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《古代詩歌意境綜合研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、淘研金究者文學(xué)教育2008.09古代詩歌意境綜合研究李克剛一、感受“意境”“論畫以形似,見與兒童鄰;賦日落山水靜,為君起松聲。(王欣賞評論詩詞,意境是一個詩必此詩,定非知詩人”對后代勃《詠風(fēng)》)值得探討的問題。人們欣賞評論作畫賦詩產(chǎn)生了極大影響,這四“風(fēng)”“去來無跡”“動息詩詞時常常提到詩意、詩味,句大概說的就是意境的問題。有情”,“有情”體現(xiàn)在“加林“詩意”“詩味”就是我們常說“意境”是什么?先拿兩首壑”“驅(qū)煙”“卷霧”“起松的“意境”。鑒賞詩詞需從意境唐代小詩為例體會一下。聲”,“不擇貴賤高下而加焉”入手,注意領(lǐng)會意境。解落三秋葉,能開二月花。(宋玉《風(fēng)賦》),努力做到讓前人在說
2、明詩的意境時,曾過江千尺浪,入竹萬竿斜。(李“我”受益。王勃年少才華橫溢,用下面這個比喻:嶠《風(fēng)》)但“無路請纓,等終軍之弱冠;生活像米,文是煮米成飯,忌滿光先缺,乘昏影暫流。有懷投筆,愛宗愨之長風(fēng)”(王可以充饑;詩是釀米成酒,用以既能明似鏡,何用曲如鉤?(駱勃《滕王閣序》)。在此詩中王勃怡情。賓王《玩初月》)借“風(fēng)”寄托自己的“青云之此比喻未必貼切,但它道出李嶠的《風(fēng)》除了告訴讀者志”。這大概就是此詩“余味”了“寫詩必有意境”的要求?！帮L(fēng)”的特色外,沒有留給讀者之所在吧。這樣的“意境”在李蘇軾曾寫過《書鄢陵王主簿余味,大概就是蘇軾說的“賦詩嶠的《風(fēng)》中是無法體會到的。所畫折枝二首》
3、,原文如下。必此詩”吧;駱賓王的《玩初辛棄疾有一首詠月的詞《木論畫以形似,見與兒童鄰。月》除了寫出“初月”的特色蘭花慢》,其“意境”與眾不同,賦詩必此詩,定非知詩人。外,似乎還在告誡讀者什么——原文如下。詩畫本一律,天工與清新?！凹饶苊魉歧R,何用曲如鉤?”讀中秋飲酒,將旦?？椭^前人邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。者從中似乎能夠體會到什么,但詩詞有賦待月、無送月者,因用何如此兩幅,疏澹含精勻。又有一種說不出來的感覺,這種《天問》體賦。誰言一點紅,解寄無邊春。感覺到的東西就是“意境”。可憐今夕月,向何處,去悠瘦竹如幽人,幽花如處女。宋代計有功在《唐詩紀事》悠?是別有人間,那邊才見,光低昂枝上雀,
4、搖蕩花間雨。中曾這樣評價王勃的《詠風(fēng)》:影東頭?是天外,空汗漫,但長雙翎決將起,眾葉紛自舉?！白钣杏辔?真天才也?！薄对侊L(fēng)浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?可憐采花蜂,清蜜寄兩股。風(fēng)》有何余味?請看原詩:姮娥不嫁誰留?謂經(jīng)海底問無若人富天巧,春色入毫楮。肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,懸知君能詩,寄聲求妙語。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹?？v橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪這是兩首題畫詩,其一中的去來固無跡,動息如有情。浴水,問云何玉兔解沉浮?若道0152008.09文學(xué)教育淘研金究者都齊無恙,云何漸漸如鉤?約,互相影響,互相滲透,才能辛棄疾使用屈原的《天問》有境界(意境)。他指出:“
5、‘紅體,從“月落”著筆,馳騁想象杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字,的羽翼,連珠炮似的對月發(fā)出一而境界全出?！惫P者認為,因為連串的疑問,尤其“可憐今夕這個“鬧”字逼真地寫出了紅杏月,向何處,去悠悠?是別有人怒放的蓬勃生機,也飽含著詩人間,那邊才見,光影東頭?是天喜迎春色的歡欣之情。他又舉外,空汗漫,但長風(fēng)浩浩送中出:“‘云破月來花弄影’,著一秋?”這連續(xù)的三問,讓我們意‘弄’字,而境界全出?！惫P者認識到詞人朦朧猜想到了“月亮繞為,因為這個“弄”字,細致地地球旋轉(zhuǎn)這一宇宙觀”;結(jié)尾二意趣、理想、情操以及創(chuàng)作意向刻畫出淡云拂月、花枝搖曳的美句“若道都齊無恙,云何漸漸如等)和客觀方面的“境”(包
6、括好夜色,也隱隱透露出詞人對春鉤?”對月亮運行經(jīng)過海底的說景物、音響、人物、氣氛、色調(diào)色將闌的惋惜之情。所以從作品法提出疑問,是說如果月宮中的等)的統(tǒng)一,也就是南宋姜夔說是否具有真情實景的意義來看,房子不被撞壞,玉兔也和蛤蟆一的“意中有景,景中有意”。王國維界定“意境”說:“何以樣,順利渡過大海,沒有發(fā)生任清末學(xué)者王國維提出了“境謂之意境?”曰:“寫情則沁人何問題,那么圓圓的月亮又為什界”說。他講的境界有兩個方面心脾,寫景則在人耳目,述事則么漸漸地會變成“鉤”樣的月牙的含義:其一,指人生的求索、如出其口也。古詩之佳者,無不呢?這與“既能明似鏡,何用曲修養(yǎng)、造詣所須經(jīng)歷的階段或所如是。
7、”(《元劇之文章》)如鉤?”(駱賓王《玩初月》)的要達到的水平。他說:“古今之下面,考察兩首同寫“廬山發(fā)問相比,更為具體深刻。本詞成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過瀑布”的詩作。視野廣闊,構(gòu)思新穎,想象豐三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧日照香爐生紫煙,遙看瀑布富,既有浪漫主義色彩,又包含樹。獨上高樓,望盡天涯路?！瘨烨按?。飛流直下三千尺,疑是生活邏輯,且有難能可貴的科學(xué)此第一境界也;‘衣帶漸寬終不銀河落九天。(李白《望廬山瀑斷想,徹底打破前人詠月的陳悔,為伊消得人憔悴
