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1、分類號(hào)：學(xué)校代碼：10165密級(jí)：公開學(xué)號(hào)：201511000272碩士學(xué)位論文論汪曾祺小說中的空間敘事作者姓名：莊巖學(xué)科、專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向：中國當(dāng)代小說導(dǎo)師姓名：翟永明2018年6月I摘要作為中國當(dāng)代文學(xué)史上一位“特殊”的作家，汪曾祺的作品以沖淡平和的風(fēng)格和不事雕琢的語言始終吸引著評(píng)論界的關(guān)注。在汪曾祺的作品中，可以近乎真實(shí)地接觸到他所經(jīng)歷過、居留過的不同地方，這些地方的故人往事、風(fēng)土人情，成為汪曾祺小說創(chuàng)作的重要素材來源。隨著對(duì)其作品研究的深入，我們不難發(fā)現(xiàn)，從時(shí)間敘事角度對(duì)汪曾祺的作品及其創(chuàng)作進(jìn)行分析與研究已然成為老生常談，本文就從敘事的另一重要因素——空間入手，分析汪曾
2、祺小說中的空間敘事。本篇論文著重從汪曾祺小說中敘事空間的構(gòu)成、汪曾祺小說中空間敘事的作用以及空間敘事這一技法對(duì)汪曾祺小說產(chǎn)生的意義和影響三個(gè)方面來分析汪曾祺小說中的空間敘事。第一部分寫汪曾祺小說中的敘事空間。汪曾祺出生在蘇北小城高郵，并在那里經(jīng)歷了人生中最初的十幾年。故鄉(xiāng)高郵的生活給他留下難以忘懷的回憶，這種生活也影響了他的一生：“我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，我是在水邊長大的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品的風(fēng)格。”而昆明可以稱得上是他的“第二故鄉(xiāng)”：“我在昆明呆了七年。除了高郵、北京，在這里的時(shí)間最長，按居留次序說，昆明是我的第二故鄉(xiāng)……昆明的湖山是很可留戀的。”汪曾祺
3、的空間敏感即來自這種對(duì)充滿地域特色的“故鄉(xiāng)”的留戀，這種空間敏感使得汪曾祺在創(chuàng)作中也時(shí)時(shí)流露出對(duì)故鄉(xiāng)的無限懷念，最終在其作品中形成了不同的敘事空間。第二部分寫汪曾祺小說中的空間敘事。本章分析汪曾祺小說中空間的變換與故事情節(jié)發(fā)展的相互作用，指出空間變換對(duì)于故事情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展具有推動(dòng)作用。同時(shí)，從汪曾祺描寫人物心理活動(dòng)的小說入手，分析作品中的空間對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的揭示作用，進(jìn)而分析其對(duì)于不同人物形象（群體或個(gè)體）的塑造和豐富的意義。此外，汪曾祺小說中故事發(fā)生的空間設(shè)置對(duì)作品的主題和內(nèi)涵進(jìn)行了深化，這在他有關(guān)“寺廟”的幾篇小說中體現(xiàn)得更為明顯。在《廟與僧》《受戒》中，汪曾祺通過對(duì)出家人與世俗百姓
4、大同小異的生活方式的描寫，逐步消解了“寺廟”的神圣感。寺廟在汪曾祺的作品中不再是寶相莊嚴(yán)的所在，而是與尋常人家無異的住所。汪曾祺談到自己的小說：“我寫的是美，是健康的人性?！比绱艘粊?，把宗教的神秘感、儀式感和那種不可侵犯的莊嚴(yán)消解掉了，人性的主題就凸現(xiàn)出來了。第三部分寫空間敘事對(duì)汪曾祺小說的意義。汪曾祺小說中的空間敘事，對(duì)于小說空間敘事的研究提供了較為豐富的案例。開拓了當(dāng)代敘事學(xué)的闡釋空間，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作提供了可供參考的形式。而作為人類生存的基本形式，空間因其所具有的生命體驗(yàn)特征而被審美主體所感知。汪曾祺的小說淡化了時(shí)間，將空間推向突出位置，使其得以更加完整地被表現(xiàn)出來?？臻g敘事的多
5、層功能也起到了對(duì)文本內(nèi)涵的豐富作用，擴(kuò)大小說的審美張力，又為小說敘事空間的發(fā)展提供了借鑒意義。此外，作為一個(gè)“聯(lián)通了中國的五四文化與新時(shí)期文學(xué)”（畢飛宇語）的作家，汪曾祺在八十年代初風(fēng)靡文壇。其中的原因固然有他的作品語言、I風(fēng)格和思想內(nèi)涵的獨(dú)到之處，但他對(duì)“空間”的理解和把握的程度，在一定程度上也是超越了同時(shí)期其他作家的?？梢哉f，作品中精妙獨(dú)到的空間敘事，使得汪曾祺在以“歸來者”的姿態(tài)重新進(jìn)入文壇的時(shí)候，引起了巨大的轟動(dòng)。關(guān)鍵詞：汪曾祺；空間敘事；人物；主題；意義IIAbstractAsa"special"writerinthehistoryofcontemporaryChineselit
6、erature,WangZengqi'sworksattracttheattentionofthecriticsallthetimewiththestyleofdilutepeaceandthelanguageofincarnation.InWangZengqi'sworks,itcanbeclosetothedifferentplaceshehasexperiencedandlivedin.Thepast,customsandcustomsoftheseplaceshavebecomeanimportantsourceofmaterialforWangZengqi'snovelcreat
7、ion.Withthein-depthstudyofhisworks,itisnotdifficulttofindthattheanalysisandstudyofWangZengqi'sworksanditscreationfromthepointofviewoftimehasbecomeanoldtalk.Thisarticlestartswithanotherimportantfactorofnarration,s
