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福柯的藝術(shù)觀初探——以《這不是一只煙斗》為中心

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1、分類號(hào)1022密級(jí)公開學(xué)號(hào)120747■■■碩i學(xué)位論文(學(xué)術(shù)型)題目??碌乃囆g(shù)觀初探'—一只煙斗》為中心《這不是作者李秀蛾指導(dǎo)教師煉越副教授-級(jí)學(xué)科名稱中國語言文學(xué)二級(jí)學(xué)科名稱文藝學(xué)提交日期二0—五年五月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究王作所取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容和致謝的地方外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含本人或

2、他人已申請學(xué)位或其他用途使用過的成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中作了明確說明并表不謝意。一切相關(guān)的法律責(zé)任本學(xué)位論文若有不實(shí)或者侵犯他人權(quán)利的,本人愿意承擔(dān)。奪考麟^作者簽名:曰親*年月曰7/7學(xué)位論文知識(shí)產(chǎn)權(quán)及使用授權(quán)聲明書本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)成果,知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬陜西師范大學(xué)。本人完全了解陜西師范大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,允許本論文被査閱和借閱,學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電子版,有權(quán)將

3、本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可W采用任何復(fù)制手段保存?和匯編本論文本人保證畢業(yè)離校后,發(fā)表本論文或使用本論文成果時(shí)署名單位仍為陜西師范大學(xué)。保密論文解密后適用本聲明。寺表4義作者簽名:曰期:戶手年i月曰摘要藝術(shù)觀作為??滤枷氲囊粋€(gè)重要部分,對理解??戮哂邢喈?dāng)重要的作用。福柯的繪畫評(píng)論沒有明確地提出他的藝術(shù)觀,而是用哲學(xué)的語言作評(píng)論,因此當(dāng)藝術(shù)遭遇哲學(xué),馬格利特遭遇??聲r(shí),我們便需要W??碌睦L畫評(píng)論作為基礎(chǔ),從一這不是只煙斗出發(fā)一《》,通過文本細(xì)讀橫縱

4、向比較的方法,通過繪畫觀點(diǎn)與??碌恼軐W(xué)思想的相互印證,來分析??碌乃囆g(shù)觀。這種藝術(shù)觀不僅對于傳統(tǒng)哲學(xué)的思考有重要意義,而且同樣適用于現(xiàn)代當(dāng)下^,指導(dǎo)我們用批判的眼光看待問題,所1,正我們生活中的問題(^是運(yùn)種獨(dú)特的藝一術(shù)觀又一次地印證了??伦鳛槊亓ⅹ?dú)行的知識(shí)分子的職責(zé),體現(xiàn)的是福柯現(xiàn)一-代性的思想態(tài)度。藝術(shù)作為自身技術(shù)的種方式,處于??峦砥谒枷胫械膫惱砩崳姡ⅲ⒁淮婷缹W(xué)的轉(zhuǎn)向體系之中,是與福柯說真話的思想脈絡(luò)致的。一一文章的第部分,從??碌摹端筒皇侵粺煻贰分性~與物的關(guān)系入手,分析

5、""么""了詞與物間存在的多種關(guān)系,說明語言與賦形成分之間存在著復(fù)雜的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,分析了相似與仿效的因素,得出了語言與賦形成分的結(jié)合因仿效成分的存在而使得繪畫變成了一種不確認(rèn)。""""文章的第二部分,給出了域外的概念,指出繪畫呈現(xiàn)的非場所及其""""陳述與可見性形成的非關(guān)系是域外的兩種典型。并《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》""和《瘋窺與文明》中的死亡和瘋癒為例分析了域外在??滤枷胫械捏w現(xiàn)。另,及其呈現(xiàn)的持征。而且還福柯整體的思想為依托外分析了作為非場所的繪畫,分析??掠蛲?/p>

6、思想的功能,即繪畫是實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)型的途徑,屬于自我技術(shù)。第H部分主要分析繪畫作為一種自我技術(shù)是如何起作用的。論文首先分析了福柯思想脈絡(luò)中主體化的歷程,不同于西方哲學(xué)中的主體,??抡J(rèn)為主體是被建構(gòu)起來的,所W文章分析了主體客體化的方式,在此基礎(chǔ)上,提出主體性W及主。而繪畫正是充當(dāng)自我技術(shù)的工具,所^1,,論體的自我轉(zhuǎn)型{緊接著文^《馬奈的繪畫》為例,從繪畫將不可見置于可見的位置W及通過凝視達(dá)到自我的折返,一論述繪畫作為種自我技術(shù)一,并且指出這種自我技術(shù)是對化會(huì)權(quán)力技術(shù)支配的種抵制。

7、第四部分作為對文章的總結(jié),主要分析了??滤囆g(shù)觀的意義:體現(xiàn)了福柯實(shí)證性方式、真理游戲的觀念W及現(xiàn)代性的態(tài)度。同時(shí),??碌乃囆g(shù)觀為我們提供了主體性重建的方法,要尋求語言的空白,剝離語言的能指給我們的困擾;因?yàn)椋崳姡ⅲⅰ究梢娦源嬖诓豢梢姷奶卣?,所^1需,讓。(要我們?nèi)タ纯醋鳛榉N目力因?yàn)檎崳姡桑崳姡强吹膶?shí)踐與說的實(shí)踐產(chǎn)生了真的間題?。薷?轮铝τ谶@種真相的追尋。一結(jié)論部分對文章做出整體性的總結(jié),同時(shí)也是對??逻\(yùn)種思想的種評(píng)價(jià),這種另類思考的方式,體現(xiàn)了福柯在權(quán)力困境中的轉(zhuǎn)向,但這種域外

8、思想作為虛空的建構(gòu),最終把福柯自己也帶向了迷宮。關(guān)鍵詞:詞與物,非場所,域外,自我技術(shù),現(xiàn)代性IIAbstractFoucaulfsartisticviewshaveanimortantartinhiswholethouhtifsnecessarppg,yndiforus化understahim.Foucaultsdidnotexplicitlyutforwar

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