余華《活著》地生命意識淺析

《余華《活著》地生命意識淺析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。

1、實用標準文案淺析余華《活著》的生命意識摘要：余華的《活著》為我們上演了一幕幕死亡與苦難的悲情劇，沒有太多的豪言壯語，沒有太過的悲憫情愫，卻如泣如訴地向讀者展現(xiàn)了一個公子哥如何由浪蕩子民到下層貧民的坎坷人生。接踵而至的親人的死亡無疑帶給主人公福貴極大的失落，痛楚和遺恨，但主人公最后仍能安適地活著。是什么讓一個普通甚至平凡的的中國農民在經歷了大風大浪后仍能平淡地去面對？是怎樣的生命意識讓他如此平靜地對待生死？又是什么激發(fā)著他對生的希望呢？通過作品，我們看到人與命運的不可抗爭性，死亡重擊的考驗讓生命更為豐厚，堅韌，親情的救贖與感

2、化，以及中國農民身上所特有的忍耐力，讓福貴復雜多變的人生單純到只是為“活著而活著”，或許人生的旅途有太多的不公，但福貴用自己獨特的語言闡釋了生命的真諦，不管尊貴或者卑賤，不管舒適或者痛苦，只要活著就是最大幸福。關鍵詞：余華；《活著》；人生觀；生命意識八十年代中期，余華作為先鋒派小說的代表作家崛起于文壇，1992年余華的長篇小說《活著》成為他創(chuàng)作成熟期的一部力作，也是其創(chuàng)作風格的一個分水嶺。作品中的“我”是一個搜集民歌的年輕人，聽一位飽經滄桑的老人講述自己一生的經歷，主人公徐福貴曾是地主家的浪蕩少爺，因好賭輸光了家產，氣死了

3、固執(zhí)的父親，母親重病，福貴進城請醫(yī)，被國民黨抓了壯丁，兩年后，他回家時母親早已病死，醫(yī)生為了救縣長的女人，抽死了兒子有慶，女兒鳳霞聾啞，好不容易風光出嫁，一年后卻死于難產，妻子家珍亡故于困擾她多年的軟骨病，女婿二喜死于搬運時的一次意外事故，外孫苦根又在吃豆子時撐死，直到后來，福貴只得和一頭老牛相依為命。面對一次接一次的變故與死亡，作品沒有表現(xiàn)出太多的吶喊與彷徨，也沒有太多的埋怨與控訴，只是用平淡的筆墨讓人們在死亡的伴隨下完成了一次生命意識的哲學追問。所謂的生命意識是人在各種社會活動中所表現(xiàn)出來的一種本能的生存、死亡意識。對

4、生命個體而言，生命的最大的威脅是來自死亡，但由于“死亡本身的不可經驗性，人類對死亡的全部知識，都建立在對他人死亡的現(xiàn)象感知上”①。因此，死亡恐懼在很大程度上是建立在對他人死亡現(xiàn)象的感知上，是某種程度上的一種自我恐怖性想象。在這種情況下，生命意識對大多數人而言意味著如何對待現(xiàn)實生命本身，如何看待生命本身的價值。文檔實用標準文案在這部作品中主人公徐福貴用“死也要活著”的生命理念來面對一個又一個致命的打擊，在這里作品剝奪了生命的表象，以一種生命存在的意義和精神展示出作者對生命意義的叩問。主人公福貴面對種種不幸，仍然表現(xiàn)出堅韌和樂

5、觀的生命態(tài)度，使讀者對于生命生出由衷的敬意，他并不是一個偉人，福貴年輕時吃喝嫖賭，氣死了父親，上學時辱罵私塾先生，不思進取，戰(zhàn)場上不想當逃兵，不思報效國家社稷，他沒有崇高的理想，也沒有高尚的情操，但他直面現(xiàn)實和人生的勇氣使他成為一個大寫的人，他只是憑著人的“本心”真實地活著，這一切讓人禁不住想去探究福貴到底是憑借什么樣的力量來撫平心靈上的創(chuàng)傷，并渾然安適地活著。一、超越于生死之上的人生觀如同在沼澤地中前行，你永遠不知道下刻會經歷怎樣的風險，福貴的一生就是行走在沼澤地中，充滿著無限的艱辛和挑戰(zhàn)。作為一個紈绔子弟年輕時的福貴曾

6、在女人的胸脯上尋找快樂，在她們的肩上招搖過市，風光無限，在賭場上體味生命的刺激和冒險，然而當這一切都如海市蜃樓般轟然倒塌之后，他終于明白自己為所欲為的沉重代價。當得知賭場的黑暗后，他沒有怨天尤人，當被國民黨抓了壯丁后，他也沒有任何埋怨，當大革命中，龍二被槍斃時，他也只是僥幸自己的祖墳埋對了地方。當然，福貴曾經也想光宗耀祖，想救親朋好友于危難，想給親人一個舒適安穩(wěn)的家，但那只是一個夢，一個可望而不可及的夢。　福貴是一只漂泊在海上的船，命運的風吹動著決定他航向的帆，安排了他的旅程。他無從抉擇，只能以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活

7、著。福貴在戰(zhàn)場上摸爬滾打地過了兩年，他是從死人堆里爬出來的，可謂九死一生，對于死亡，福貴見多了?？烧嬲淖尭ＹF去思考這個問題的是老全，可以說老全是福貴的啟蒙老師，因為老全說“死也要活著”“只要想著自己不死，那就死不了”，可是死神還是帶走了老全，在“古來征戰(zhàn)幾人回”的戰(zhàn)場中讓福貴看到沒有人是能和命運抗爭的。接下來龍二的死給福貴上了關于生死的第二課，斃掉龍二后，福貴是這樣想的：“文檔實用標準文案我在戰(zhàn)場上撿了條命回來，到了龍二這里又成了我的替死鬼，我家祖墳埋對地方了，我對自己說：‘這下可要好好的活了’。”福貴沒有幸災樂禍，也沒

8、有那種報仇雪恨后的痛快，只是在潛意識里安慰自己，告訴自己該如何去對待自己的生命，接下來如何走自己的路。在經歷了由富貴到貧窮，由少爺到貧民的轉變后，他感受命運，承受苦難，開始懂得“好死不如賴活著”，在目睹和耳聞眾多死亡后，死亡對他來說不再多么悲壯，似乎人生就是為了活著而活著。在福貴一家八口中，死了七口。這