四川羌族民居現(xiàn)代建筑模式研究

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3、取得的研究成果。盡我所知，除了文中己經(jīng)巧明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含本人或其他人在其它單位己申請(qǐng)學(xué)位或?yàn)槠渌猛臼梗崳娨挥眠^的成果。與我同工作的同志對(duì)本研巧所做的所有貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了致謝。料申請(qǐng)學(xué)位論文與資若有不實(shí)之處，本人承擔(dān)一切相關(guān)責(zé)任。（占．論文作者簽名：日期：；＞關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的說明本人完全了解西安建筑科技大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留可并向國家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和

4、電子版，允許論文被查閱和借閱；學(xué)校Ｗ公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可Ｗ采用影印、縮印或者其它復(fù)制手段保存學(xué)位論文。（保密的論文在論文解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）論、ク文作者簽名：指導(dǎo)教師簽名：日期：冷文本人授權(quán)中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）雜志社、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所等單位將本學(xué)位論收錄到有關(guān)＂學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫＂之中，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。□一年因某種特殊原因需要延遲發(fā)布學(xué)位論文電子版，同意在／□兩年／□云年從后，在’網(wǎng)絡(luò)上論全文發(fā)布。（此聲明處不勾選的，默認(rèn)為即時(shí)公開）、文作者簽

5、名：指導(dǎo)教師簽名：日期：玉法；：１．請(qǐng)將此頁附在論文首頁。＂逢＂２．我校學(xué)位論文撰寫采用引必標(biāo)，標(biāo)必有異的文獻(xiàn)引用原則，文中示引內(nèi)容字體與正文中個(gè)人＾＇自著內(nèi)容的字體有差異，即自著字體為宋體，引文字體為楷體。■＞＊．也西安建筑科技大學(xué)博士學(xué)位論文*四川羌族民居現(xiàn)代建筑模式研究專業(yè)：建筑設(shè)計(jì)及其理論研究方向：綠色建筑設(shè)計(jì)博士生：成斌指導(dǎo)教師：劉加平教授摘要羌族民居歷史悠久,特色鮮明。在快速變化的社會(huì)背景下，傳統(tǒng)民居正發(fā)生著深層次的變化，表現(xiàn)在建構(gòu)體系、功能空間、材料更替、文化發(fā)展等諸方面，由

6、于缺乏理論研究與技術(shù)支持，羌族民居在自發(fā)轉(zhuǎn)型背景下，出現(xiàn)脫離生態(tài)優(yōu)勢、盲目跟風(fēng)城市住宅、迷失地域文化的現(xiàn)象；汶川災(zāi)后重建，促進(jìn)了羌族民居的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，發(fā)展現(xiàn)代羌族民居成為時(shí)代的需要。尋找經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、自然、社會(huì)與現(xiàn)代民居之間的新邏輯關(guān)系，建立與之對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代建筑模式，不僅可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代羌族民居共性問題的解決，而且對(duì)于完善民居的設(shè)計(jì)理論也具有一定的理論意義。本文以四川羌族民居現(xiàn)代建筑模式為研究對(duì)象,從傳統(tǒng)羌族民居解析和現(xiàn)代羌族民居演變研究入手，應(yīng)用理論研究、田野調(diào)查、物理環(huán)境測試的方法，從建筑空間、適宜技術(shù)、羌族建筑文化的角度切

7、入現(xiàn)代民居建筑模式的研究，系統(tǒng)地探討了各個(gè)歷史時(shí)期羌族民居建筑模式的特征及演進(jìn)規(guī)律,提出現(xiàn)代羌族民居建筑模式的理論建構(gòu)和技術(shù)建構(gòu)問題,最后總結(jié)提出現(xiàn)代羌族民居設(shè)計(jì)創(chuàng)作的地域性方法。從羌族人居環(huán)境整體觀角度，論文剖析了羌族傳統(tǒng)民居的生成環(huán)境，總結(jié)了其地域特征和建筑模式：規(guī)整平面、豎向功能分化、內(nèi)向空間是其典型的建筑空間模式，收分體形、厚重圍護(hù)、天然材料、地屋同構(gòu)、是其基本的地域技術(shù)模式；獨(dú)特羌碉形象、質(zhì)樸石木肌理、簡潔收分形體、罩樓挑樓過街樓是其典型建筑文化語言模式；擇地避災(zāi)、自然通風(fēng)、順應(yīng)氣候是其樸素自然生態(tài)觀；羌族傳

8、統(tǒng)民居的地域基因和思想精髓仍然是現(xiàn)代羌族民居建設(shè)應(yīng)秉承和發(fā)揚(yáng)的重要因素。從影響現(xiàn)代羌族民居發(fā)展的多個(gè)要素的變化入手，論文分析了各種變化要素*本研究得到國家創(chuàng)新研究群體科學(xué)基金《西部建筑環(huán)境與能耗控制理論研究（51221865）》的資助西安建筑科技大學(xué)博士學(xué)位論文帶給羌族民居功能結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系、建構(gòu)方式、建筑風(fēng)貌的改變，系統(tǒng)地總結(jié)羌