論文資料-論科學(xué)執(zhí)政的法理學(xué)內(nèi)涵（word）可編輯

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1、王金鼎學(xué)術(shù)論文選集蕿蝿羅節(jié)蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇袇袀肄薅袆羂艿蒁裊膄肂蕆襖襖莇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈膈蒄蒈袀莄莀薇羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅薁薅羇肈蕆薄聿芃莃薃蝿肆羋薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃蟻肆芀荿蝕螆肅芅蠆羈羋芁蚈肀膁薀蚇螀莆蒆蚆袂腿莂蚅羄蒞羋蚅肇膈薆螄螆羀蒂螃衿膆莈螂肁罿莄螁螁芄芀螀袃肇蕿蝿羅節(jié)蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇袇袀肄薅袆羂艿蒁裊膄肂蕆襖襖莇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈膈蒄蒈袀莄莀薇羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅薁薅羇肈蕆薄聿芃莃薃蝿肆羋薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃蟻肆芀荿蝕螆肅芅蠆羈羋芁蚈肀膁薀蚇螀莆蒆蚆袂腿莂蚅羄蒞羋蚅肇膈薆螄螆羀蒂螃衿膆莈螂肁罿莄螁螁芄芀螀袃肇蕿蝿羅節(jié)蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇袇袀肄薅袆羂艿蒁裊膄肂蕆

2、襖襖莇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈膈蒄蒈袀莄莀薇羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅薁薅羇肈蕆薄聿芃莃薃蝿肆羋薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃蟻肆芀荿蝕螆肅芅蠆羈羋芁蚈肀膁薀蚇螀莆蒆蚆袂腿莂蚅羄蒞羋蚅肇膈薆螄螆羀蒂螃衿膆莈螂肁罿莄螁螁芄芀螀袃肇蕿蝿羅節(jié)蒅蝿肈肅莁螈螇芁芇袇袀肄薅袆羂艿蒁裊膄肂蕆襖襖莇莃蒁羆膀艿蒀肈莆薈葿螈膈蒄蒈袀莄莀薇羃膇芆薇肅羀薅薆螅膅薁薅羇肈蕆薄聿芃莃薃蝿肆羋薂袁節(jié)薇薁羄肄蒃蟻肆芀荿蝕螆肅芅蠆羈羋芁蚈肀膁薀蚇螀莆蒆蚆袂腿莂蚅羄蒞羋蚅肇膈薆螄螆羀蒂螃衿論科學(xué)執(zhí)政的法理學(xué)內(nèi)涵所謂科學(xué)執(zhí)政，就是按照客觀規(guī)律的要求執(zhí)政，也就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求執(zhí)政。馬克思主義從來(lái)就認(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作

3、用的革命力量?！保ā恶R克思恩格斯選集》第三卷124頁(yè)）人類文明的發(fā)展歷史實(shí)際上就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史。人類歷史是按照客觀規(guī)律發(fā)展進(jìn)步的。法律應(yīng)該是客觀規(guī)律即科學(xué)發(fā)展觀的具體化、條文化、規(guī)范化的表現(xiàn)形式，就是把按照科學(xué)規(guī)律辦事的要求賦予國(guó)家的強(qiáng)制力，孟德斯鳩著《論法的精神》（舊譯《法意》）第一卷第一章給法律下的定義是“萬(wàn)物自然之理”，主張“有理斯有法”。說(shuō)的是法律應(yīng)該是世間事物的發(fā)展的客觀的內(nèi)在的規(guī)律的表現(xiàn)形式。我們提倡必須按照客觀規(guī)律辦事，把違反科學(xué)規(guī)律提升為違法的高度。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略之所以正確，就是它體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。研究把科學(xué)規(guī)律法

4、律化的學(xué)問(wèn)就是法學(xué)。在這個(gè)意義上說(shuō)，依法執(zhí)政、科學(xué)發(fā)展觀和科學(xué)執(zhí)政具有同一的概念內(nèi)涵。實(shí)行科學(xué)執(zhí)政是社會(huì)發(fā)展規(guī)律對(duì)執(zhí)政黨的最高標(biāo)準(zhǔn)。把客觀規(guī)律法律化是對(duì)立法工作的實(shí)質(zhì)的也是最高的要求。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)在它是用人類認(rèn)識(shí)到的一切客觀規(guī)律即科學(xué)知識(shí)武裝起來(lái)代表人類社會(huì)發(fā)展方向的黨,并能夠通過(guò)科學(xué)民主的決策機(jī)制和決策程序保證其決策的執(zhí)行，最大限度地防止和糾正決策上的失誤。實(shí)行科學(xué)執(zhí)政是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本標(biāo)志和基本要求。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),其核心問(wèn)題也是提高決策科學(xué)化民主化的水平的問(wèn)題。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)用科學(xué)執(zhí)政的理念武裝自己的頭腦。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

5、的理念是新中國(guó)成立五十五年以來(lái)我黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn)之一，也是一百多年以來(lái)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。堅(jiān)持三個(gè)執(zhí)政理念是我們的社會(huì)主義共產(chǎn)主義事業(yè)成敗的理論保證。三個(gè)執(zhí)政理念的關(guān)系是：科學(xué)執(zhí)政是增強(qiáng)執(zhí)政能力的核心內(nèi)容和根本要求，依法執(zhí)政是科學(xué)執(zhí)政的外在表現(xiàn)和制度保證，而民主執(zhí)政是科學(xué)執(zhí)政在當(dāng)前時(shí)代最重要的基本內(nèi)涵?？茖W(xué)和民主是五四運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩面旗幟。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和體制改革的攻堅(jiān)階段。改革的本質(zhì)是體制機(jī)制的創(chuàng)新，首先是指導(dǎo)思想即理念的創(chuàng)新，創(chuàng)新就要講科學(xué)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，新的社會(huì)矛盾凸現(xiàn)，希望與壓力同在。尤其

6、是貧富差距繼續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)保障體系不完善，生態(tài)日益惡化，就業(yè)壓力也日益突出。在此情況下,探討科學(xué)執(zhí)政理念的法學(xué)內(nèi)涵問(wèn)題不僅具有特殊的理論意義,而且具有重要的實(shí)踐意義。本文就是想從法學(xué)的角度,分析科學(xué)執(zhí)政的實(shí)質(zhì)及其客觀要求,進(jìn)一步分析在社會(huì)主義初級(jí)階段有哪些最重要的客觀規(guī)律應(yīng)當(dāng)在法制建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)。15王金鼎學(xué)術(shù)論文選集一、科學(xué)執(zhí)政的法理學(xué)內(nèi)涵就是把客觀規(guī)律具體化、條文化、規(guī)范化人類的一切文明，不論是物質(zhì)文明，還是政治文明、精神文明，都是逐漸被認(rèn)識(shí)了的科學(xué)發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)形式?？陀^規(guī)律是真理，一切客觀真理都是可以不斷被人認(rèn)識(shí)的。所謂客觀，就是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。人們只能通

7、過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷地、逐步地認(rèn)識(shí)它、發(fā)現(xiàn)它能動(dòng)地利用它，而不能改造它、消滅它、抗拒它。但是對(duì)真理的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)是不可窮盡的。因?yàn)檎胬硎前l(fā)展的，像長(zhǎng)河那樣萬(wàn)古常新的。所以我們才說(shuō)，我們說(shuō)的真理都是相對(duì)真理。全部相對(duì)真理加在一起，才是絕對(duì)真理。人們認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律之后，就可以按照客觀規(guī)律的要求，能動(dòng)地利用它來(lái)達(dá)到自己的目的。正如農(nóng)民掌握了農(nóng)作物的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律之后，可以適時(shí)耕耘、播種、澆水、施肥、管理、收割一樣。如果違背農(nóng)時(shí)，勢(shì)必減產(chǎn)、絕收。農(nóng)業(yè)法、農(nóng)業(yè)組織法、種子法、農(nóng)田水利法、農(nóng)田基本建設(shè)法都是農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律的法律表現(xiàn)形式。囿于