或段落。課堂上，在教師不斷鼓勵(lì)和誘導(dǎo)下，學(xué)生確也發(fā)言踴躍，各抒己見，看起來轟轟烈烈，但這樣的課堂,學(xué)生也許連課文講的內(nèi)容是什么，還未來得及思考去感知，就被老師拽著欣賞了。鑒賞應(yīng)該在學(xué)生充分感知理解和領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上展開，才能鑒得深刻，賞得自如，才有自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，如果一上課就來個(gè)鑒賞，無異于鏡花水月。2、語文課切忌“多元泛化”?！耙磺€(gè)讀者就是一千個(gè)哈姆雷特”，這是美學(xué)的經(jīng)典性名言，有的語文
8、課，強(qiáng)調(diào)多元解讀，讓學(xué)生見仁見智，理解無限，課堂表面上“異彩紛呈”，但多元解讀的泛化，學(xué)生加上知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)課文的解讀有的離譜太遠(yuǎn)，不顧文本的整體意義,深層意義而曲解文本內(nèi)涵的解讀，這確是語文教學(xué)的悲哀。在多年的教學(xué)中，我覺得“語文味”的回歸應(yīng)體現(xiàn)在語文教學(xué)中，以平等互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗(yàn)到一種令人陶醉的審美快感，體現(xiàn)在教師引導(dǎo)下，
