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《農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、從20世紀(jì)五十年代開(kāi)始至今，基于“任何社會(huì)相對(duì)于過(guò)去的社會(huì)而言是現(xiàn)代社會(huì)’’的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了人們對(duì)現(xiàn)代化從不同角度進(jìn)行了大量研究，歸納起來(lái)，形成了五大主要研究方向n1：一是以亨廷頓為代表的政治學(xué)方向；二是以羅斯托為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)方向；三是以帕森斯為代表的社會(huì)學(xué)方向；四是以英克爾斯為代表的人文學(xué)方向；五是以布萊克為代表的(體制比較研究)制度學(xué)方向。這幾個(gè)學(xué)派基本上從兩個(gè)角度去定義現(xiàn)代化：一是把現(xiàn)代化作為一個(gè)過(guò)程來(lái)定義。塞繆爾·亨延頓教授認(rèn)為，“現(xiàn)代化是在現(xiàn)代社會(huì)中正在進(jìn)行著的重要變化，一；二是吉爾伯特·羅茲曼等人把現(xiàn)代化
2、作為結(jié)果或目標(biāo)來(lái)定義，楊豫教授指出，現(xiàn)代化可以看作是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化，政治領(lǐng)域的民主化，社會(huì)領(lǐng)域的城市化，以及人們價(jià)值觀念中的理性化的互動(dòng)過(guò)程，它廣泛涉及到國(guó)際環(huán)境、政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)整合和技術(shù)進(jìn)步等方面。(2)關(guān)于現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的研究20世紀(jì)80年代初，美國(guó)斯坦福大學(xué)社會(huì)學(xué)教授家英克爾斯根據(jù)世界銀行制定的世界發(fā)展指標(biāo)，結(jié)合自己關(guān)于6個(gè)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的比較研究，提出了現(xiàn)代化的11個(gè)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)圓，即人均國(guó)民生產(chǎn)總值3000美元以上；農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占國(guó)民生產(chǎn)總值的比重12％'-'-'150／／；服務(wù)業(yè)產(chǎn)值占國(guó)民生產(chǎn)總值的
3、比重45％以上；非農(nóng)勞動(dòng)力占勞動(dòng)力的比重70％以上；成人識(shí)字率80％以上；適齡青年中大學(xué)生的比重為10％～15％；每名醫(yī)生服務(wù)的人數(shù)在1000人以下；嬰兒自然死亡率3％以下；城市人口占總?cè)丝诒戎?0％以上；平均預(yù)期壽命在70歲以上；人口自然增長(zhǎng)率l％以下。這是關(guān)于現(xiàn)代化的經(jīng)典定量指標(biāo)，盡管這個(gè)指標(biāo)體系存在著諸如內(nèi)容不全、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)間協(xié)調(diào)性不夠、指標(biāo)有交叉等缺陷，但基本上反映了20世紀(jì)40"--60年代工業(yè)國(guó)家或地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的程度。經(jīng)典現(xiàn)代化定性指標(biāo)主要有以下幾種模式：箱根模式(1960年日本)，列維模式(1962年
4、)，現(xiàn)代人模式(1974年)和比較模式。(3)舒爾茨的改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)理論農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以現(xiàn)代化理論為基礎(chǔ)，結(jié)合農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)提出，基本上也是從過(guò)程和結(jié)果兩方面來(lái)定義。西奧多·W·舒爾茨(Theodore,)·胃·Schultz)認(rèn)為啪，發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)，有賴于農(nóng)業(yè)的迅速穩(wěn)定增長(zhǎng)，而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不具備迅速穩(wěn)定增長(zhǎng)的能力，出路在于把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，即實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)重要階段，根據(jù)舒爾茨的理解，其應(yīng)被看作一種特殊類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)均衡狀態(tài)(西奧多·W·舒爾茨，1987)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是相對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言的，
5、人們對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特征的認(rèn)識(shí)因時(shí)而變，與現(xiàn)代化概念一樣，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，既有傳統(tǒng)性的合理繼承與發(fā)展，又具有現(xiàn)代先進(jìn)性和合理性的特質(zhì)。綜上所述，國(guó)外關(guān)于現(xiàn)代化及其標(biāo)準(zhǔn)是從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行的，因而對(duì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定各有不同，并且對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究大多給以描述分析和規(guī)范分析，存在一定的局限性。盡管如此，對(duì)于研究我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)仍有借鑒意義。1．2．2國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)(1)關(guān)于現(xiàn)代化的研究現(xiàn)代化研究在我國(guó)還只是剛剛起步，20世紀(jì)80年代，許多有關(guān)現(xiàn)代化的翻譯著作在中國(guó)出版，相關(guān)的理論如依附理論和世界體系理論
6、等等也被介紹到我國(guó)。80年代后期“走向未來(lái)從書(shū)’’推出了國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究成果。北京大學(xué)羅榮渠教授的《現(xiàn)代化新論》(1993年)、《各國(guó)現(xiàn)代化比較研究》(1993年)則反映了我國(guó)學(xué)者近期的研究水平。在農(nóng)業(yè)研究方面，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)顧煥章教授的《中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究》硼則以技術(shù)因素為主線，論述了農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)技術(shù)商品化、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步相關(guān)因素，以及農(nóng)業(yè)體制、農(nóng)業(yè)投資等與現(xiàn)代化的相關(guān)關(guān)系，有一定的參考價(jià)值。中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展研究課題組應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法，提出了區(qū)別于世界五大流派的現(xiàn)代化研究的系統(tǒng)學(xué)方向。該課題組認(rèn)為，2
7、1世紀(jì)的現(xiàn)代化研究必須跳出傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代化研究范式，在可持續(xù)發(fā)展原則的指導(dǎo)下，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，去研究和探索現(xiàn)代化理論的新特點(diǎn)和新規(guī)律，這要求現(xiàn)代化理論既能夠?qū)Α白匀灰唤?jīng)濟(jì)一社會(huì)"這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)演化規(guī)律進(jìn)行深刻的揭示，又能反映當(dāng)今鮮明的時(shí)代特征。所以，現(xiàn)代化三大最基本的內(nèi)涵即現(xiàn)代化的動(dòng)力特征、質(zhì)量特征和公平特征，必須成為現(xiàn)代化研究的核心嘲。(2)關(guān)于現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的研究中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展研究課題經(jīng)過(guò)對(duì)當(dāng)代國(guó)際上從最窮的發(fā)展中國(guó)家到最富的發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展譜的研究，以133個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，綜合分析了自1960年以來(lái)
8、國(guó)際上對(duì)于現(xiàn)代化衡量的5種指標(biāo)后，課題組獨(dú)立設(shè)計(jì)了3個(gè)大組8個(gè)指數(shù)的現(xiàn)代化指標(biāo)體系，即工業(yè)化水平指數(shù)、信息化水平指數(shù)、競(jìng)爭(zhēng)力水平指數(shù)、城市化水平指數(shù)、集約化水平指數(shù)、生態(tài)化水平指數(shù)、公平化水平指數(shù)、全球化水平指數(shù)，包括了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步、社會(huì)有序程度、生活質(zhì)量的總體表達(dá)，作為從工業(yè)化時(shí)代向信息化時(shí)代過(guò)渡的基本衡量指標(biāo)。在中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的界定上，
