《姓氏源流與文化尋根》

《姓氏源流與文化尋根》

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1、梳理探究姓氏源流與文化尋根姓氏源流我國(guó)姓氏豐富,表明了歷史悠久。姓氏中反應(yīng)了歷史。古代姓氏有別,姓表血統(tǒng),氏則表官職、居地、職業(yè)等。同一姓可以衍分許多氏。今日的姓大多來(lái)自于古代的氏。上古的原始氏族,人們就有姓了。當(dāng)時(shí)社會(huì)氏族以母系為中心,帝王都以女旁為姓,比如神農(nóng)姓姜,黃帝姓姬,虞舜姓姚等等。隨著人口的增多,姓氏也多來(lái),五花八門(mén),各有原由。大致按以下情況得來(lái):按《國(guó)語(yǔ)》記載,少典氏娶有嬌氏之女,生下黃帝和炎帝,黃帝在姬水邊長(zhǎng)成,因而姓姬。又據(jù)《史記》說(shuō)法,黃帝姓公孫?!妒酚洝愤€說(shuō)他名軒轅,但是沒(méi)有說(shuō)明因何而得名.《路史》講得更具體,說(shuō)黃帝在空桑山北創(chuàng)造車(chē)子,“橫木為軒,直木為轅,故號(hào)曰軒轅氏

2、.1、以祖先的祖號(hào)或廟號(hào)為姓。如堯的族號(hào)是唐,他的一些子孫后代便姓唐。周朝文王、武王后代就分別姓文、姓武。2、以國(guó)名地名為姓。如齊、魯、秦、晉,又如春秋時(shí)齊國(guó)公族大夫分別居住在城郭四邊,就以東郭、西郭、南郭、北郭為姓。東門(mén)、南宮、歐陽(yáng)等也是如此得來(lái)的。春秋戰(zhàn)國(guó)「歐陽(yáng)」姓的源頭有兩個(gè): 一、夏禹的后裔。夏禹之后,傳到第六個(gè)君主,便是少康。少康的兒子,改姓歐陽(yáng),是為歐陽(yáng)姓的一支。 二、春秋時(shí)越王勾踐的后裔。春秋時(shí),越王勾踐的第七代孫無(wú)疆,把他的兒子蹄封到烏程歐余山,任歐陽(yáng)亭侯的職位。后來(lái)越國(guó)被楚國(guó)滅了,蹄的后人,便以官職為姓,姓了歐陽(yáng)。這一支的后人,有些繼續(xù)姓歐陽(yáng),也有一些改姓歐。區(qū)、歐、歐陽(yáng)三

3、姓同宗都是春秋時(shí)代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。夏朝帝王少康的兒子無(wú)余,被封于會(huì)稽,建立了越國(guó),為諸侯國(guó)。到春秋的時(shí)候被吳國(guó)給滅掉了。越王勾踐于“臥薪嘗膽,雪恥復(fù)國(guó)”之后,其次子蹄被封于烏程余山之陽(yáng),號(hào)稱(chēng)歐陽(yáng)亭侯,不久,越王無(wú)疆在楚國(guó)的大軍壓境下失國(guó),于是,蹄之后世子孫就以歐陽(yáng)為氏,稱(chēng)為歐陽(yáng)氏。而歐陽(yáng)余山,據(jù)考證是在現(xiàn)在浙江省吳興縣的東方。望族居渤海郡.3、以官職或職務(wù)為姓。古代的有司馬、司徒、帥、尉等,擔(dān)當(dāng)這些職務(wù)的人的后代就以此為姓。以職業(yè)為姓的如管樂(lè)器的姓樂(lè),做買(mǎi)賣(mài)的姓商,還有陶、屠、巫、卜、施等。4、以動(dòng)植物為姓。5、以數(shù)字為姓。如伍、陸、萬(wàn)等。一、姓、氏1、上古有姓有氏,姓字的

4、不少古姓從女旁(姜、姚、嬴……),這暗示先民曾經(jīng)歷母權(quán)社會(huì)2、姓是一種族號(hào),是用來(lái)別婚姻的(《左傳》“男女同姓,其生不蕃”)3、氏是姓的分支,是用來(lái)明貴賤的。氏的情況比較復(fù)雜:可以受封國(guó)名為氏;可以居地為氏;可以官職為氏;可以職業(yè)為氏;可以祖先字可謚號(hào)為氏。4、古代婦女稱(chēng)姓比稱(chēng)名更重要:–未嫁者姓前加排行:孟姜、叔姬…… –出嫁后可以在姓前冠以①所出國(guó)名或氏②配偶受封國(guó)名③配偶氏或邑名④配偶或本人謚號(hào)古代姓氏圖騰歷史上明確記載姓氏是從周代開(kāi)始的。由于同姓者越來(lái)越多,為了區(qū)別家族間的地位、出身,便產(chǎn)生了氏。氏的本義為“支”、“歧”,“所以別子孫所出也”。姓氏原來(lái)只有貴族才有,一般百姓沒(méi)有姓氏。

5、---戰(zhàn)國(guó)以后,人們漸漸以氏為姓,姓與氏合一。---漢魏時(shí),則通謂之姓。姓氏使我們想起遠(yuǎn)古母系親屬集團(tuán),想起中國(guó)古代諸侯林立的情景,想起太古圖騰社會(huì)的圖騰信仰,想見(jiàn)歷代的許多行業(yè),想到中華民族血統(tǒng)文化交流和文化融合的痕跡。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,姓氏也在不斷變化,如復(fù)姓的截音,把公孫截成姓公姓孫,孟孫截成姓孫姓孟。現(xiàn)在,孩子也有選取姓氏的自由,孫隨父姓不是法定的。我國(guó)一些主要姓氏已有4000年的歷史了。目前我國(guó)的姓氏大約有3000個(gè)左右。二、名、字1、名:舊說(shuō)上古嬰兒出生三月后由父親命名。2、字:男子二十行冠禮(女子十五行笄禮),選來(lái)賓取字。3、名、字關(guān)系:–同義近義:屈原,名平;宰予,字子我;

6、諸葛亮,字孔明;顏回,字子淵…… –反義:曾點(diǎn);字皙。–來(lái)源于典故:趙云,字子龍;于謙,字廷益。4、古代尊對(duì)卑稱(chēng)名,卑自稱(chēng)名,卑對(duì)尊或平輩稱(chēng)字。5、名、字連稱(chēng),可按(姓)字名順序:百里孟明視三、號(hào)1、別號(hào)(亦稱(chēng)別字)是名、字以外的別稱(chēng),與名字不一定有意義上的聯(lián)系。靖節(jié)先生2、后來(lái)有人認(rèn)為稱(chēng)人名字號(hào)均不尊,故稱(chēng)官爵,稱(chēng)籍貫。3、謚號(hào):古代帝王、諸候、卿大夫、高官大臣死后,朝廷據(jù)他們生平行為給的一個(gè)稱(chēng)號(hào)。–表?yè)P(yáng)的:文、武、景、惠、昭、康、成、穆…… –批評(píng)的:靈、厲、煬…… –同情的:哀、閔、懷……所謂文化,就是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有個(gè)根。根就是源

7、。人類(lèi)文化歷史悠久,燦爛輝煌,必有其產(chǎn)生的根源。尋找這個(gè)根源,具有深遠(yuǎn)的意義。文化尋根一、文化的分類(lèi)及特點(diǎn)文化這一概念延伸到人類(lèi)生活的方方面面,凡是反映人類(lèi)歷史生活的形態(tài)都可以稱(chēng)為文化,如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化等等。1、根據(jù)區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。2、根據(jù)時(shí)代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。3、根據(jù)專(zhuān)題

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