文化造山,打造旅游跨越發(fā)展新引擎

文化造山,打造旅游跨越發(fā)展新引擎

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□謝建龍晁瑞前言:近年來,西岳華山的傳奇突破和品牌化發(fā)展之路引發(fā)了社會廣泛關(guān)注。他們以成功創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)和全國標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)示范景區(qū)為引擎,科學(xué)謀劃目的地建設(shè),強(qiáng)力打造“山一城一廟”一體的大華山旅游發(fā)展格局。在文化造山、市場為先、縣域統(tǒng)籌、全面提升等一系列務(wù)實(shí)措施的推動下,華山景區(qū)迎來了旅游“井噴期”,一躍成為全國山岳型景區(qū)突破發(fā)展的代表和游客追捧的旅游n的地,其驚人的提升速度被專家和旅游業(yè)界稱作“華山傳奇”。本報(bào)特別推出“華山傳奇”系列報(bào)道,為讀者解讀這一“傳奇”的締造故事。在中央提出文化大發(fā)展、大繁榮戰(zhàn)略廿景下,華山景區(qū)的旅游如何升級?除了旖旎風(fēng)光、四時美景,山岳型景區(qū)還應(yīng)靠什么提升附加值?對此,華山景區(qū)給出了準(zhǔn)確的戰(zhàn)略定位——“文化立山、文化興山、文化強(qiáng)山”。華山是屮華五岳最高峰,其白然景觀獨(dú)具特色,人文資源蘊(yùn)涵深厚,是陜酋山水人文旅游的地標(biāo)和符號。自古以來,華山就激發(fā)了無數(shù)文人墨客的創(chuàng)作靈感,歷代名人吟頌華山的名作多達(dá)1800余篇。據(jù)考證,“中華”之“華”源于華山,因此華山乂有“華夏之根”之美譽(yù)。近年來華山景區(qū)管委會先麻委托中國旅游研究院等各方血專家編制了《華山風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展總體規(guī)劃(修編)》、《華麓景區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》、《華山風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》等,并就景區(qū)的發(fā)展問題進(jìn)行了各種形式的論證和咨詢,解決了可持續(xù)發(fā)展問題,克服了景區(qū)建設(shè)小所存在的盲目性,增強(qiáng)了旅游發(fā)展決策的民主性和科學(xué)性,使華山旅游發(fā)展走上科學(xué)化軌道。深挖傳統(tǒng)文化,做足“華山”特色華山有著豐富的歷史文化資源,但真正在全國有影響的知名文化品牌卻很少。為改變現(xiàn)狀,華山景區(qū)管委會積極致力于華山歷史淵源資料的搜集,整理了仰韶文化、戰(zhàn)國時期魏長城遺址、歷代道教圣地、屮華民族“華”之起源等豐富的華山文化根基,在“華山特色”上下足了工夫。 舉辦集“傳統(tǒng)文化、民俗文化、道教文化”三大梢彩主題內(nèi)容于一體的“三月三朝華山”祈福迎祥活動;推出漢皇迎賓人典、漢踏鼓舞、太極劍陣、老腔表演等富有濃郁漢代風(fēng)情的民俗文化活動;舉辦華山論道、玄門講經(jīng)、修學(xué)養(yǎng)生等道教活動……通過自然、人文、宗教與旅游的有機(jī)交融,打造包裝道教旅游文化產(chǎn)品,“西岳華山一一道教圣山”的品牌得到了有力的推進(jìn)。文藝演出是滿足游客需求,宣傳地方文化的重要環(huán)節(jié)。國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——華陰老腔歷史悠久,華山景區(qū)大打文化牌,緊緊把握華山文化脈絡(luò),對當(dāng)?shù)剡@一文化亮點(diǎn)進(jìn)行包裝和宣傳,推向旅游市場。老腔藝人多次赴國外和全國各地演岀,展示和弘揚(yáng)了華山豐富多彩的歷史文化,受到高度贊揚(yáng),原生態(tài)的演岀備受游客歡迎,“華陰老腔”已成為華山景區(qū)的一張新名片。2011年重陽節(jié),由華山景區(qū)管委會和陜西電視臺攜手泰山、衡山、恒山、嵩山四岳及山東、湖南、山西、河南電視臺和臺灣中華電視臺、澳門有線電視臺等聯(lián)合打造的“五岳重陽”人型電視活動在華山景區(qū)游客屮心隆重上演。此次活動以山岳文化和孝文化為主線,五省聯(lián)動,現(xiàn)場宜播,再一次將“文化華山”推向全國。少名家同行,發(fā)現(xiàn)華山Z美為了繁榮華山景區(qū)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,豐富華山旅游的文化內(nèi)涵,同時為文學(xué)藝術(shù)家體驗(yàn)采風(fēng)提供創(chuàng)作平臺,探索山岳型景區(qū)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的新路子,華山景區(qū)管委會邀請了梁衡、蔣子龍、閻綱、曉雪、何西來、雷抒雁等十余位國內(nèi)文化名家走進(jìn)華山進(jìn)行采風(fēng)。在登山拓思、以文會友、揮毫潑墨、抒發(fā)情懷,感受了奇險(xiǎn)天下第一山的特殊魅力Z后,著名作家蔣子龍動情地說:“此次來華山我覺得不能用'登',應(yīng)該用'拜',華山是中國的脊梁,充滿了陽剛,帶給人的沖擊思索性很強(qiáng)?!碑?dāng)代作家梁衡把華山苦為“地根天柱,華夏脊梁”。與此同時,華山呆區(qū)管委會還舉辦了“鏡美中華——與名家同行,發(fā)現(xiàn)華山之美”活動。邀請中國文聯(lián)原副主席、中國攝影家協(xié)會顧問H厚民和朱憲民、任國恩、胡穎等十余位大師級攝影藝術(shù)家齊聚華山,以大師獨(dú)到視角發(fā)現(xiàn)華山之美,舉辦攝影文化論壇。 此外,華山景區(qū)還通過名人效應(yīng),宣傳華山,擴(kuò)大影響。2011年7月25F1-27U,著名企業(yè)家、登山健將、社會活動家,萬科企業(yè)股份有限公司螢事會主席干-石在華山景區(qū)宣傳社會公益,拍攝“華山公益形象代言”廣告片,在主流媒體進(jìn)行播放,使全國觀眾充分感受到西岳華山奇險(xiǎn)峻秀的白然風(fēng)光和博大深厚的丿力史文化。華山論“見”,闡釋大華山文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新理念2011年11月28日,山華山景區(qū)管委會主辦的“華山論劍”——華山文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會在古城西安舉行,來自全國各地的100多位專家學(xué)者齊聚古城西安論“見”華山,在為華山文化旅游業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)建言的同時,也為我國文化旅游業(yè)的相融共生提出了全新的思路。華山景區(qū)的文化與旅游發(fā)展如何才能更好的結(jié)合?陜西省旅游局局長董憲民指出,一是要做大,以“險(xiǎn)”吸引游者,以文留住游者,拉人景區(qū)的骨架,形成人華山旅游發(fā)展的格局;二是要做“精”,要將歷史文化、宗教文化、鄉(xiāng)土文化等文化底蘊(yùn)通過電影、電視、實(shí)景演出等多種新形式展現(xiàn)出來。針對華山文化旅游的發(fā)展思路,中國著名文學(xué)評論家肖云儒指出,首先應(yīng)對華山悠久的道教文化做進(jìn)一步的開發(fā)與弘揚(yáng),同時可以將Id光投向高端精品市場,發(fā)展個性化的訂單旅游。此外,華山是山之根,黃河是水之源,中華民族的母親河和父親山在華山交匯,因此未來可以依托華山黃河山根河源的文化底蘊(yùn),整合獨(dú)特的文化旅游資源。在整合歷史與名人資源的問題上,中國社科院研究員、苦名評論家何西來表示,在深挖秦羅敷等華山一帶美人文化的同時,將杜甫、口居易、崔穎等生于華山-?帶或留居華山的文人墨客的資源體現(xiàn)出來,把沉香劈山救母、智取華山、華山論劍等歷史文化、紅色文化和俠義文化發(fā)揚(yáng)光大。海南大學(xué)教授劉建華提出,華山文化的旅游應(yīng)走從華山景區(qū)到華山小鎮(zhèn),從文本文化到生活文化,從歷史文化到活態(tài)文化,從文人文化到社區(qū)文化,從要索文化到本位文化,從文化捉升到文化回川的路徑。

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