作為一名教師如何提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)

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1、作為一名教師如何提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)作為一個小學(xué)教師，素養(yǎng)是指平時的鍛煉和修養(yǎng)，是素質(zhì)獲得的后天過程和展現(xiàn)形式.小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)就是指小學(xué)語文教師在進(jìn)行各種語文教學(xué)活動中所應(yīng)具備的知識及能力等方面的條件.教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，在整個教學(xué)活動中，教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)內(nèi)容的把握，教學(xué)方法與手段的選擇利用,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)動以及興趣的激發(fā)，學(xué)生主動性的發(fā)揮，都取決于教師?而且，小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語文能力的大小可影響小學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)效果乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造，因此小學(xué)語文教學(xué)是奠基工程，相應(yīng)地要求小學(xué)語文教師要有多方面的素養(yǎng).長期以來

2、的傳統(tǒng)的教育思想和應(yīng)試教育的模式,也阻礙了我們許多語文教師對科學(xué)知識，人文素養(yǎng)的追求.就我們平和而言，整個社會應(yīng)試教育的的大環(huán)境，對學(xué)生認(rèn)知評價的模式，還有，對人文素養(yǎng)這一概念的誤讀或認(rèn)識不清在很多時候也阻礙了我們語文教師個人素養(yǎng)的提高?很多老師都有這樣的誤會，認(rèn)為語文教師的語文素養(yǎng)就是文學(xué)素養(yǎng)，而文學(xué)素養(yǎng)就是文化素養(yǎng)，文化素養(yǎng)也被理所當(dāng)然的認(rèn)為就是人文素養(yǎng)?其實(shí)這是認(rèn)識上的一個極大的誤區(qū),文學(xué)素養(yǎng)只是文化素養(yǎng)的一個方面，語文教師要具有一定的文學(xué)素養(yǎng)這是一個最基木的要求，但一個優(yōu)秀的語文教師僅僅具有文學(xué)素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.作為語文教師，還應(yīng)該具有各方而的廣博的文化知識及豐富的專業(yè)

3、知識，人文素養(yǎng)所包含的范圍是十分廣博的，自然科學(xué),社會科學(xué)等各方面的知識素養(yǎng)，對真理的不懈追求，誠實(shí)謙遜的態(tài)度，誨人不倦的作風(fēng)等等其實(shí)都屬于語文教師所必須的范疇.試想，如果一個語文教師對文學(xué)作品如數(shù)家珍，分析起來旁征博引，所有相關(guān)材料信手拈來，但對一些最起碼，最常見的自然常識，數(shù)學(xué)概念，物理現(xiàn)象，化學(xué)反應(yīng)，或英文單詞都不理解甚至是一無所知，他能算作一個合格的教師嗎（一）小學(xué)教師必須具有真誠的人文態(tài)度一一高尚師徳修養(yǎng)的”三做到”徳為師Z本，高尚的師德是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹黨的教育方針，提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證.師德高尚，教師才能在學(xué)牛心目中樹立起神圣形象.因此，作為小學(xué)語文教

4、師必須嚴(yán)于律己，為人師表,用高度的責(zé)任心和工作熱情，去真誠地?zé)釔劢逃聵I(yè)，熱愛學(xué)生，在工作中傾注全部精力，真正做到干一行,專一行，精一行.1.做到熱愛教育事業(yè).我國教師所從事的是人民的教育事業(yè)，它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地.教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè).教育事業(yè)是造就人，培養(yǎng)人的事業(yè)，它使人擺脫愚昧，走向文明,教人學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)?每一個投身于這一事業(yè)的人，都應(yīng)該感到無尚光榮，都應(yīng)該為之傾注畢生精力，都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭，誨人不倦，象陶行知那樣”捧著一顆心來,不帶半根草去I對教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感，提倡終

5、身從教的樂業(yè)精神嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神，不甘落后的進(jìn)取精神,不計得失的奉獻(xiàn)精神.2?做到熱愛學(xué)生?熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提.愛學(xué)生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道徳品質(zhì)的表現(xiàn)?師愛能使學(xué)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感，是學(xué)生身心健康成長的重要因素.師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件.師愛會影響到學(xué)牛對世間情態(tài)，人情冷暖的感受與體驗(yàn)，他們會把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對他人的信任,尊敬和熱愛上?相反，厭惡學(xué)生，使學(xué)生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵，諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗(yàn)人生的殘酷，人情的淡薄，就會滋長學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài)，產(chǎn)生不健康的心理.而且?guī)煇圻€可以換來學(xué)生的愛，

6、小學(xué)生往往因?yàn)殒獨(dú)g教師而對教師所教的課程感興趣，并努力學(xué)好它.所以師愛可以產(chǎn)牛懐屋及烏啲效果.因此，教師應(yīng)以高尚的教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學(xué)生，去塑造學(xué)生的人生.熱愛學(xué)生應(yīng)將對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，還要將愛與尊重，信任學(xué)生相結(jié)合，尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心?只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展，才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)岀健康成長，和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才.3.做到為人師表.孔子曾說:”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”.教師是學(xué)生直觀的，活生生的榜樣.高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是小學(xué)生,他們善于模仿，教育者的一言一行，一舉一動都會

7、給他們留下深刻的印象，教師的思想品徳，治學(xué)態(tài)度，行為習(xí)慣都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?”不能止其身，如止人何”.教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格，潛移默化地影響學(xué)牛，做到身教重于言教.教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，只有這樣才能正人，正己.教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺，進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極，穩(wěn)定，以自己積極的情緒營造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生?（二）小學(xué)教師必須要有雄厚的人文知識一一要做到”三具有”今天,我們所面臨的是一個