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《淺析中國書法的線性美》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析中國書法的線性美摘要：書法用筆是千古不易的最高審美標(biāo)準(zhǔn)，也是中國畫以線為本的關(guān)鍵。從“一筆書”到“一筆畫”是用線技法的飛躍。中國藝術(shù)家用毛筆書寫大千世界，從一筆入手，用筆法合自然之法，用筆勢(shì)反映物勢(shì)，求得自我最深層的心靈的節(jié)奏。關(guān)鍵詞：漢字；書法；中國畫；技法；線條中華民族獨(dú)有的中庸之道，可以說是線條純化出弧線審美原型的思想基礎(chǔ)，而毛筆的技法與技巧的發(fā)展，是弧線實(shí)現(xiàn)審美的基本保障。書法藝術(shù)，這種純線條的藝術(shù)，是中國繪畫線條演變的源頭。盡管書法藝術(shù)的早期形式--甲骨文，早就與繪畫分道揚(yáng)鑣，但是它們之間的相互影響與滲透卻從來就沒有停止過。早期的甲骨文在形象與抽象的交替中慢慢走向成熟，畫字的功能
2、走向繪畫的同時(shí)，也衍生出寫字的藝術(shù)。書寫文字，不一定稱為藝術(shù)，不過書法無疑是以文字為基礎(chǔ)的。漢字書法自魏晉成為審美自覺后，書法藝術(shù)開始深刻影響著中國繪畫藝術(shù)。一次性連貫的揮運(yùn)把文字以優(yōu)美的形式表現(xiàn)出來，這本是書法藝術(shù)的特性，但中國畫也將其視為造型審美最為重要的一步。那漢字書寫又是怎樣成為藝術(shù)的呢？漢字可以說是以筆畫為基礎(chǔ)形體，先由筆畫組成，再由筆畫構(gòu)成偏旁，最后由偏旁構(gòu)成字。漢字成為書寫藝術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)，其一，筆畫這一元素是書法成為藝術(shù)的根源，最初那些被稱為繪畫的圖案，更多的是作為交流的功能出現(xiàn)，與自然交流、與神交流、與人交流。隨著漢字方形的成熟，筆畫的規(guī)則越來越確定，其次打破方形及規(guī)則的筆畫，從
3、而走向了新的規(guī)范，這就是書法藝術(shù)的審美規(guī)范，也是筆畫線條的審美規(guī)范，后來，這一審美規(guī)范的成熟，也影響了中國畫。其二，就是線元素。從一樣以線條為基本元素的圖畫中分離，而后升華為書法藝術(shù)。線條是人的心理形式，每個(gè)書法家的情緒與氣質(zhì)的不同，即使寫出相同的字也??有著不同的審美性。這是書法家個(gè)體意識(shí)的能動(dòng)作用，是寫字與書法的分別，也是書法藝術(shù)的靈魂所在。另外，作為文字符號(hào)的漢字，必須系統(tǒng)、簡(jiǎn)化和清晰，線得表達(dá)規(guī)范化。特別是楷書化之后，書寫的方法是有限的。因?yàn)榉椒ㄔ胶?jiǎn)單，接受面也越廣，流通性越大，也就越具有生存力，否則就喪失了通用的意義。但書法作為藝術(shù)，不會(huì)被具體時(shí)空所限，書寫方法自然也是無限的，尤其是
4、草書的產(chǎn)生。宇宙無限，人性各異，時(shí)代方法，個(gè)人方法，天地人于歷史渾然一線，于是，“窮變態(tài)于毫端”。其三，古中國“在有限的空間延展無限，在無限中截取有限”這一獨(dú)特的思想，是漢字書寫發(fā)展為藝術(shù)的思想源泉?？臻g越小越具有挑戰(zhàn)性，越需靈性。人的靈性與物性、書性三者合為一體，就使得書法藝術(shù)在漢字這很小的書寫空間里延展出無限的生趣和無窮的張力。唐太宗在《王羲之傳論》中論述了字勢(shì)的疏瘦之美，倡導(dǎo)了‘鳳翥龍?bào)础臍鈩?shì)，對(duì)后世書法藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！锻豸酥畟髡摗芬l(fā)了我們對(duì)歷代帝王書法家群體對(duì)書法發(fā)展作用的思考。更為重要的是盛唐書法形成“尚法”的局面，使書法已成熟的晉“韻”有了“法”的規(guī)范，并且從此開啟了書
5、法美學(xué)的“韻法關(guān)系”。顏真卿的楷書最大限度的使用提按，使唐楷成為最有跡可循的“法”典：逆鋒起筆，中鋒行筆，?h峰收筆，這也是中國畫線所遵循的“法”典。古人對(duì)“法”的執(zhí)著，從執(zhí)筆就開始顯示：從執(zhí)筆位置，比如衛(wèi)夫人《筆陣圖》的執(zhí)筆法；到執(zhí)筆指法，典型的如傳為唐陸希聲的“五字執(zhí)筆法”；再到執(zhí)筆手、掌、腕關(guān)系，處處皆法。毛筆的執(zhí)筆方法既是書法藝術(shù)的基本問題，也是中國畫線的基本問題。衛(wèi)夫人在蔡邕的“勢(shì)力”基礎(chǔ)上，通過“力”作用，提出“骨”與“肉”的關(guān)系：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病”。骨肉說對(duì)書法的影響是深遠(yuǎn)的，對(duì)中國畫的筆墨線條的影
6、響同樣深遠(yuǎn)。更無法估量的是，衛(wèi)夫人對(duì)書法的筆線表現(xiàn)法是從物象運(yùn)動(dòng)中抽象出來的氣勢(shì)形態(tài)，就是我們通常所說的意象，這是中國畫用線意象造型的理論支柱?！豆P陣圖》中對(duì)筆線的比喻：“‘一’如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形；‘、’如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也；‘丨’萬歲枯藤......”衛(wèi)夫人對(duì)書法意象造型的自覺，也是中國畫用線意象造型的自覺。再如中鋒用筆是書法用筆的必然選擇，也同樣成為中國畫線的必然選擇。書法藝術(shù)不但是世界上獨(dú)一無二的，也是藝術(shù)性最高的藝術(shù)之一，高超的藝術(shù)，表現(xiàn)它的技藝自然也不平凡。漢字的書寫是用線以連續(xù)之意在極小的空間里揮寫，筆與線在書寫過程中的各種點(diǎn)畫，在筆墨運(yùn)行中暗力操控的時(shí)空關(guān)系，就是書
7、寫藝術(shù)的關(guān)鍵所在。古代中國人寫了很多的著述來評(píng)論在確定的方向上下筆的問題。例如鄭績(jī)明確指出，從左到右至少有兩種下筆方式，即“大披麻皴”和“云頭皴”。汪之元說，“寫竹竿自上而下，懸腕中鋒，如書法作真豎......而自下而上，即是偏鋒，乃竹片耳，何可謂法?！痹谖淖謺鴮懼?，每一筆都需按照規(guī)定的方向，舉例來說，楷書必須遵守“八法”，在楷書當(dāng)中，必須按照這些筆順方向來書寫，例如，不可以從右往左水平寫過去，也
