搶救、保護(hù)、傳承昆曲遺產(chǎn)的先驅(qū)者[收稿日期：2011-06-05

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1、搶救、保護(hù)、傳承昆曲遺產(chǎn)的先驅(qū)者收稿日期：2011-06-05作者簡(jiǎn)介：王永?。?934-），男，上海人，教授，研究方向：明清戲曲與小說(shuō)。——紀(jì)念蘇州昆劇傳習(xí)所創(chuàng)辦90周年王永?。ㄌK州大學(xué)文學(xué)院，江蘇蘇州215123）摘要：蘇州昆劇傳習(xí)所的創(chuàng)辦者、支持者、教學(xué)者和傳字輩演員，不愧為搶救、保護(hù)、傳承昆曲遺產(chǎn)的先驅(qū)者。蘇州昆劇傳習(xí)所創(chuàng)辦者和支持者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教學(xué)者恪守正宗昆曲傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想，傳字輩演員艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)傳習(xí)昆曲的精神，在今天特別具有現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)該大力宣傳，發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞：蘇州昆劇傳習(xí)所；傳字輩中圖分類號(hào)：J801文獻(xiàn)標(biāo)

2、志碼：A文章編號(hào)：1008-7931（2011）03-0000-00在昆曲發(fā)展史上，1921年和2001年是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的。1921年8月，在蘇、滬一批昆曲知音的倡議和支持下，創(chuàng)辦了蘇州昆劇傳習(xí)所。蘇州昆劇傳習(xí)所的創(chuàng)辦，傳字輩“小班昆曲人才”的培養(yǎng)成功，使當(dāng)時(shí)奄奄一息的古老昆曲有了新的希望。毋庸置疑，蘇州昆劇傳習(xí)所的倡辦者、支持者、教學(xué)者以及傳字輩昆曲藝人，乃是搶救、保護(hù)、傳承昆曲的先驅(qū)者，沒(méi)有他們，也就沒(méi)有今天的昆曲。篳路藍(lán)縷，先驅(qū)者功不可沒(méi)。2001年5月，昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列昆曲為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作，這為昆曲的

3、進(jìn)一步搶救、保護(hù)和傳承提供了新的契機(jī)。在黨和政府的有力領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)昆曲界同仁和昆曲知音的努力，十年來(lái)昆曲的搶救、保護(hù)和傳承工作取得了令人矚目的成就。作為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作的中國(guó)昆曲，已經(jīng)走近青年，走向世界。今年是蘇州昆劇傳習(xí)所創(chuàng)辦90周年，又恰逢聯(lián)合國(guó)教科文組織列昆曲為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”代表作10周年。面對(duì)十年來(lái)昆曲遺產(chǎn)搶救、保護(hù)和傳承的良好態(tài)勢(shì)以及尚存在的問(wèn)題，筆者以為紀(jì)念蘇州昆劇傳習(xí)所創(chuàng)辦90周年，應(yīng)該科學(xué)地總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)，大力弘揚(yáng)先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和精神，借以促進(jìn)昆曲遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)和傳承工作更上一層樓。6一、創(chuàng)辦

4、者、支持者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)令人欽佩90年前，蘇州昆劇傳習(xí)所創(chuàng)辦之時(shí)，昆曲的生存狀態(tài)如何呢？丁丁發(fā)表于1940年2月《國(guó)藝》上的一篇《五十年來(lái)昆曲盛衰記》文章對(duì)此有概括性的論述：鼎革之后，昆曲在蘇州的地位，還沒(méi)有達(dá)到完全沒(méi)落，曲家尚多。民國(guó)初年，便再度經(jīng)曲家提倡，借定全浙會(huì)館。招休了碩果僅存的幾個(gè)昆班伶人，恢復(fù)聚福班，仍如以前到了歲底年頭，在城演唱，平時(shí)走江湖各地，昆曲班總算又與蘇人相見(jiàn)……到了民國(guó)四、五年，鄧每年冬令，也不復(fù)再見(jiàn)聚福班登臺(tái)，這因班中伶人，老的老了，死的死了，不能組織成班，剩余的沈月泉、斌泉、丁蘭蓀、尤彩云幾人，與人教曲度日

5、，昆曲的末日已在目前，與現(xiàn)時(shí)的仙霓社，正復(fù)相同。要不是蘇、滬曲家的努力提倡，組織了昆劇傳習(xí)所，怕不待現(xiàn)時(shí)，昆曲早成廣陵絕響了。昆曲日衰，便是平劇日興的時(shí)代，顧曲者因平劇腔易調(diào)簡(jiǎn)，戲情平度易解，行頭鮮明，場(chǎng)面熱鬧，昆曲，漸漸中落。蘇州上海的兩地曲家，知道長(zhǎng)此以往，昆曲必定成了絕響，為保存昆曲在中國(guó)戲劇上的地位起見(jiàn)，便有昆曲傳習(xí)所的組織。辦法至善，因目的是在養(yǎng)成一班昆曲人才，情形雖與平劇科班相似，性質(zhì)絕對(duì)不同，招了一班愿意學(xué)習(xí)昆曲的子弟，名義上有二百元一人的身價(jià)，實(shí)際上到昆曲學(xué)成之后，完全自由，所以有二百元身價(jià)，因了防止員工半途而廢，這

6、倒是蘇滬兩地的曲家一番苦心。所中教師，便以聚福班的一班老伶工充任，又聘了平劇的武工教授，教所員武工；曲家們?nèi)鐝堊蠔|、嚴(yán)惠宇、張某良、俞振飛輩，又四面去搜集失傳的曲本，以前聚福班所不能上演的昆曲，一一排習(xí)。[1]277-278由此可見(jiàn)，當(dāng)昆曲處于生死存亡之際，蘇、滬兩地的昆曲知音和行家，在1921年創(chuàng)辦昆劇傳習(xí)所是多么及時(shí)，又是何等艱難！不過(guò)，由于大環(huán)境的影響，蘇州昆劇傳習(xí)所造就的小班昆曲人才，雖然艱苦奮斗，苦撐了幾年，但到上世紀(jì)40年代初，已至生死存亡的緊要關(guān)頭，人們對(duì)昆曲的前途和命運(yùn)深感憂慮。為此丁丁感嘆說(shuō)：“從此之后，恐不再有第

7、二個(gè)昆曲傳習(xí)所出現(xiàn)，昆曲或竟致絕響，亦未可知……而南方的昆曲，廣陵散的時(shí)期，已就在目前了?！盵2]2806可是，昆曲史的發(fā)展已經(jīng)證明，對(duì)蘇州昆劇傳習(xí)所造就的“小班昆曲人才”的歷史作用，以及昆曲的前途和命運(yùn)，丁丁的估計(jì)錯(cuò)了。傳字輩藝人，雖不能挽狂瀾于既倒，無(wú)法從根本上扭轉(zhuǎn)南方正宗昆曲的沒(méi)落命運(yùn)。但是，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”蘇州昆劇傳習(xí)所造就的“小班昆曲人才”，就是那等待著“春風(fēng)吹又生”的小草，其搶救、保護(hù)和傳承昆曲的不朽功績(jī)，在90年后的今天已得到了充分地展現(xiàn)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，如果沒(méi)有1921年的蘇州昆劇傳習(xí)所及其所造就的“小

8、班昆曲人才”，正宗的南方昆曲早就后繼無(wú)人了，更談不上2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的代表作了。最早倡議創(chuàng)辦蘇州昆劇傳習(xí)所的是蘇州的貝晉眉、張紫東、徐鏡清、潘振宵、汪鼎臣等人，他們的倡議得到了吳梅、穆藕初和徐凌