引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的美

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1、引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的美——《桂林山水》教學(xué)有感《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一閱讀教學(xué)的重要理念：重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。所謂“體驗(yàn)”，就是“人們在實(shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動(dòng)，體驗(yàn)更多是指情感活動(dòng)，是對情感的種種體會和感受?！绑w驗(yàn)”是一個(gè)過程，它從學(xué)生親歷的實(shí)踐開始，由認(rèn)識形成情感，進(jìn)而產(chǎn)生感悟，逐漸積累成為最為寶貴的精神財(cái)富，并以此作為學(xué)生生命之旅的底蘊(yùn)。體驗(yàn)的這種特性決定了閱讀教學(xué)中學(xué)生的參與形式和教師的教學(xué)方法。教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親歷其間，在字里行間神游玩味，體驗(yàn)感悟，真正把閱讀教學(xué)過程變成學(xué)生、文本、

2、教師之間的對話過程。在我們小學(xué)語文教材中，有很多文質(zhì)優(yōu)美，感情豐富的課文，而且具有很強(qiáng)的思想性和人文性。還有一些表情達(dá)意較為抽象的文章，這些文章大多出自名家，確實(shí)是學(xué)生研習(xí)的優(yōu)秀范文，學(xué)生理解起來雖然有些難度，但只要引導(dǎo)有方，閱讀得法，還是能窺視文之奧妙和精髓。下面我就以新課標(biāo)人教版小學(xué)語文第八冊中的第二課《桂林山水》為例，說說我是怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟這篇課文的美：一、?讀中“悟”美文章語言流暢，意境優(yōu)美，很適合學(xué)生通過朗讀來感悟。我指導(dǎo)學(xué)生理解課文后，讓學(xué)生用雄壯、渾厚的重音朗讀大海的水“波瀾壯闊”，感染到

3、浩渺無邊的大海有著動(dòng)的、喧鬧的動(dòng)態(tài)美；再用輕柔的聲音讀西湖的水“水平如鏡”，感染到那種無聲無息的恬靜的美。重讀“卻”、“這樣”就轉(zhuǎn)入到桂林的水和山，造成了—浪高—浪的感覺，給人以一景更比一景美的印象。文中的排比句是重點(diǎn)朗讀部分，我特別運(yùn)用了師生接力讀法，師：“漓江的水……”生：“真……”師：“漓江的山……”生：“真……”透過包含感情的“真”字，領(lǐng)會了作者對桂林山水的贊美和熱愛之情。而且，排比句有它的節(jié)奏美，讀起來又流暢，又有氣勢，這更襯托出桂林山水的美。二、辯中“悟”美作者用“我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞

4、過水平如鏡的西湖，卻從沒看見過漓江這樣的水”“我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山”兩句，是拿大海、西湖的水同漓江的水相比，拿泰山、香山和桂林的山相比。比的是什么呢?我讓學(xué)生在討論后進(jìn)行辯論，悟出作者比的是它們各自的特點(diǎn)。這兩句話的意思，不是說大海、西湖都不如漓江的水美，泰山、香山都不如桂林的山美，而是說，漓江的水既不同于大海，也不同于西湖；桂林的山既不同于泰山，也不同于香山，它們擁有的是一種獨(dú)具特色的美。三、練中“悟”美作者語言之精美，用詞之準(zhǔn)確，不得不令人折服。“真

5、靜”、“真清”、“真綠”的“真”字，有“的確”的意思，三個(gè)“真”字寫出了作者對漓江水的贊嘆之情。這段話寫出了漓江的美。在感悟中，我讓學(xué)生進(jìn)行換字練習(xí)，并與原文比較，如換“的確”等詞體會到換后，句子就失去了傳神，失去了韻味。就沒有了原來的美感了。四、畫中“悟”美學(xué)生除了運(yùn)用朗讀感悟外，還可以通過畫筆把在讀中獲取的桂林山水的形象，在紙上畫出來，讀中悟景，畫中表情，把自己的獨(dú)特感悟滲透于畫中。這樣比起教師講學(xué)生說，有過無不及之妙。課文最后一節(jié)從整體上描寫了桂林的山水，引導(dǎo)學(xué)生簡要畫畫文字內(nèi)容，讓學(xué)生慢慢沉浸于文

6、本意境之中。五、談中“悟”美在學(xué)完課文過后，我和學(xué)生進(jìn)行一次感悟交流，讓學(xué)生針對自己對文本的理解，談感受，談收獲，談不同的理解，談獨(dú)到的見解。比如用“這句話好，因?yàn)開_____________”句式談話。有的說我認(rèn)為“桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，名不相連，像老人、像駱駝、奇峰羅列、形態(tài)萬千”。這句話好，因?yàn)樗谋扔髡媲擅?。有的同學(xué)說我認(rèn)為“我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山”。這句話好，因?yàn)檫@句話中峰巒雄偉，紅葉似火詞語用得好。在師生融洽的談話中，在教師無形的引導(dǎo)和點(diǎn)撥中，學(xué)生同樣可以感悟到

7、前面閱讀中沒有感受到的，有的是原有感悟的升華，是學(xué)生的創(chuàng)見，是通過學(xué)生思維加工的獨(dú)特體驗(yàn)。六、寫中“悟”美本文是一篇寫景抒情的美文，用排比的手法描述桂林山和水的特點(diǎn)，表現(xiàn)桂林的水“綠”“清”“靜”的豐富多彩，突出桂林的山“奇”“秀”“險(xiǎn)”的神韻，風(fēng)格細(xì)膩典雅。學(xué)了課文后，我讓學(xué)生進(jìn)行一次寫的訓(xùn)練，運(yùn)用排比的手法寫一寫我們身邊的美景，如寫校園內(nèi)的一處景物。學(xué)生在練習(xí)寫作的過程中自然能聯(lián)想到文章中那精美的寫作方法，在寫中悟神，悟景。感悟是一種心智活動(dòng)，是一種情感經(jīng)歷，也是一種審美體驗(yàn)。在語文教學(xué)中，學(xué)生只有感

8、受到并且真正領(lǐng)悟到了那些“只可意會不可言傳”的東西，悟到許多教師沒有充分描述的尤其是無法教給他們的東西，這才是語文學(xué)習(xí)的最高境界。