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《齊梁詩壇與南北詩風(fēng)之融合-北大》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、齊梁詩壇 與南北詩風(fēng)之融合齊梁文學(xué)，是貴族化、宮廷化的文學(xué)。詩人們認(rèn)為“文章且須放蕩”（蕭綱《誡當(dāng)陽公大心書》），追求精致、華麗和輕柔之美。他們“摒落六藝，吟詠性情”（裴子野《雕蟲論》），在詩中“競一韻之巧，爭一字之奇。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀?！保ɡ钪@《上隋文帝書》）梁末戰(zhàn)亂，庾信入北，“凌云健筆意縱橫”（杜甫《戲為六絕句》其一），“暮年詩賦動鄉(xiāng)關(guān)”（杜甫《詠懷古跡》其一），初露南北詩風(fēng)融合之端倪。隋代詩人薛道衡、楊素等人，更兼南北之勝，啟唐之先鞭。北京大學(xué)中文系杜曉勤2006年3月17日齊梁新體詩與永明聲律說魏晉以來，中國聲韻學(xué)受印
2、度梵音學(xué)的影響，有了進(jìn)一步的發(fā)展，到了齊代，周顒發(fā)現(xiàn)漢字有平上去入四種聲調(diào)，始創(chuàng)《四聲切韻》（已佚），同時文人沈約又根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種弊病必須避免，稱為“八病”。他們將“四聲八病”運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作，務(wù)求作到“一簡之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”（《宋書·謝靈運(yùn)傳》）。聲律與對偶的融合，就形成了具有格律的新體詩。由于這種新體詩產(chǎn)生于齊武帝蕭賾的永明年間（483—493），故稱永明體。這是古體詩向近體律詩演變過程中一次關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折，為后來唐代律詩的成熟奠定了基礎(chǔ)。代表作家有沈約、
3、謝脁等人。關(guān)于永明體需要注意：（1）八病的規(guī)定過于苛細(xì)，當(dāng)時人即不能完全遵守，故后世定型的律詩也并不完全避忌八病。（2）永明體還有一些寫作上的特點，如篇幅的長短雖無明確規(guī)定，但通常在十句左右，由此發(fā)展下去，形成律詩以八句為一首定格。另外，除首尾二聯(lián)外，中間大都用對仗句，這也成為律詩的定式。永明體在中國詩歌史上的積極意義：（1）因講求詩歌韻律美，矯正了晉宋以來文人詩的語言過于艱澀滯重的弊病，轉(zhuǎn)向清新流美暢達(dá)。（2）由于新體詩的篇幅有一定的限制，不容許肆意鋪排，一味賣弄才華學(xué)問，故而明凈、凝練的作品開始多起來，這在詩歌史上是一個意味深遠(yuǎn)的變化，對后來梁陳乃至唐詩
4、語言風(fēng)格都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宮體詩從梁武帝普通（520—527）至陳代末年（589）近七十年中，以蕭綱、徐摛、庾肩吾所提倡的宮體詩風(fēng)開始興起并逐漸占統(tǒng)治地位。魏徵《隋書·經(jīng)籍志》云：“簡文之在東宮，亦好篇什。清辭巧制，止乎衽席之間；雕琢蔓藻，思極閨房之內(nèi)。后生好事，遞相放習(xí)，朝野紛紛，號為‘宮體’?！贝笾抡f來，宮體詩具有以下特點：一、聲韻、格律，在永明體的基礎(chǔ)上踵事增華，要求更為精致；二、風(fēng)格，由永明體的輕綺而變本加厲為秾麗l，下者則流入淫靡；三、內(nèi)容，較之永明體時期更加狹窄，以艷情、詠物為多，也有不少吟風(fēng)月、狎池苑的作品。凡是梁普通以后的詩符合以上特點的，
5、都可以歸入宮體詩的范圍；而從另一方面說，歷來被目為宮體詩人的作品也并不全是宮體詩。對宮體詩，前人幾乎是全盤否定和批判。我們認(rèn)為：第一，在創(chuàng)作傾向上，宮體詩不值得肯定。陳祚明云“梁陳之弊，在舍意問辭，因辭覓態(tài)”（《采菽堂古詩選》卷二一），可謂一針見血。第二，在風(fēng)格上，秾麗下掩蓋著蒼白，風(fēng)格單一，如出一手。第三，在形式和技巧上，宮體詩鞏固了永明以來格律、聲韻的探索成就并有所發(fā)展。七言詩的寫作更為普遍，五言詩趨向短制，離五七絕定型不遠(yuǎn)。第四，在內(nèi)容上，貧乏膚淺是其致命弱點。宮體詩寫婦女，受過《子夜》、《讀曲》的影響，然而缺乏民歌中的熱烈真摯。宮體詩中的婦女不是愛情
6、的對象，而是欣賞的對象，著眼處在貌、在態(tài)，而非在情，所以不管作者如何費(fèi)盡心機(jī)、繪聲繪色，總顯得單薄猥瑣，格調(diào)不高。庾信及其詩歌創(chuàng)作成就庾信（513—581），字子山，南陽新野（在今河南）人。其父庾肩吾是梁代著名宮廷詩人。庾信早年很受梁朝皇室信任，與徐陵俱為東宮官屬，并稱“徐庾”，是當(dāng)時盛行的宮體詩的代表作家。侯景之亂時，他任建康令，兵敗逃往江陵。梁元帝江陵即位后，派他出使西魏。出使期間，梁元帝為西魏所滅，庾信被迫羈留長安，歷仕西魏、北周。盡管位居高官，心情非常痛苦，最終老死北方。庾信前期之作存世不多，風(fēng)格輕艷，不脫宮體之格。羈留北方后，相思之苦和亡國之恨，使
7、其思想感情發(fā)生了深刻的變化。詩歌境界豁然開闊，藝術(shù)上臻于精美，形成一種蒼勁悲涼的獨特風(fēng)格。杜甫說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?！保ā稇驗榱^句》其一）。庾信后期詩作以《擬詠懷》二十七首為代表，深切表現(xiàn)了故國鄉(xiāng)關(guān)之思，羈身異域之痛，以及屈身從仕敵國的愧恥不安。其詩一方面把南朝詩歌藝術(shù)技巧帶到北方，“造句能新，使事無跡”（沈德潛《說詩晬語》），聲律更為謹(jǐn)嚴(yán)；另一方面又吸收了北方文化中的剛健渾樸之氣，唾棄南朝詩歌的浮艷柔靡，在一定程度上體現(xiàn)了南北文學(xué)合流的趨勢。其辭賦、駢文成就也很高?！栋Ы腺x》、《枯樹賦》、《小園賦》都是極受后人推崇的名篇。正如陳祚明所云
8、，庾信是“運(yùn)以杰氣，敷為鴻文”（《采菽堂古詩選》卷三
