翻譯適應(yīng)選擇論視角下的《浮生六記》英譯本分析

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1、碩士學(xué)位論文翻譯適應(yīng)選擇論視角下的《浮生六記》英譯本分析AnalysisoftheLinYutang’SEnglishVersionofS／xChaptersofaFloatingLifefromthePerspectiveofTranslationasAdaptationandSelection作者姓名：王維維學(xué)科、專業(yè)：窆}國(guó)蚤宣堂丞廑旦蚤直堂學(xué)號(hào)：指導(dǎo)教師：完成日期：0210661塞娃2Q13：盟：!窆蘭州交通大學(xué)LanzhouJiaotongUniversity獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中

2、不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含獲得蘭州鑾道太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：刁維斫壘簽字日期：馴多年6月／cpEt學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解蘭趔交通太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)蘭嫂交通太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說(shuō)明)學(xué)位論文作者簽名：丑稚班簽字日期：列)年‘月r協(xié)

3、日導(dǎo)師簽名：鬟短簽字日期：如『弓年莎月辟日蘭州交通大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要“翻譯適應(yīng)選擇論”是詮釋翻譯活動(dòng)和翻譯現(xiàn)象的～個(gè)嶄新的視角，是生態(tài)翻譯學(xué)建立的基礎(chǔ)。翻譯適應(yīng)選擇論把翻譯定義為：“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是譯者的適應(yīng)加上譯者的選擇。這里的“翻譯生態(tài)環(huán)境”指的是原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的世界，即語(yǔ)言、交際、文化、社會(huì)以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體。這個(gè)定義表明了翻譯活動(dòng)中無(wú)論是“適應(yīng)”還是“選擇”，都是由“譯者”完成的；適應(yīng)——是譯者的選擇性適應(yīng)；選擇——是譯者的適應(yīng)性選擇；譯者集適應(yīng)與選擇于一身。譯者的適應(yīng)和選擇包括對(duì)“需要”、“能力”與“翻譯生態(tài)環(huán)境”的適應(yīng)／

4、選擇。本文以翻譯適應(yīng)選擇論為理論框架，研究林語(yǔ)堂英譯《浮生六記》，旨在說(shuō)明譯者林語(yǔ)堂對(duì)翻譯文本《浮生六記》及翻譯策略的選擇取決于其對(duì)“需要”、“能力”與“翻譯生態(tài)環(huán)境”的適應(yīng)和選擇。根據(jù)理論，譯本的產(chǎn)生過(guò)程分為兩個(gè)階段：自然選擇譯者和自然選擇譯本，即譯本選擇階段和翻譯(重構(gòu))階段。在譯者對(duì)譯本的適應(yīng)選擇階段，譯者適應(yīng)的是西方世界對(duì)中國(guó)文化的渴求以及他自身的生活態(tài)度和個(gè)人興趣。該部分探討了譯者林語(yǔ)堂對(duì)外部需要及其內(nèi)在需要的適應(yīng)／選擇。二十世紀(jì)初至第二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)文學(xué)處在轉(zhuǎn)型階段，絕大多數(shù)的中國(guó)翻譯者從事著翻譯外國(guó)文學(xué)作品的工作，以此期望改進(jìn)中國(guó)的語(yǔ)言和文學(xué)。同時(shí)，歷經(jīng)了第一次世界大戰(zhàn)、

5、工業(yè)革命及經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的西方世界的人們，意欲從中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)中尋求治療現(xiàn)代文明病根的藥方。然而，作為一個(gè)在國(guó)外生活的中國(guó)人林語(yǔ)堂非常關(guān)注西方世界的需要，主要致力于漢英翻譯。當(dāng)時(shí)他選擇去翻譯《浮生六記》，主要是向西方的人們介紹中國(guó)文化，再加上《浮生六記》所反映出的中國(guó)文人的處世哲學(xué)、性格氣質(zhì)符合他的性情和自身的人生態(tài)度。同時(shí)，也滿足了他當(dāng)時(shí)特定心理狀態(tài)及其自我表達(dá)、尋求宣泄的內(nèi)在心理需求。該部分接著論述了譯者林語(yǔ)堂對(duì)其能力的適應(yīng)選擇。根據(jù)翻譯適應(yīng)選擇論，譯者總是在可能的情況下，盡量選擇那些與自己能力相適應(yīng)的作品去翻譯，提高譯品“整合適應(yīng)選擇度”。該能力包括譯者的雙語(yǔ)能力、雙文化能力，及其在

6、譯語(yǔ)中保留原文文學(xué)風(fēng)格的能力。該部分首先探討了《浮生六記》的文體特征與其文學(xué)觀的契合之處。林語(yǔ)堂提倡“閑適”文體和“性靈”文學(xué)；《浮生六記》具有明顯的“閑適文體”特征，并且頗具“性靈”作品之風(fēng)格。選擇翻譯《浮生六記》是林語(yǔ)堂對(duì)其能力的適應(yīng)／選擇。該部分解決了為何林語(yǔ)堂選擇翻譯《浮生六記》這一特定文本的問(wèn)題。隨之介紹了林語(yǔ)堂的雙語(yǔ)及雙文化能力。最后闡述譯者林語(yǔ)堂對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)／選擇。翻譯生態(tài)環(huán)境包括原文，原語(yǔ)及譯語(yǔ)系統(tǒng)等多種因素。翻譯適應(yīng)選擇論視角下的《浮生六記》英譯本分析這些因素均可納入語(yǔ)言、文化、交際等不同的維度。在翻譯過(guò)程中，譯者在多維度地適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，做出與翻譯生態(tài)環(huán)

7、境相適應(yīng)的不同選擇，即所謂“適應(yīng)性選擇”。．本文選取語(yǔ)言維、文化維和交際維，分析林語(yǔ)堂英譯表情類文本《浮生六記》過(guò)程中的適應(yīng)和選擇。林語(yǔ)堂認(rèn)為文章之美，不在質(zhì)而在體；體之問(wèn)題為藝術(shù)之中心問(wèn)題。因此，在語(yǔ)言維上，在句式層面上，古漢語(yǔ)和現(xiàn)代英語(yǔ)差異很大，無(wú)法保留原文的句式。出于對(duì)譯文讀者的責(zé)任，林語(yǔ)堂盡量遵循英語(yǔ)的句法準(zhǔn)則。林語(yǔ)堂深諳東西文化，能非常熟練地駕馭漢英兩種文字，在文化維上，自如地運(yùn)用歸化和異化。運(yùn)用歸