試析-大國(guó)崛起安全困境關(guān)系

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1、.試析大國(guó)崛起面臨的安全困境摘要:回顧大國(guó)崛起的歷史,在大國(guó)崛起的過程中,基于國(guó)際無政府狀態(tài),大國(guó)的崛起往往導(dǎo)致安全困境的加劇從而引發(fā)國(guó)際動(dòng)蕩乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于能否超越安全困境實(shí)現(xiàn)大國(guó)的和平崛起,國(guó)際關(guān)系理論各學(xué)派持有不同的觀點(diǎn)。其中,現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為無法擺脫大國(guó)崛起所面臨的安全困境,而建構(gòu)主義和新自由制度主義則認(rèn)為這種安全困境是可以超越的。關(guān)鍵詞:大國(guó)崛起;安全困境;無政府狀態(tài)回顧大國(guó)崛起的歷史,幾乎每一個(gè)新興大國(guó)的崛起都會(huì)導(dǎo)致“安全困境”的加劇從而引發(fā)全球動(dòng)蕩乃至戰(zhàn)爭(zhēng),這似乎已成為西方傳統(tǒng)大國(guó)崛起理論的一個(gè)鐵律。但隨著國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展,各學(xué)派對(duì)于大國(guó)崛起面臨的安全困境這一問題又有了新的認(rèn)識(shí)。本

2、文試圖通過在討論安全困境及它與大國(guó)崛起的關(guān)系的基礎(chǔ)上,分析大國(guó)崛起過程中超越安全困境的可能性。一、國(guó)際關(guān)系中的安全困境:理論分析(一)安全困境概念的提出“安全困境”(securitydelemma),亦常譯為“安全兩難”,是西方國(guó)際關(guān)系理論中用以解釋國(guó)際緊張、沖突形成機(jī)理的一個(gè)基本概念。“在世界政治的所有困境中,安全困境是非常重要的。它直指國(guó)際政治理論與實(shí)踐的核心?!盇lanCollins.TheSecurityDelemmaandtheEndoftheColdWar[M].Edinburgh:KeeleUniversityPress,1997,p.9.轉(zhuǎn)引自尹樹強(qiáng):《“安全困境”概念辨析》

3、,《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》,2003年第1期。安全困境所描述的情形古已有之,最早可追溯到有文獻(xiàn)記載的公元前五世紀(jì)。古希臘歷史學(xué)家修昔底德在其名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫道,正是“雅典力量的增長(zhǎng)以及由此導(dǎo)致的斯巴達(dá)的恐懼使得戰(zhàn)爭(zhēng)無法避免”。RobertLieber.NoCommonpower:understandinginternationalrelations[M].NewYork:HarperCollins,1991,p.6.轉(zhuǎn)引自尹樹強(qiáng):“安全困境”概念辨析》,《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》,2003年第1期。在國(guó)際關(guān)系理論研究中,首先對(duì)“安全困境”這一概念進(jìn)行闡述的是美國(guó)政治家約翰?赫茲(JohnH.Her

4、z)和英國(guó)歷史學(xué)家赫伯特?巴特菲爾德(HerbertButterfield)。約翰?赫茲在1950年發(fā)表的《自由主義者的國(guó)際主義與安全困境》一文中首次提出“安全困境”的概念。他把安全困境看作一種社會(huì)狀態(tài),“在這樣的狀態(tài)中,當(dāng)權(quán)力單元(比如在國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家或民族國(guó)家...)比肩共存時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不存在凌駕于它們之上、能規(guī)范其行為和保護(hù)其免受攻擊的權(quán)威。在這樣的條件下,從相互懷疑和相互恐懼而來的不安全感迫使這些單元為尋找更多的安全而進(jìn)行權(quán)力競(jìng)爭(zhēng),由于完全的安全始終無法最終求得,這樣的競(jìng)爭(zhēng)只能導(dǎo)致自我失敗?!盝ohnH.Herz.InternationalPoliticsintheAtomicAge[

5、M].NewYork:ColumbiaUniversityPress,1959,p.231.轉(zhuǎn)引自葉江:《“安全困境”析論——兼談“先發(fā)制人戰(zhàn)略”與進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系》,《美國(guó)研究》,2004年第3期。赫茲所提出的“安全困境”與巴特菲爾德幾乎同時(shí)提出的“霍布斯式的恐懼”具有異曲同工之妙。在《歷史與人類關(guān)系》一書中,巴特菲爾德對(duì)“安全困境”有一段經(jīng)典描述,他指出“霍布斯式的恐懼有一個(gè)特點(diǎn),即:你自己可能因?qū)Ψ蕉a(chǎn)生深切的恐懼感,但是,你卻無法理解對(duì)方因?yàn)槟愣a(chǎn)生的恐懼感,甚至無法理解他為什么要這般出奇地感到恐懼。你知道自己對(duì)他不會(huì)形成威脅,除了希望保護(hù)自身安全之外,你不希望從他那里奪取任何東

6、西。你永遠(yuǎn)也無法準(zhǔn)確理解和銘記的一點(diǎn)是,他不可能知道你心里到底在想什么,所以永遠(yuǎn)也不會(huì)像你那樣了解自己的意向。由于雙方都這樣推理……雙方都無法認(rèn)清自己所處困境的真正面貌,因?yàn)殡p方都認(rèn)為對(duì)方滿懷敵意、蠻不講理?!盚erbertButterfield,HistoryandHumanRelations,pp.19-20.轉(zhuǎn)引自【美】羅伯特?杰維斯著,秦亞青譯:《國(guó)際政治中的知覺與錯(cuò)誤知覺》,世界知識(shí)出版社2003年版,第63頁。透過上述兩位學(xué)者對(duì)“安全困境”概念的考察,不難發(fā)現(xiàn),基于對(duì)方意圖的難以決斷的不確定性是構(gòu)成國(guó)際關(guān)系中安全困境的關(guān)鍵。正是對(duì)別國(guó)意圖的不確定性,才產(chǎn)生了疑懼和不安全感,而相互

7、疑懼、作用和反作用所致惡性循環(huán)的結(jié)果便是自我失敗,這也就進(jìn)入了如羅伯特?杰維斯(RobertJevis)所說的不斷上升敵意的“螺旋模式”(SpiralModel)中。(二)安全困境的成因那么,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不確定性及由之引發(fā)的安全困境呢?關(guān)于安全困境的成因,主要存在三種解釋。劉剛:《安全困境與后冷戰(zhàn)時(shí)代的中美關(guān)系——兼論臺(tái)灣問題》,《國(guó)際論壇》,2002年第2期。赫伯特?巴特菲爾德認(rèn)為“人性惡”的本質(zhì)是導(dǎo)致

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