從比較法_法社會(huì)學(xué)到比較法社會(huì)學(xué)

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1、游學(xué)札記3從比較法、法社會(huì)學(xué)到比較法社會(huì)學(xué)33朱景文析掛鉤,把某一行為放到法律規(guī)范的框架中進(jìn)行擺在讀者面前的這本書,是多個(gè)研究項(xiàng)目分析。如果我們按照這樣一個(gè)框架建立法律指的共同成果,也是近年來我的學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變過程標(biāo)體系,這將是一個(gè)規(guī)范性的體系,即以合法性的記錄。為標(biāo)準(zhǔn)的體系,判斷是否違法以有關(guān)的法律為標(biāo)準(zhǔn),判斷行政法規(guī)、地方法規(guī)的合法性以憲法、法一律為標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,凱爾森的體系就是這類體系。而社會(huì)科學(xué)上所要建立的指標(biāo)體系則是一1996年當(dāng)我向國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金申請(qǐng)《比種量的數(shù)據(jù),用來作為判斷某一社會(huì)現(xiàn)象狀況的較法社會(huì)學(xué):框架和方法》這一項(xiàng)目時(shí),我的基本指數(shù),能判斷出所研究的客體正處在

2、何處,正在思路是“:是否能通過某些法律指標(biāo)來衡量不同向何處去,以及評(píng)價(jià)某項(xiàng)專門計(jì)劃及其后果。社國(guó)家法律制度的發(fā)達(dá)程度。如果能,通過哪些法會(huì)指標(biāo)在再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象時(shí),不能是一般化的、含律指標(biāo),這些指標(biāo)之間的關(guān)系如何?!贝蠹抑?混不清的,而必須是具體的、明確的、可以度量、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常使用一系列的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),如人均計(jì)算、比較的數(shù)字、數(shù)據(jù)、符號(hào)。把這樣一種方法國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值,人均消耗石油的數(shù)量,居住在城運(yùn)用到法學(xué)中,顯然是法學(xué)固有的規(guī)范性研究方市的人口占總?cè)丝诘陌俜直鹊葋砗饬亢捅容^不法所不能勝任的。比如,我們現(xiàn)在所提出的“依同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度、工業(yè)化水平和都市化程法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

3、”的目標(biāo),按照社度。在法學(xué)研究中,比如我們?cè)诤饬亢捅容^不同會(huì)科學(xué)的研究方法,就需要研究建立一個(gè)什么樣國(guó)家的立法、司法、法律職業(yè)、法學(xué)教育的狀態(tài)時(shí)的指標(biāo)體系,在立法、司法、法律職業(yè)、法學(xué)教育是否也可以建立一個(gè)指標(biāo)體系,判斷法制的發(fā)展等各個(gè)方面達(dá)到一個(gè)什么樣的水平才算是建立程度?!吧鐣?huì)主義法治國(guó)家”,我們現(xiàn)在處在什么水平1996年我參見了由鄭杭生教授主持的《中〔1〕上,其他國(guó)家又處在什么水平上。顯然,這樣的國(guó)人民大學(xué)社會(huì)發(fā)展報(bào)告》的項(xiàng)目,由我來主研究靠規(guī)范的分析是不行的,它必須建立在掌握持和設(shè)計(jì)法制部分的框架。報(bào)告的主編有一個(gè)大量的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,包括歷史的、現(xiàn)實(shí)的、要求,所有的部分

4、都要建立一個(gè)自己的指標(biāo)體國(guó)外的、國(guó)內(nèi)的。同時(shí),法律作為整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)系。包括在《社會(huì)發(fā)展報(bào)告》中的其他部分如教的一個(gè)組成部分,它的運(yùn)作離不開社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、育、科技、人口、社會(huì)問題等,以及同時(shí)編寫的另〔2〕政治、文化的發(fā)展水平。法制的發(fā)展水平必然受一個(gè)報(bào)告《中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告》的各到它們的制約。這樣,在評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家法制的發(fā)部分,已經(jīng)形成了固有的指標(biāo)體系。但是法學(xué)的情況卻不同,在國(guó)內(nèi)從來沒有人從事過這類建立3本文是作者所承擔(dān)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金九五重點(diǎn)項(xiàng)目法律指標(biāo)體系的工作。這可能是由于法學(xué)的固《比較法社會(huì)學(xué):框架和方法》的最終成果《比較法社會(huì)有的研究方法是規(guī)范研究,而不是社會(huì)科學(xué)所具

5、學(xué):框架和方法———法制化、本土化和全球化》一書的有的經(jīng)驗(yàn)研究的緣故。在法學(xué)領(lǐng)域,無論是憲導(dǎo)論部分。法、刑法、民法、行政法、訴訟法,人們進(jìn)行研究的33中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師?!?〕鄭杭生(主編)《:中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)發(fā)展報(bào)告(1994—基本方法是規(guī)范分析,按照一個(gè)固定的模式,如1995)》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社1996年版。刑法中的犯罪構(gòu)成,民法中的合同的要件,解析〔2〕袁寶華、黃達(dá)(主編)《:中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告》,規(guī)范的結(jié)構(gòu),把案件的具體情況和規(guī)范的結(jié)構(gòu)分北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社1995年版。·110·從比較法、法社會(huì)學(xué)到比較法社會(huì)學(xué)達(dá)程度時(shí),與其他國(guó)家的比較

6、固然是重要的,但是批蜚聲國(guó)際的法社會(huì)學(xué)界的精英都出自這里,象更應(yīng)該看法制的發(fā)展是否適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和弗里德曼(L.Friedman)、馬考利(S.Macaulay)、楚文化的發(fā)展?fàn)顩r。這就給我們提出了另一個(gè)問貝克(D.Trubek)、格蘭特(M.Galanter)、塞德曼題:在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度上,什么是與它相適應(yīng)(B.Seidman)、基特爾(R.Kidder)等等。選擇威斯的法制發(fā)展水平,在二者之間是否存在一定的可康星大學(xué),一是由于楚貝克,威斯康星大學(xué)法學(xué)研以計(jì)量或描述的關(guān)系。在《社會(huì)發(fā)展研究報(bào)告》究所的前任所長(zhǎng)、國(guó)際研究中心的主任在此工作。中,按照這樣一個(gè)思路,我試著建立一

7、個(gè)評(píng)價(jià)我國(guó)他曾經(jīng)從法律與社會(huì)研究走向批判法律研究。而法制發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)體系。我在到美國(guó)之前一直在從事一個(gè)有關(guān)批判法律研但是,建立法律指標(biāo)體系的一個(gè)必要的前提究的項(xiàng)目,他給了我很大的幫助,他的寬廣的思是必須有充分的資料。比如說要反映司法的發(fā)路、深邃的思想至今都令我欽佩。另一個(gè)是由于展,每年各種審判案件的統(tǒng)計(jì)數(shù)字必須齊備,要反格蘭特,威斯康星大學(xué)法學(xué)研究所的現(xiàn)任所長(zhǎng),多映律師的發(fā)展,每年的律師的數(shù)量、律師的文化程年來他一直從事民事訴訟方面的法社會(huì)學(xué)研究,度、年齡、性別、文

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