讀閆學(xué)的書,有智慧

讀閆學(xué)的書,有智慧

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1、1.讀書,或者不讀,你需要作一個選擇。人需要終身學(xué)習(xí),但不一定需要終身閱讀。讀書或者不讀,都不重要,重要的是人需要有基本的智慧。書可以增進(jìn)智慧,但讀書太多,非但不能增長智慧,反倒會窒息人的靈氣與想象力。2.你若選擇了不讀書,這不要緊,你可以向他人請教。只要學(xué)會傾聽,善于交游,即使不讀書,依然可以聚集知識、發(fā)展智慧。3.如果你既不讀書,也不愿意向他人詢問、請教,也還是可以的。你可以把更多的時間用于親身體驗與直接觀察。觀察與實證,不失為學(xué)習(xí)的有效方式。只是你需要有足夠的耐心,具備觀察的修養(yǎng)。4.如果你不愿意

2、向他人請教,也放棄了親自觀察,也不要緊,你還可以想象、思考、辨別、回憶或者發(fā)呆。據(jù)說,人有天賦的觀念,人可以憑借“回憶”的方法,喚醒處于沉睡狀態(tài)的先前的經(jīng)驗。你得承認(rèn),這也是學(xué)習(xí)。只是這樣做有些冒險,你需要有足夠的冒險的勇氣。5.你若是一個“三不”主義者:不詢問、不觀察、不回憶,你大概只剩下最后一條道路,去讀書吧。6.你若終于愿意“過閱讀的生活”了,接下來你還會遇到一個困難:你究竟可以讀哪些書?你可以遇上各種“推薦讀物”,但那些推薦讀物并不見得真的就適合你的閱讀習(xí)慣。你需要做的是:看看周圍的人在讀什么書

3、?看看你的朋友、你的同行在讀什么書?你如果問:有人還在讀書嗎?是的,閆學(xué)那樣的老師還在讀書。她在讀夸美紐斯的《大教學(xué)論》、杜威的《民主主義與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、亞米契斯的《愛的教育》、黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》、泰戈爾的《新月集》、圣埃克絮佩里的《小王子》、馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》……7.你若總算弄到了你喜歡的書,一本或者很多,你還得學(xué)會閱讀的“方法”?!白x什么”雖可能比“怎么讀”更重要,但讀書的“方法”還是蠻重要的。個人都有自己的閱讀方法和閱讀習(xí)慣,你可以在親自閱讀中慢慢體會和調(diào)整

4、。但在親自體會和調(diào)整的過程中,你最好參考你的朋友或同行的辦法。閆學(xué)老師的讀書方法不見得是最好的,但她讀書的態(tài)度是令人肅然起敬的。她做了精致的筆記,在欣賞與感嘆之外,她謹(jǐn)慎地提出了自己的個人化理解。8.你若真愿意過“讀書的生活”,你會發(fā)現(xiàn)讀書除了讓人誕生智慧之外,它尚能夠讓人因讀書而安靜而減少喧鬧。喧鬧也不要緊,但在公共場合喧鬧就不好。那些在公共汽車上、在火車上、在飛機(jī)上、在廣場上、在草坪上喧鬧的人,往往是那些染上了“不讀癥”的人。那些不讀書的人大概不會知道,在公共場合發(fā)出刺耳的喧鬧,比在公共場合抽煙、隨

5、地吐痰,更令人厭惡和鄙視。中國人什么盯候能夠在不該大聲說話的公共場合保持安靜,而在該說話的時候勇敢地發(fā)出喊聲,中國就變成了發(fā)達(dá)國家。9.如果指望更多的中國人能夠形成閱讀的習(xí)慣,這個習(xí)慣是否應(yīng)該從教師開始?如果教師自己都不讀書,他自己都無法從閱讀中獲得智慧的享受,他如何能夠鼓動他的學(xué)生去過閱讀的生活?10.但愿這本書,能夠成為更多教師更多閱讀的開端。后記我一直在讀著一些場景,一些面孔,一些瞬間,串起了生命中那些依舊平凡卻又值得珍藏的歲月,而那些最讓人感到溫暖的記憶,竟或多或少都與讀書有關(guān)。其實,這些年一直

6、在讀著。外出講學(xué),與老師們談得最多的是讀書;給孩子們上課,總忘不了推薦好看的童書;與朋友們聊天,最感興趣的話題也往往是讀書。很多時候,我的讀書狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉——讀泰戈爾<新月集>》一文中的一段文字來描繪:“在無數(shù)個喧囂的白天,在無數(shù)個寧靜的夜晚;在雨天的晦暗里,在暮色的蒼茫中;在偶爾小憩的旅途上,在音樂流淌的小屋里;在很多渴望溫暖和快樂的時刻,在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈爾的詩集《新月集》?!弊x書,就是生活,像呼吸一樣不能沒有的生活;讀書,就是一種最自然的生命狀態(tài),是

7、一種須臾不可缺的存在方式,也是一種高貴至美的人生境界。而在這個追求的過程中,讀書可以幫助我們逐漸地超越自身,在精神上逐漸地從日常生活中突圍,從而不斷地走向開闊和“無限”。這個無限的世界,本是一個復(fù)雜的統(tǒng)一體,不存在孤立絕緣的學(xué)問,教育教學(xué)更是如此。因此,我一直認(rèn)為,教師擁有的知識的寬度將最終決定他所能達(dá)到的高度。一個真正的優(yōu)秀老師,應(yīng)該具備完善的知識結(jié)構(gòu),具體來說主要包括三個板塊:精深的專業(yè)知識,深厚的教育理論基礎(chǔ),開闊的人文視野。每一個教師都應(yīng)該根據(jù)自身的實際情況來確定自己的讀書范圍。正是基于這樣的認(rèn)

8、識,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)成為我這些年的閱讀指南,也是我經(jīng)常大聲呼吁的一個意思。應(yīng)該說,這本書中提到的書目,是我這些年不斷完善知識結(jié)構(gòu)的努力的一個縮影。雖然它僅是我個人的一個閱讀書單,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代表所有教師的必讀書目,但這是一個渴望成長的教師多年求索、思考的軌跡,它是個人的,更是誠實的。我相信,在這個世界上,無數(shù)誠實的靈魂在互相尋找,互相渴望,在寧靜的夜里傾聽對方的聲音。無數(shù)次甘于沉迷,甘于在那些真誠的靈魂與文字面前把完全真實的自己交出。常常

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