“以生為本”在初中思品課教學(xué)中的應(yīng)用策略

《“以生為本”在初中思品課教學(xué)中的應(yīng)用策略》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、“以生為本”在初中思品課教學(xué)中的應(yīng)用策略【內(nèi)容摘要】目前思想品德課教學(xué)還存在著一些不足，主要是針對(duì)性不夠，實(shí)效性不明顯，主動(dòng)性欠缺等。為了使常態(tài)的思品課鮮活亮麗起來(lái)，筆者分析了現(xiàn)狀及原因，提出了“以生為本”理念在思品課教學(xué)中的應(yīng)用策略，主要從貼近生活、貼近學(xué)生、融合教材和走向社會(huì)四個(gè)層面系統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，做一些探索?！娟P(guān)鍵詞】以人為本貼近生活貼近學(xué)生融合教材走向社會(huì)【正文】隨著課程改革的日益深入，課改理念已經(jīng)深入人心，在思想品德課教學(xué)中也注意體現(xiàn)這些課改理念，但很多時(shí)候由于種種原因，理念的理解與具體的實(shí)施過(guò)程還是有脫節(jié)，與理念內(nèi)

2、在的要求還是有些差距，效果并不盡人意，從而使思品課活力不在，那么怎樣使我們?nèi)粘５某B(tài)思品課鮮活亮麗起來(lái)呢？本文分析了思品課現(xiàn)狀存在的原因，通過(guò)實(shí)踐提出了以生文本理念在思品課中的應(yīng)用策略，力圖使思品課鮮活亮麗起來(lái)，使學(xué)生學(xué)有所獲，讓學(xué)生愛(ài)上思品課。一、問(wèn)題：當(dāng)下思品課現(xiàn)狀及其原因1、教材至上，崇尚文本——脫離生活。部分教師在日常教學(xué)中，由于認(rèn)識(shí)不到位，貫徹教材唯一，教材至上，崇尚文本，成為教材簡(jiǎn)單的傳聲筒，從而使課堂失去了活力。教材的編寫(xiě)是遵循《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《中小學(xué)教材編寫(xiě)審定管理暫行辦法》的基本精神，以《思想品

3、德課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)編寫(xiě)而成的，作為教師理所當(dāng)然要貫徹國(guó)家的教材，但由于地區(qū)和城鄉(xiāng)的巨大差別，信息量的不對(duì)稱(chēng)，具體學(xué)生的差異等等，所以我們?cè)趯?shí)施課堂教學(xué)的時(shí)候，我們不光要成為教材的實(shí)施者，而且還要成為教材的建設(shè)者。2、教師強(qiáng)勢(shì)，缺乏平等——脫離學(xué)生。在備課的時(shí)候，教師把重點(diǎn)放在如何“教”上，較少考慮學(xué)生的學(xué)情。課堂上，教師則依據(jù)備好的教案，滔滔不絕。只顧給予，不管生成；只顧傳授，不管體驗(yàn)；只顧命令，沒(méi)有商量；只有管理，缺乏引導(dǎo)。教師牢牢控制課堂，8-8體現(xiàn)霸權(quán)主義，對(duì)學(xué)生不放心，師生關(guān)系缺乏平等。3、活動(dòng)熱鬧，停留表面——脫離社會(huì)。

4、當(dāng)前思品課中還有種傾向，就是講究課堂活動(dòng)形式化，過(guò)程程序化，為活動(dòng)而活動(dòng)，簡(jiǎn)單熱鬧，不注重社會(huì)實(shí)踐，沒(méi)有社會(huì)體驗(yàn)。這種課堂，看似以學(xué)生為中心，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生活動(dòng)的設(shè)置缺乏精心安排，活動(dòng)的開(kāi)展只求形式，講究過(guò)場(chǎng)，草草了事，不求深入，停留在問(wèn)題的表面，為完成任務(wù)而完成任務(wù)，沒(méi)有實(shí)效。以上這些現(xiàn)象，經(jīng)常存在于我們的思品課堂中，從而使我們的思品課不受學(xué)生歡迎。為了使思品課鮮活亮麗起來(lái)，我們必須要真正落實(shí)“以生為本”的理念，心中始終裝著學(xué)生。二、依據(jù)：“以生為本”在思品課中的必要性1、概念解析“以生為本”，就是教育工作者在教育教學(xué)中，遵循教

5、育教學(xué)和學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，從貼近生活、貼近學(xué)生、融合教材、走向社會(huì)等等四個(gè)方面著手，充分利用一切可以利用的資源，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生成為好公民奠定基礎(chǔ)。2、實(shí)施依據(jù)：（1）實(shí)施“以生為本”是學(xué)生身心發(fā)展的需要。我們都知道初中階段，學(xué)生處于青春發(fā)育期，生理發(fā)育主要表現(xiàn)為：身體外形的變化如身高體重，內(nèi)臟機(jī)制發(fā)育健全，性逐漸成熟。生理上的發(fā)育使得這個(gè)時(shí)期學(xué)生的心理具有認(rèn)知水平顯著提高、求知欲望強(qiáng)烈

6、、獨(dú)立思考能力增強(qiáng)、情緒豐富且不穩(wěn)定、可塑性強(qiáng)、勇于自我表現(xiàn)等特點(diǎn)。教師在教學(xué)中必須要“以生為本”，了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，才能因材施教，發(fā)展學(xué)生。（2）實(shí)施“以生為本”是課程改革的需要。思品學(xué)科與其他學(xué)科不同，它具有思想性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，要使“8-8學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生成為好公民奠定基礎(chǔ)”的目標(biāo)，必須要通過(guò)情感體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)，才能使學(xué)生的道德品質(zhì)內(nèi)化為道德行為。（3）實(shí)施“以生為本”是社會(huì)發(fā)展的需要?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)信息化社會(huì)

7、，科學(xué)技術(shù)日新月異，發(fā)展迅猛，新事物，新產(chǎn)品層出不窮，從而給人們的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來(lái)了巨大的影響。學(xué)生生活在這樣的社會(huì)中，必然受時(shí)代發(fā)展的影響。為了使學(xué)生得到很好的發(fā)展，教師在教育教學(xué)中，必須要把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要。三、策略：“以生為本”在思品課教學(xué)中的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)用策略，筆者主要從貼近生活、貼近學(xué)生、融合教材和走向社會(huì)四個(gè)層面進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。這里需要特別指出的是，這四個(gè)方面要系統(tǒng)的綜合考慮，不能把它分割開(kāi)來(lái)。見(jiàn)下圖：整合教材走向社會(huì)貼近學(xué)生貼近生活以生為本近實(shí)熱讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)讓學(xué)生的心靈共鳴起來(lái)思想感情

8、實(shí)際融合開(kāi)放發(fā)展讓學(xué)生的思維活起來(lái)角色體驗(yàn)調(diào)查研究當(dāng)志愿者讓學(xué)生的手腳動(dòng)起來(lái)8-8具體闡釋?zhuān)?、貼近生活——讓學(xué)生的眼睛“亮”起來(lái)思品課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是思品學(xué)科建構(gòu)的基礎(chǔ)。學(xué)生的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。因此，