2014年福建教師招聘考試之如何設(shè)計(jì)語(yǔ)文科目的導(dǎo)入語(yǔ)[修訂]

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2、思”。常用方法有下面四種：（一）設(shè)疑問、引思考。即導(dǎo)語(yǔ)屮有意提出疑問，制造懸念，從而激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問題。如：于漪老師在教魯迅的《孔乙己》是這樣導(dǎo)入的：“凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒冇不知道孔乙己的；凡是讀過(guò)《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)的人，無(wú)不被魯迅先生所塑造的那個(gè)受到社會(huì)涼薄的苦人兒的現(xiàn)彖所感到。魯迅自己也這樣說(shuō)：'我最喜歡的作品就是《孔乙己》'。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說(shuō)，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究競(jìng)用怎樣的鬼斧神工之筆，來(lái)蜩造孔乙己這樣一個(gè)現(xiàn)象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過(guò)去有人說(shuō)，希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇

3、性格的悲劇，而人生的悲劇是社會(huì)的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時(shí)人們的心情往往很難過(guò)，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時(shí)，你的眼淚流不出來(lái)，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會(huì)悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答”。這則導(dǎo)語(yǔ)抓住課文的重點(diǎn)：孔乙己是怎樣一個(gè)人，巧布疑陣，而且還明確告訴先生答案就在文中，讓學(xué)牛?對(duì)課文冇興趣，對(duì)解疑冇信心，學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然會(huì)很人程度的提高。又如于漪老師在講《記金華的兩個(gè)巖洞》一文時(shí)她又是這樣設(shè)疑鋪路的：她上課就寫了幾個(gè)填空題，如（）其（）、如（）其（）、如（）

4、其（）。學(xué)生積極參與填了前兩個(gè)“如見其人”“如聞其人”，而第三個(gè)則無(wú)法填補(bǔ)。就在學(xué)生左思又想苦于求解時(shí)，于漪老師給出答案“如臨其境”，順勢(shì)引入課文：“我們學(xué)一篇使大家如臨其境的好文章一《記金華的兩個(gè)巖洞》”。疑問讓學(xué)生有了探究欲望，這種疑問會(huì)讓學(xué)生集屮思維和注意力，教師加以引導(dǎo)，學(xué)生沿著線索積極思考從而找到答案。“有疑則思，進(jìn)而解疑”這個(gè)過(guò)程會(huì)讓學(xué)生充分體驗(yàn)“夢(mèng)里尋她T百度”的執(zhí)著和“驀然冋首那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。久而久之會(huì)培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣。（二）溫舊故、引新知。即通過(guò)復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)的方式進(jìn)而過(guò)渡到新課內(nèi)容的講授。開課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與新課有

5、關(guān)的新知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我看來(lái)，交給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)教巧Z所在?！毙屡f聯(lián)系，溫故知新，既能鞏固舊知，克服遺忘；乂能讓學(xué)生自信百倍，去學(xué)習(xí)新知。如于漪老師在教朱自清的《春》一顆時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚，綠滿天下，鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)象更新。占往今來(lái)，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們想一想，詩(shī)人杜甫在《絕句》屮是怎樣描繪春色的？（生背）王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的（生背）蘇舜欽的《誰(shuí)中晚泊犢頭》一詩(shī)屮又是怎樣寫春的呢？（生背）現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽(yáng)春三月的H子里，但是我們往往知春，而不會(huì)

6、寫春，那么請(qǐng)看朱自清先生是怎樣來(lái)描繪春景的色彩、姿態(tài)呢？”這段導(dǎo)語(yǔ)先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩(shī)句Z后順勢(shì)引入新課。回味古詩(shī)，無(wú)形之屮，學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》更對(duì)他們有了誘惑力。這樣導(dǎo)入，學(xué)生必會(huì)迫不及待的去賞《春》。語(yǔ)文課本是一個(gè)博大的知識(shí)體系，前后的知識(shí)點(diǎn)、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以我們?cè)谶\(yùn)用“溫故知新”法的導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，可以從知識(shí)點(diǎn)入手，也可以從題材、內(nèi)容、風(fēng)格處著眼。如教韓愈的《師說(shuō)》可以回味其《馬說(shuō)》讓學(xué)生回憶“說(shuō)”為何義？這就是從知識(shí)點(diǎn)入手的。知識(shí)點(diǎn)可以從一?種修辭手法、一個(gè)詞的活用、一種體裁、一種描述手法、一個(gè)

7、字義……來(lái)找鏈接點(diǎn)。從體裁內(nèi)容方面來(lái)考慮就比較單一化，于漪老師《春》的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)就是依此產(chǎn)生的。舉一反三，我們可以在教《沁園春?雪》可以回味寫“雪”的詩(shī)句，在教《范進(jìn)中舉》時(shí)可用同是批判封建禮教科舉制度的《孔乙己》導(dǎo)入，在講荀子的《勸學(xué)》時(shí)可從同樣論學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》導(dǎo)入……。從藝術(shù)風(fēng)格著眼，可回顧風(fēng)格相似的作品，也可回顧風(fēng)格迥異的作品。（三）析標(biāo)題、明重點(diǎn)。即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目的意思，來(lái)領(lǐng)會(huì)題意和文意。標(biāo)題是文章的眼睛。人的眼睛各冇特色，文章的標(biāo)題是豐富多彩的。冇的一目了然,體現(xiàn)主題；有的暗藏玄機(jī)，意味深刻……眼睛是心靈的窗戶，通過(guò)眼睛，我們可以審視一個(gè)

8、人的心靈；同樣，透過(guò)標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。因此，從標(biāo)題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)