因?yàn)椴皇且驗(yàn)?無(wú)為不是無(wú)為

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1、因?yàn)椴皇恰耙驗(yàn)椤?，無(wú)為不是“無(wú)為”新化職中李才能“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！薄班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之?！边@兩句詩(shī)文中的“為”怎么讀呢？“為”是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中是最為常見(jiàn)最為常用的漢字之一。雖然在大多數(shù)情況下我們都不會(huì)讀錯(cuò)，但是在古詩(shī)文、成語(yǔ)之中卻常常被我們誤讀。甚至，某些電視臺(tái)的節(jié)目主持人也將“為”誤讀。須知，漢字是音、形、義合為一體語(yǔ)言符號(hào)，如果不能正確辨別其讀音，就必然影響到我們對(duì)其意義的理解。基于此，我不想高談闊論，而是就“為”字說(shuō)說(shuō)自己粗淺的看法，希望能起到拋磚引玉的作用，以達(dá)到給母語(yǔ)正音、保持漢字鏗鏘圓潤(rùn)的韻律的目的?！盀椤痹谠~典中讀“w

2、éi”時(shí)，該讀音有十個(gè)義項(xiàng)：做；干。詞例：為所欲為。充當(dāng)；認(rèn)作；作為。詞例：好為人師。變作；變成。詞例：破涕為笑、以弱為強(qiáng)。判斷詞，是。詞例：能者為師。用在比較句中作謂語(yǔ)動(dòng)詞，表示表示肯定、強(qiáng)調(diào)。句例：我看還是這樣為好。才干；作為。詞例：年輕有為。介詞，被。常與“所”字合用。例：為形勢(shì)所迫。附于某些單音形容詞后構(gòu)成表示程度、范圍的副詞。例：廣為傳頌、深為感動(dòng)。附于某些表示程度的單音副詞后加強(qiáng)語(yǔ)氣。例：極為惱火、甚為不便?！磿?shū)〉助詞，常跟“何”相應(yīng)表示疑問(wèn)。例：何以家為（要家干什么呢）？“為”在詞典中讀“wèi”時(shí)，該讀音有五個(gè)義項(xiàng)：表示行為的對(duì)象；給；替。例

3、：為民請(qǐng)命、為國(guó)捐軀。表示目的；為了。例：舍己為人，舍身為國(guó)。對(duì)；向。例：不足為外人道。因；因?yàn)?。為有源頭活水來(lái)?！磿?shū)〉幫助；護(hù)衛(wèi)。例：為呂氏者右袒，為劉氏者左袒。由以上兩個(gè)讀音及其義項(xiàng)，我們無(wú)法總結(jié)出一條行之有效規(guī)律，但可以粗略的看出：“為”作介詞表示目的或?qū)ο?、作連詞表示原因時(shí)都讀“wèi”。“幫助；護(hù)衛(wèi)”這一義項(xiàng)屬于特殊情況，為數(shù)不多。但就是對(duì)于這一義項(xiàng)較少讀音，恰恰誤讀的現(xiàn)象較為普遍，大有“wéi”音一統(tǒng)天下的來(lái)勢(shì)：很多節(jié)目主持人說(shuō)話或播音時(shí)總是“因?yàn)椋▂īnwéi）”長(zhǎng)“因?yàn)椋▂īnwéi）”短的。長(zhǎng)此下去，只怕要不了多久，“因?yàn)椋▂īnwèi）”

4、就完全消失在語(yǔ)言長(zhǎng)河中了。我不能斷言這是語(yǔ)言的進(jìn)化還是污染。理解這個(gè)詞很神奇，在給漢字正音時(shí)同樣離不開(kāi)她。在“為”的兩個(gè)讀音還不能統(tǒng)一成一個(gè)讀音之前，讓我們耐心的理解“為”的意義之后，再給它正音，那么出錯(cuò)的幾率就會(huì)大大降低。很多多音字的辨識(shí)我們都是按照這種方法去完成的，應(yīng)該由義定音，不能顛倒。但是，在實(shí)際工作與學(xué)習(xí)中，辨義定音往往也不是靈丹妙藥。讓我們看看開(kāi)頭提出的那兩句詩(shī)文吧?！盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾”的思是：不要因?yàn)檎驹诹穗x別的岔道口，就像那些纏綿少男少女一樣讓悲傷的眼淚打濕手帕。此處的“為”顯然是“因?yàn)椤钡囊馑迹试撟x“wèi”。如果讀成“wéi”，則

5、讓人不免聯(lián)想到老子的政治理念“無(wú)為而治”了。這是何等荒謬離奇！再看看孟子《告子上》中的“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之”。我所了解，此句有三種翻譯：（1）從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了（百度*百科）；（2）先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了（九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《教師用書(shū)》）（3）過(guò)去寧死也不肯接受的，今天卻為了有華貴的住房接受了（錢理群《初中生必背古詩(shī)文50篇》）。按第一種翻譯，“為”應(yīng)讀“wèi”,是表目的的介詞“為了”之義。而后兩種翻譯，“為”的意義很模糊，甚至被忽略，這樣的翻譯，學(xué)生在應(yīng)試

6、時(shí)恐怕拿不到滿分，也不能指導(dǎo)“為”的正確讀音——雖然意思大致清楚——我以為不太可取。就該句所在的文段來(lái)看，我以為第一種翻譯也有些牽強(qiáng)和贅余。我以為此處的”為”應(yīng)該理解為表示判斷的動(dòng)詞“是”比較恰當(dāng)，應(yīng)讀“wéi”，且這樣能使句子更具抑揚(yáng)頓挫的韻味。從而可把此句翻譯為：（有人）以前是寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了得到華麗的住房卻接受了。不知這樣的譯法是否恰當(dāng)？這是不是鉆牛角尖呢？我覺(jué)得，對(duì)這些古典詩(shī)文，我們?cè)摫M量接近它的本原，盡量還原它的真實(shí)面目。在古詩(shī)文的教學(xué)中，我們更應(yīng)該字斟句酌，否則會(huì)誤了學(xué)生，影響他們的未來(lái)甚至一生?！盀椤痹诠旁?shī)文中被誤讀的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，如“

7、為（wèi）有源頭活水來(lái)”、“為（wèi）虎作倀”等詞句中常被讀錯(cuò)，當(dāng)我為學(xué)生指出時(shí)，他們還有點(diǎn)詫異，并說(shuō)自己一直都這么讀。問(wèn)及其意思的時(shí)候更叫人啼笑皆非，出乎意料。此足見(jiàn)漢字讀音演變之一斑，也不得不引起我們教育工作者的重視和反思，甚至是新聞傳媒的反思。諸如此類的誤讀現(xiàn)象，在生活中、媒體上比比皆是。把明白（míngbái）讀成（míngbài）、潛移默化（qiányímòhuà）讀成（qiǎnyímòhuà）、嫉妒（jídù）讀成（jìdù）、給予（jǐyǔ）讀成（gěiyǔ）、寶藏（bǎozàng）讀成（bǎocáng）、盛飯（chéngfàn）讀成（sh

8、èngfàn）、結(jié)果（jiéguǒ）與（jiēguǒ