資源描述：
《淺析自媒體對(duì)門(mén)戶與傳統(tǒng)媒體生態(tài)沖擊》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、淺析自媒體對(duì)門(mén)戶與傳統(tǒng)媒體生態(tài)的沖擊-新聞學(xué)淺析自媒體對(duì)門(mén)戶與傳統(tǒng)媒體生態(tài)的沖擊何筱梅【摘要】傳媒生態(tài)中非?；A(chǔ)和重要的一環(huán)就是新舊媒體之間的平衡問(wèn)題。依托于新媒體技術(shù)和智力資源的自媒體是撬動(dòng)天平的重要砝碼，極大地影響整個(gè)傳媒業(yè)的新聞運(yùn)作、營(yíng)銷公關(guān)、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)和電子商務(wù)等諸多方面未來(lái)發(fā)展的生態(tài)與產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)。而在新舊媒體的博弈和整合中，最為理想的狀態(tài)是，無(wú)論天平傾向于任何一方，總體上對(duì)整個(gè)行業(yè)發(fā)展和受眾福利利大于弊。本文針對(duì)自媒體當(dāng)前的發(fā)展路徑與自媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊進(jìn)行探討，也包含筆者對(duì)于一個(gè)基本持平穩(wěn)定的傳媒生態(tài)的理解。關(guān)鍵詞自媒體傳統(tǒng)媒體
2、長(zhǎng)尾理論融合互利隨著技術(shù)革新和受眾使用習(xí)慣的變化，自媒體方興未艾，成為媒介生態(tài)鏈中越來(lái)越舉足輕重，并對(duì)其他媒介類別都釋放出強(qiáng)大沖擊力和滲透力的媒介角色。使用便捷、內(nèi)容多樣的自媒體呼聲越來(lái)越高，以自媒體為主力的新媒體代替?zhèn)鹘y(tǒng)四大媒體的憂慮也應(yīng)運(yùn)而生，甚至產(chǎn)生了自媒體將蠶食以門(mén)戶為代表，偏單向傳播的舊式新媒體的聲音。一、自媒體與新媒體概念的區(qū)隔準(zhǔn)確的自媒體概念是由DanCillmor在2002提出的“Wemedia”。他認(rèn)為，1.0指?jìng)鹘y(tǒng)媒體或舊媒體(OldMedia)，2.0是人們普遍觀念中的新媒體(NewMedia)，而3.0則是以博客為
3、開(kāi)端興起的自媒體(Wemedia)。7/7正如熊澄宇所說(shuō)：“新媒體是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)概念?！笔紫刃枰鞔_的，就是本文對(duì)于傳統(tǒng)媒體、新媒體、自媒體概念的劃分。對(duì)于新媒體概念常見(jiàn)的表述有“新媒體，又稱自媒體”或“自媒體，又稱新媒體”，這種將二者等同的表述明顯有失偏頗。產(chǎn)生這種籠統(tǒng)表述的原因，在于前期對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和新媒體概念的混淆與發(fā)展眼光的缺失。當(dāng)前自媒體在國(guó)內(nèi)的媒介環(huán)境下幾乎百分之百依托于互聯(lián)與移動(dòng)互聯(lián)新技術(shù)進(jìn)行信息傳播，因此眾多論述都將互聯(lián)網(wǎng)等同于新媒體，但實(shí)際上，互聯(lián)網(wǎng)是技術(shù)允許下新媒體的載體之一，而不能囊括新媒體本身。自媒體和新媒體并非
4、完全脫離，同樣也不是完全重合。Gillmor認(rèn)為，區(qū)分自媒體和新媒體的關(guān)鍵不在于技術(shù)，而在于傳播和生產(chǎn)的方式。自媒體的傳播方式是一對(duì)多或者一對(duì)一，傳播主體產(chǎn)生了變化。傳統(tǒng)媒體的“一”是指?jìng)鹘y(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)或者是依托運(yùn)作機(jī)構(gòu)的個(gè)人，而自媒體是很多零散的、作為獨(dú)立傳播主體的個(gè)人。在我國(guó)，自媒體應(yīng)該是從新媒體中脫胎而生的更新的媒體，其獨(dú)特性就在于用戶生成內(nèi)容(UserCeneratedContent)，因此也稱公民媒體。二、長(zhǎng)尾理論視域下的自媒體蓄能2009年隨著微博的出現(xiàn)，自媒體越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)品牌傳播機(jī)構(gòu)的關(guān)注，2013年以微信公眾平臺(tái)以及虎嗅、3
5、6氪、鈦媒體、羅輯思維等自媒體平臺(tái)的崛起，一大批自媒體的作者逐漸取代微博大V成為新的意見(jiàn)與話題領(lǐng)袖，顯示出新媒體時(shí)代人人皆媒體的特點(diǎn)。世高科技在2014年傳媒預(yù)測(cè)中談到，2014年“平臺(tái)媒體、機(jī)構(gòu)媒體、自媒體三足鼎立，自媒體影響力增加”。7/7在自媒體時(shí)代，一個(gè)人可以成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，具備媒體屬性，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的媒介產(chǎn)業(yè)生態(tài)沖擊巨大。筆者認(rèn)為，自媒體在屬性上可以和“小眾產(chǎn)品”勾連起來(lái)進(jìn)行研究與認(rèn)識(shí)，引入“長(zhǎng)尾理論”來(lái)看待自媒體的勃發(fā)可以將自媒體的發(fā)展置于完整的傳媒生態(tài)鏈之中。長(zhǎng)尾理論(TheLongTail)最初由克里斯·安德森在研究網(wǎng)絡(luò)音
6、樂(lè)營(yíng)銷時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出，作為娛樂(lè)和媒體行業(yè)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析的理論，它的基本原理是：由于成本和效率的因素，當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會(huì)有人買。這些需求和銷量不高的產(chǎn)品所占據(jù)的共同市場(chǎng)份額，可以和主流產(chǎn)品的市場(chǎng)份額相當(dāng)，甚至更大。長(zhǎng)尾理論的立足點(diǎn)就是，無(wú)限非主流的小眾市場(chǎng)價(jià)值的綜合將不遜于那些如日中天的熱門(mén)商品。傳統(tǒng)媒體和大型門(mén)戶具有高組織性，專業(yè)水準(zhǔn)的媒體從業(yè)人員是傳媒生態(tài)鏈中的“頭部”，而業(yè)余愛(ài)好者和各行各業(yè)的獨(dú)
7、立民眾，以及從傳統(tǒng)媒體脫離出來(lái)的個(gè)人智力精英，他們的認(rèn)知、信息和知識(shí)儲(chǔ)備覆蓋的范圍非常廣，構(gòu)成了綿延不斷的“尾部”。因?yàn)樽悦襟w構(gòu)成豐富多樣，兼具草根與精英話語(yǔ)，這條“長(zhǎng)尾”積蓄著巨大的釋能和潛力。自媒體如今方興未艾正處在一個(gè)爆發(fā)的時(shí)代，這不僅取決于科技環(huán)境和傳媒環(huán)境的變化，也取決于技術(shù)對(duì)人性的激發(fā)與挖掘。未來(lái)的世界是一個(gè)去中心化的群島，而不再是一個(gè)集中的帝國(guó)世界，這是互聯(lián)網(wǎng)精神的實(shí)質(zhì)所在，人們不追求了解或者理解更多的群體，允許群體之間分歧的存在，而只是去不斷強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，這是自媒體發(fā)展的大勢(shì)所趨。7/7從媒介產(chǎn)業(yè)組織上來(lái)看，自媒體如今相
8、對(duì)于傳統(tǒng)媒體顯示出來(lái)的生機(jī)勃勃，很大程度上來(lái)源于自媒體的去組織化。很多的自媒體團(tuán)體創(chuàng)業(yè)時(shí)期只有一個(gè)人管理或者經(jīng)營(yíng)一個(gè)賬號(hào)，到發(fā)展后期時(shí)，整個(gè)團(tuán)體也只有創(chuàng)始人和員工兩個(gè)層級(jí)，組織的重構(gòu)比傳統(tǒng)媒體
