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《淺談我國(guó)競(jìng)技體育道德建設(shè)對(duì)策探究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談我國(guó)競(jìng)技體育道德建設(shè)對(duì)策探究摘要：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，競(jìng)技體育中的假球黑哨、服用興奮劑和少數(shù)運(yùn)動(dòng)員弄虛作假等不良事件時(shí)有發(fā)生。這些事件和競(jìng)技體育制度有關(guān)，更與人的道德因素有關(guān)。因此，力求提出加強(qiáng)競(jìng)技體育道德建設(shè)的基本對(duì)策，以利于我國(guó)體育道德建設(shè)。關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育；道德；建設(shè)中圖分類號(hào)：G803文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-8631(2012)09-0019-01一、我國(guó)競(jìng)技體育道德的現(xiàn)狀改革開放以來，我國(guó)體育工作取得了舉世矚目的成就，伴隨著體育事業(yè)的發(fā)展，逐步形成了中華體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚，體育所創(chuàng)造和體現(xiàn)的精神價(jià)值已經(jīng)成為寶貴的社會(huì)財(cái)
2、富。隨著競(jìng)技體育的商業(yè)化和職業(yè)化，賽場(chǎng)上違背道德的現(xiàn)象也日益突出，體育道德問題已引起人們的普遍關(guān)注。體育中的道德失范事件不僅影響比賽的公平性，更敗壞了體育精神，使得競(jìng)技體育應(yīng)有的誠(chéng)信原則面臨危機(jī)，甚至危害國(guó)家的體育事業(yè)。傳統(tǒng)的集體主義觀念正在受到越來越大的沖擊，在局部利益和個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下，使得追求名利的思想和“善”的背離，滋生了個(gè)人主義和小團(tuán)體主義，產(chǎn)生了種種不良行為。將公平競(jìng)爭(zhēng)的道德原則置諸腦后，不道德行為有服用興奮劑、黑哨、假球、賽場(chǎng)暴力等。有些人為了贏得比賽，如運(yùn)動(dòng)員隱瞞年齡，以大打小，職業(yè)參加業(yè)余比賽，弄虛作假；有的因追求工資和獎(jiǎng)金，而罷訓(xùn)
3、、罷賽、隨意跳槽等。在體育賽場(chǎng)上，部分球迷要求自己喜歡的球隊(duì)只準(zhǔn)贏、不準(zhǔn)輸，否則，就要辱罵裁判和運(yùn)動(dòng)員，以扔?xùn)|西發(fā)泄情緒，甚至引發(fā)暴力犯罪事件。無論人們是否承認(rèn)，體育道德的滑坡已是一個(gè)無法回避的事實(shí)。以上違背體育道德的行為，扭曲了公平競(jìng)爭(zhēng)原則，嚴(yán)重違背體育精神，破壞體育秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，這些現(xiàn)象對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生了很大的障礙。道德是競(jìng)技體育的基礎(chǔ)，如何提高競(jìng)技體育道德是我們需要認(rèn)真思考和解決的一個(gè)問題。二、加強(qiáng)競(jìng)技體育道德建設(shè)的對(duì)策（一）加強(qiáng)道德教育，提高體育隊(duì)伍綜合素質(zhì)蘇格拉底說過：“道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要”。道德是超越法律、行政
4、調(diào)節(jié)手段的一種特殊方式，有著不可替代的獨(dú)特作用。從調(diào)節(jié)范圍看，道德的功能比法律、行政的功能還要廣泛得多，在制度不完善的情況下，是需要個(gè)人自身道德的約束。它完全可以克服了法制手段的滯后性和消極性，它深入到社會(huì)生活的每一個(gè)角落，作用于人的深層心理，直接影響人的精神世界，顯得更深刻、更穩(wěn)定、更持久。通過道德教育的方式，逐漸使運(yùn)動(dòng)員、裁判員、觀眾等真正從思想上認(rèn)識(shí)到體育競(jìng)爭(zhēng)中的善與惡、美與丑，把正確的道德規(guī)范變成內(nèi)心信念，自覺抵制各種非道德的體育活動(dòng)。達(dá)到體育競(jìng)爭(zhēng)行為的道德化，收到持久性效應(yīng)。通過教育，使大家認(rèn)識(shí)到，作為體育運(yùn)動(dòng)主體不應(yīng)僅是一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)者，更
5、是一個(gè)道德人、理性人，他身上必須充滿人性和愛心。只有這樣，才能使道德在競(jìng)技體育活動(dòng)中真正發(fā)揮作用。（二）完善立法，促進(jìn)體育法制化建設(shè)道德作為調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中相互關(guān)系的直接反映，與社會(huì)結(jié)構(gòu)尤其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)關(guān)系甚密。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)期，我們僅以傳統(tǒng)的血緣關(guān)系和道德來維持體育的發(fā)展，顯得蒼白無力。因此，建立與體育發(fā)展相適應(yīng)的法律和法規(guī)體系是我們的首要任務(wù)，用道德和法制來調(diào)節(jié)體育的發(fā)展。同時(shí)應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到在法制健全的條件下，道德的批判功能才能得到充分的保證，才能充分發(fā)揮調(diào)整和維持新型社會(huì)關(guān)系的作用。因此，
6、在體育道德建設(shè)中，更應(yīng)加強(qiáng)體育法制建設(shè),使體育道德沿著法制化的軌道前進(jìn)，才能使體育道德真正融入到人們的生活中，使體育事業(yè)在法制化道路上走得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，由于客觀的歷史原因，體育法制建設(shè)還十分薄弱，類似打假球、運(yùn)動(dòng)員參與賭球、有組織服用興奮劑等有違體育道德的事件，還無法運(yùn)用法制予以懲治。所以要完善立法，加大執(zhí)法力度。依靠"德法共制”的原則培養(yǎng)和規(guī)范社會(huì)主義競(jìng)技體育道德建設(shè)。（三）建立競(jìng)技體育道德評(píng)價(jià)體系建立與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的體育道德評(píng)價(jià)體系已成為保障競(jìng)技體育順利發(fā)展的條件，也是運(yùn)動(dòng)員形成良好體育道德風(fēng)尚的基礎(chǔ)。一方面要在評(píng)價(jià)中
7、堅(jiān)持體育道德標(biāo)準(zhǔn)的一致性，在對(duì)待同樣事物上，不因?qū)ο蟛煌捎貌煌赖略u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不采用對(duì)己有利無利原則來對(duì)待道德標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，道德評(píng)價(jià)體系要體現(xiàn)出道德的作用。因此必須加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員道德作用的認(rèn)識(shí)，建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，使運(yùn)動(dòng)員道德作用得到充分發(fā)揮。在建立和完善的競(jìng)賽法律法規(guī)體系的同時(shí)，建立與之相適應(yīng)的體育思想道德體系，積極探索和不斷完善有利于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德規(guī)范，形成健康、和諧、積極向上的思想道德規(guī)范。（四）增進(jìn)中西方體育道德思想的溝通或融合加強(qiáng)中西體育道德思想的融合，增進(jìn)不同文化的溝通，對(duì)于處理競(jìng)技體育道德問題意義顯著。中西文
8、化各自有自己的發(fā)展史，在道德問題上就有了不同的理念和標(biāo)準(zhǔn)。因此，在處理體育道德問題上，會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位的現(xiàn)象。奧林
