汪曾祺小說中的維揚文化意蘊.pdf

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1、南通大學學報·社會科學版第26卷第6期雙月刊2010年11月出版汪曾祺小說中的維揚文化意蘊靳新來，胡斌（南通大學文學院，江蘇南通226019）摘要：汪曾祺屬于一個地域性作家，他的小說顯示出濃郁的維揚文化意蘊。自然景色顯示出典型的水鄉(xiāng)特點，人文景觀呈現(xiàn)出維揚文化歸趨世俗、崇尚自由的精神特質，而風俗生活與維揚這塊自古疏離政治而又經(jīng)濟繁華的土地密切相關。另外，汪曾祺小說刻意表現(xiàn)一種不拘禮節(jié)的人性自由，可以看出作者受到維揚文化崇尚自然人性的詩意精神的深刻影響。關鍵詞：汪曾祺；地域文化；維揚文化；文化意蘊中圖分類號：I207.42文獻標識碼：A文章編號：1673－2359（

2、2010）06－0073－04汪曾祺的文學成就主要集中于小說創(chuàng)作，他的文之長江大河一瀉千里者，北人為優(yōu)；駢文之鏤云刻小說具有很強的地域性。汪曾祺在家鄉(xiāng)高郵生活了月善移我情者，南人為優(yōu)。”[2]112近代以來，中國發(fā)生19年才外出求學、謀生。步入社會，萍蹤不定，四海為了“五千年未有之大變革”，傳統(tǒng)文化顯現(xiàn)出整體性家，然而維揚水鄉(xiāng)始終未曾走出他的心府，特別是在意義危機，已不足以支持走向現(xiàn)代化的中國人精神晚年，思鄉(xiāng)之情尤烈，在與日俱增的鄉(xiāng)戀中他創(chuàng)作了世界。此時地域文化作為整體文化的內(nèi)部要素，反而一篇篇描寫故鄉(xiāng)的小說。汪曾祺以故鄉(xiāng)高郵為背景顯得格外的活躍。正如心理學家榮格

3、所指出的那樣，的小說有40余篇，幾乎占其小說創(chuàng)作總量的一半，不管發(fā)生了怎樣的變化，“我們的想象、知覺和思維且質量上乘，最能代表其小說創(chuàng)作成就。著名作家曹都被一些先天的普遍存在的形式因素所影響”[3]96。在文軒認為：“汪曾祺基本上屬于一個地域性作家。他近現(xiàn)代中國發(fā)生急遽變革的過程中，地域文化作為把絕大部分篇幅交給了三四十年代江蘇高郵地區(qū)一母文化原型發(fā)揮著潛在的巨大作用，為心靈激蕩的方土地?！盵1]89所以面對汪曾祺這樣一位“地域性作中國人提供了應對外來文化和創(chuàng)造新文化的心理機家”，要對他的小說作品有一個深入的理解，進行地制。汪曾祺在故鄉(xiāng)高郵度過了人生最初的歲月，故

4、土域文化方面的研究是必不可少的。的水、故土的人、故土的事浸潤著他的心田，滋養(yǎng)著地域文化對文學創(chuàng)作的影響是十分深刻的。梁他的生命，也奠基了他的文化人格。而離開家鄉(xiāng)后的啟超論及南北文學風格時指出：“燕趙多慷慨悲歌之幾十年間，汪曾祺經(jīng)歷的家國巨變實在不少，但他都士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，于詩能靜觀其變，故土文化在一定意義上可以說充當了于文于賦，皆南北各為家數(shù)。長城飲馬，河梁攜手，北他的精神原鄉(xiāng)。人之氣概也；江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。散汪曾祺家鄉(xiāng)高郵，處于維揚文化區(qū)域，隸屬于吳收稿日期：2010-09-28作者簡介：靳新來（1966-），男，山東

5、濟寧人，南通大學文學院副教授，博士；胡斌（1976-），男，江西九江人，南通大學文學院副教授?；痦椖浚航K省高校人文社會科學研究項目（09SJB750014）73靳新來，胡斌文化圈。吳文化源于史載之“太伯奔吳”，由這位政治詩情畫意的水鄉(xiāng)世界。而小英子的家就像一個小島，失意的周王后裔開始，吳地政權在兩千多年的政治三面臨水、獨門獨戶，那里有樹有花、有豬有牛、有雞角逐中屢屢受挫，這種長期形成的政治弱勢使得吳有鴨，“瓜豆蔬菜，四時不缺”。這是一幅優(yōu)美純樸的人文化心態(tài)“遂產(chǎn)生疏離、逃避政治的傾向”。由于自人文自然生態(tài)圖，這是一個人與自然和諧共存的理處于政治邊緣，儒家禮教的

6、影響相對較弱，所以吳文想境界。主人公明海是在穿過縣城來到一條河邊的化保持著較多的自然人性論，更少一些對人性的束一只小船上和小英子初次相識的：縛。一方面吳人偏重于世俗，追逐生活的安逸與悠然“明子！我叫小英子！我們是鄰居。我自得，在世俗的世界里享受著生活的歡愉。另一方面家挨著荸薺庵?！o你!”促成吳人從“尚武”到“尚文”的轉化，表現(xiàn)出成熟的小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，詩性文化精神，文人創(chuàng)作呈現(xiàn)超政治功利的審美特小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。征。汪曾祺把他小說的絕大部分篇幅交給了三四十大伯一槳一槳地劃著，只聽見船槳潑年代維揚水鄉(xiāng)這一方土地，我們在汪曾祺的小

7、說中水的聲音：能讀出濃郁的維揚文化意蘊。“嘩———許!嘩———許!”清澈的河水，使水鄉(xiāng)處處流動著陰柔和自然之一美；清晰的潑水聲，敲擊著水鄉(xiāng)人靈魂深處的靈性。維揚地域為典型的蘇北水鄉(xiāng)，這里西臨闊大的高明海和小英子在水上相識，又在水上相會，最后是在郵湖，京杭大運河貫穿南北，眾多湖灘分布東西，數(shù)百水中的蘆葦蕩里結合在一起。小說在優(yōu)美的維揚地條河流交錯有致。汪曾祺從小就與“水”結下了不解之域風情中渲染了人物品性的美好。緣，他曾說：“我的家鄉(xiāng)是一個水鄉(xiāng)，我是在水邊長大也許在汪曾祺的靈魂里早已植入了深深的水性，的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影使得他幾乎認定有水

8、之處定是清