大足石刻概況

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1、大足石刻概況大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年（758年），以"大豐大足"而得名，是馳名中外的"石刻之鄉(xiāng)"、"五金之鄉(xiāng)"，全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放縣，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣，重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。大足縣歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。縣境內(nèi)石刻造像星羅棋布，公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，1999年12月1日在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上表決通過(guò)，將大足石刻中的

2、北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產(chǎn)，進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的神圣殿堂。大足石刻其規(guī)模宏大，刻藝精湛，內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的最佳去處。歡迎世界各國(guó)的朋友到此旅游觀光，領(lǐng)略大足的風(fēng)情、山光水色，品味大足的地方佳肴。大足石刻的歷史大足縣，建于公元758年（唐乾元元年），隸屬昌州。公元885年（唐光啟元年），昌州由靜南縣遷治大足。至公元12

3、79年（南宋末年），大足一直是昌州州治所在縣。大足石刻中的"五山"摩崖造像即在這近400年間完成?，F(xiàn)存大足石刻作品中，最早的為鑿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像，其后200多年間僅新開(kāi)鑿圣水寺摩崖造像一處。這兩處初、中唐造像總共不過(guò)20龕。直到公元885年昌州遷治大足后，摩崖造像方漸大興。公元892年（唐景福元年），昌州刺史，充昌、普、渝、合四州都指揮，靜南軍節(jié)度使韋君靖，在縣城北龍崗山（今北山）營(yíng)建"糧貯十年，兵屯數(shù)萬(wàn)"的永昌寨的同時(shí)，首先在北山鑿造佛像。此后，州、縣官吏和當(dāng)?shù)厥思?、平民、僧尼等相繼效法，直到公元907～965年間（時(shí)為五代十國(guó)時(shí)期。

4、四川為蜀國(guó)，史稱(chēng)前蜀、后蜀）營(yíng)造佛像不斷，形成大足石刻史上第一個(gè)造像高潮。公元965～1077年的百余年間（北宋乾德至熙寧年間），摩崖造像停滯，至今全縣未發(fā)現(xiàn)一龕當(dāng)時(shí)的紀(jì)年造像。此時(shí)寺院內(nèi)供養(yǎng)石刻圓雕造像興起。今有遺跡可尋或有文可征者，縣東有大鐘寺，縣西有石壁寺，縣北有延恩寺等多處。至本世紀(jì)80年代，僅大鐘寺一處，就出土佛教圓雕紀(jì)年造像百多件。公元1078～1173年（北宋后期的元豐至南宋初期的紹興、乾道年間），大足石刻造像掀起第二個(gè)高潮。自公元1082年（元豐五年）大莊園主嚴(yán)遜舍地開(kāi)鑿石篆山釋、道、儒"三教"造像區(qū)起，縣境內(nèi)摩崖造像此起彼伏，先后開(kāi)鑿出佛教、道教和

5、"三教"造像區(qū)32處。南山、石門(mén)山造像區(qū)和北山多寶塔均于此間建成。始鑿于公元892年的北山造像區(qū)，歷時(shí)250多年，亦至公元1146年南宋紹興十六年建成。公元1174～1252年的70余年間南宋淳熙至淳佑年間，時(shí)稱(chēng)"六代祖師傳密印"的大足僧人趙智鳳，承持晚唐川西柳本尊創(chuàng)立的佛教密宗教派，于寶頂山傳教。他以弘揚(yáng)佛法為主旨，清苦七十余年，四方募化鑿造佛像近萬(wàn)尊，建成了中國(guó)佛教密宗史上唯有的一座大型石窟道場(chǎng),使大足石刻造像達(dá)到鼎盛。其間縣境其他處造像基本停滯。四方道俗云集趙智鳳座下，石刻高手聚集寶頂山競(jìng)技獻(xiàn)藝。寶頂山成為中國(guó)佛教密宗成都瑜伽派的中心地。自公元892～1252

6、年的360年間（晚唐景福至南宋淳佑年間），大足先后建成佛教、道教和"三教"造像區(qū)34處，造像數(shù)量占大足石刻總數(shù)的80%左右。其中除北山摩崖造像始鑿于公元892年晚唐景福元年外，其余均為公元1082～1252年北宋元豐至南宋淳佑的170余年間建成。公元13世紀(jì)末葉南宋晚期，因戰(zhàn)亂石刻造像中斷。至15世紀(jì)末明代永樂(lè)年間，摩崖造像方漸復(fù)蘇，一直延及晚清。公元15世紀(jì)初至19世紀(jì)末（明、清兩代）的500年間共有摩崖造像39處，其中雖不乏佳品，但多為小型造像區(qū)，造像數(shù)量也不足今大足石刻造像總數(shù)的20%。公元13世紀(jì)末和17世紀(jì)中葉，大足曾兩度遭受兵燹。"五山"摩崖造像中，除寶

7、頂山圣壽寺兩次焚毀、兩度重修外，摩崖造像一直保存至今。"五山"摩崖造像建成后，除世俗裝絢、培修外，直到19世紀(jì)末至本世紀(jì)初年，當(dāng)?shù)孛癖姴旁谠煜駞^(qū)旁增刻觀音、山神、天公地母等少數(shù)幾個(gè)小龕?，F(xiàn)基本上保持了唐、宋時(shí)期造像的規(guī)模和風(fēng)貌。1949年中華人民共和國(guó)建立后，一直妥善保護(hù),并對(duì)公眾開(kāi)放?！拔迳健蹦ρ潞?jiǎn)介以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山（簡(jiǎn)稱(chēng)"五山"）摩崖造像為代表的大足石刻是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是世界石窟藝術(shù)中公元9世紀(jì)末～13世紀(jì)中葉間中國(guó)晚唐景福元年至南宋淳佑十二年最為壯麗輝煌的一頁(yè)。大足石刻始建于公元650年唐永徽元年，興盛于公元9世紀(jì)末至1