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《瑞安民間藝術(shù)的結(jié)題報(bào)告》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、瑞安民間藝術(shù)的結(jié)題報(bào)告指導(dǎo)師張建勝組長陳若男成員林威余瓊陽林施曾雪瑞夏帆張一鵬張倩影阮克慧一．背景 瑞安位于浙江省東南沿海，是浙江重要的現(xiàn)代工貿(mào)城市、歷史文化名城和溫州大都市區(qū)南翼中心城市。全市陸域面積1271平方公里，海域面積3037平方公里，共轄6街道12鎮(zhèn)19鄉(xiāng)，總?cè)丝?12.5萬。瑞安歷史悠久，三國吳赤烏二年（公元239年）開始置縣，至今已有1760多年歷史，有著“理學(xué)名邦”、“東南小鄒魯”之美稱，二十五史正式立傳的瑞安人就有22人，“永嘉學(xué)派”代表人物陳傅良、“南戲鼻祖”高則誠、清代樸學(xué)大師孫詒讓
2、等就是瑞安歷史文化名人的杰出代表。瑞安名勝古跡眾多，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)史前遺址和各類文物史跡600處，其中被列為國家級(jí)重點(diǎn)文保單位2個(gè)、省級(jí)重點(diǎn)文保單位8個(gè)。2003年，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值192.5億元，財(cái)政總收入19.49億元，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力名列全國百強(qiáng)縣（市）第36位，縣域經(jīng)濟(jì)基本競爭力居全國第24位?！ ^(qū)域經(jīng)濟(jì)特色明顯。瑞安堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，著力推進(jìn)增長方式的轉(zhuǎn)變，區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色進(jìn)一步顯現(xiàn)，形成了汽摩配、機(jī)械電子、高分子合成材料及其制品等三大主導(dǎo)行業(yè)和六大塊狀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集群。2003年三大主導(dǎo)行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值近
3、280億元，占全部工業(yè)總產(chǎn)值的75%。瑞安是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場化、民營化程度最高的區(qū)域之一，民營經(jīng)濟(jì)成為瑞安區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最鮮明和最主要力量。截止2003年底，全市登記在冊的各類工業(yè)企業(yè)達(dá)到2.7萬多家，其中，民營企業(yè)的數(shù)量占99%以上、產(chǎn)值占96.5%以上。瑞安還相繼鑄造了“中國塑料薄膜生產(chǎn)基地”、“中國休閑鞋生產(chǎn)基地”、“中國汽摩配之都”、“中國男裝名城”等一批國家級(jí)金名片，區(qū)域經(jīng)濟(jì)知名度正在不斷提升?！ “l(fā)掘保護(hù)史前遺址和各類文化史跡，開展瑞安文化研究，發(fā)展瑞安民間藝術(shù)，為建設(shè)‘‘文化瑞安’貢獻(xiàn)自己的力量，
4、我們在所不辭。二．目的與意義 瑞安歷史悠久，文化淵源長遠(yuǎn)。改革開放的今天，越來越多的外來文化涌進(jìn)瑞安。我們很多人都忘記了本土文化。通過這次研究，讓瑞安人在接受外來文化時(shí)不忘本，熱愛自己的家鄉(xiāng)。三．研究過程我們第四小組把我們的成員分為三小組，分別負(fù)責(zé)瑞安民間文化品，瑞安民間傳統(tǒng)游藝活動(dòng)和瑞安民勝古跡。第一階段：收集資料。第二階段：實(shí)地考察。第三階段：整理信息，制作PPT。經(jīng)過我們一個(gè)學(xué)年的努力，我們的研究取得了一定的成果。一方水土養(yǎng)一方人，一方人創(chuàng)造一方地方特色文化。瑞安民間文化品類繁多，風(fēng)格迥異。有鼓詞、蓮
5、花、道情、唱龍船、打花鼓、排街、藤牌舞等十多種之多。溫州鼓詞 瑞安素有“鼓詞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。溫州鼓詞，俗稱唱詞，源于瑞安，演唱以瑞安方言為標(biāo)準(zhǔn)音。鼓詞于明代由當(dāng)?shù)孛耖g曲調(diào)發(fā)展而成，較多保留南戲，特別是溫州亂彈的聲腔和傳統(tǒng)曲目故事。鼓詞有“平詞”、“大詞”、“門頭詞”之分?！捌皆~”指平時(shí)演唱的曲目”；“大詞”指鼓詞中特有的《香山》和《南游》兩曲目。溫州鼓詞是獨(dú)具一格的藝術(shù)形式。解放前，溫州鼓詞的藝人，大多是盲人，為了謀生而演唱。盲人肩上背著一個(gè)大布袋，袋里放著一把揚(yáng)琴，兩片竹板與一個(gè)圓竹鼓。由一個(gè)小孩子領(lǐng)著，
6、走到哪里唱到哪里。唱鼓詞的盲人，人們都尊稱為“唱詞先生”?！ 〕~先生端坐在由兩張八仙桌合并攏來的桌面上的一張木器太師椅上，把揚(yáng)琴放在特制地顛倒過來的小方凳上，將圓竹鼓放在顛倒過來的小圓凳上。唱詞人右手拿著敲琴的棒兒，在由牛筋拉成的九弦琴上敲打發(fā)音。音律變化能奏出宮、商、角、徵、羽五種渾厚、柔美、響亮清脆的聲音，具有音韻悠遠(yuǎn)的旋律。跟左手腕上掛著由細(xì)繩連成的兩片自相敲打的竹板，敲出音樂的節(jié)奏。溫州鼓詞的語言，快捷溫柔，保持了唐朝以前的語法和稱呼；語言的表達(dá)，像溫州山水清溪，緩緩潺潺，節(jié)奏柔緩?fù)疝D(zhuǎn)，高雅優(yōu)美，
7、惠和清致，抒情動(dòng)人。柔和的琴聲，清脆的節(jié)板融和在一起，跟溫州方言的唱腔協(xié)和起來，顯得宛如溫州人的溫柔靈活，干脆利索的性格。在演唱中，唱詞人把戲劇中老生、老旦、小生、花旦、花臉等行當(dāng)聲腔運(yùn)用其中，把詞中人物個(gè)個(gè)演唱得惟妙惟肖，栩栩如生。唱到節(jié)骨眼上的關(guān)鍵處，唱詞先生狠地敲打一下竹鼓，發(fā)出脆響的音律，使聽者精神為之一振。 這種組合的簡易樂器，構(gòu)成了一組豐富多變的音響旋律，恰到好處地表達(dá)玫中與詞境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)形象。驚險(xiǎn)處急促敲打，和詳處溫情輕彈，有春風(fēng)夏雨的自然之聲，有鳥語獸吼的動(dòng)物叫音，有飛馬奔騰，風(fēng)吹雪飄，
8、狂笑泣咽，熱鬧靜平的聲調(diào)。溫州鼓詞的唱腔溫柔流暢，輕盈婉轉(zhuǎn)，似流水行云，正是體現(xiàn)溫州人的溫情活潑，聰明智樂的文化風(fēng)采。這曲詞音調(diào)旋律，似甌江潮候，漲漲落落，落落漲漲，天風(fēng)海濤，鼓帆駛行的韻律。 溫州鼓詞唱的內(nèi)容，大多數(shù)跟中國戲劇內(nèi)容相結(jié)合。傳播的倫理道德、審美情趣，人生價(jià)值觀念跟傳統(tǒng)文化精神是相一致的。唱的具有溫州人文特色的鼓詞有《高機(jī)與吳三春》、《王十朋中狀元》、《陳十四收妖》等，還有《九美圖》、《粉妝樓》、
