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《高中歷史必修3:第一單元第一》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變情景導入儒家“一哥”之爭儒學大師PK賽在如火如荼地進行,儒家“一哥”之爭撲朔迷離。那么,究竟誰是“一哥”,這些儒學大師在儒學發(fā)展歷程中又做出了怎樣的貢獻?[讓我們穿越時空隧道,共同探尋儒學在中國歷史長河中演進的足跡。]第一課 從百家爭鳴到獨尊儒術新知初探思維啟動課程標準1.知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。3.知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。一、老子和孔子的思想1.老子(1)歷史地位:春秋時期___
2、___學派的創(chuàng)始人。(2)代表作品:___________,又稱《老子》。(3)思想主張①哲學思想:認為“道”是派生萬物的根源;具有豐富的樸素辯證法思想。②政治思想:主張“___________”,反對采用嚴刑峻法,理想社會是“小國寡民”。道家《道德經(jīng)》無為而治2.孔子(1)歷史地位:春秋時期______學派的創(chuàng)始人。(2)言行集成:《論語》。(3)思想主張①政治主張:提出“仁”的學說,要求統(tǒng)治者“為政以德”。②人際關系:倡導“己所不欲,勿施于人”。③崇尚周禮,提出“克己復禮為仁”。④教育思想:中國古代___________的先驅(qū);以六藝為教學
3、內(nèi)容;主張“有教無類”“因材施教”等教學原則。儒家私人辦學易錯提醒:孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,有“千古一圣”之稱,但是在他的思想中也有陳腐落后的成分,如“貴賤有序”、“克己復禮”等,應注意甄別對待。二、百家爭鳴1.背景(1)春秋戰(zhàn)國是社會大變革的時期。(2)代表各派政治勢力的思想家,按照各自的利益和要求積極發(fā)表意見,提出治國的主張,從而形成“百家爭鳴”的局面。2.概況學派代表代表作主張儒家孟子《孟子》以“仁”“義”為核心,主張______論;提倡“仁政”“保民”荀子《荀子》沿襲儒家的重民思想,提出“水則載舟,水則覆舟”的論斷;持性惡論,主張___
4、__與_____相結(jié)合性善德治法治學派代表代表作主張道家莊子《莊子》相對主義是莊子哲學的主要特點墨家墨子《墨子》主張“兼愛”“非攻”,“節(jié)用”“薄葬”,反對浪費法家韓非子《韓非子》代表戰(zhàn)國時期_______________的利益,主張以“法”治國,強調(diào)加強中央集權(quán)新興地主階級3.影響(1)促進了思想學術的活躍和繁榮。(2)對中國封建社會的政治和文化都產(chǎn)生了深遠影響。特別提醒:百家爭鳴中的“百家”并非實指而是泛指,意為數(shù)量多、派別多?!盃庿Q”并不意味著各家各派的主張絕對不同,而是不同之中又有其相同之處,各家學說都是為了尋求治國平天下之道。三、董
5、仲舒的新儒學和“罷黜百家”1.新儒學的形成董仲舒以______________為中心,雜以陰陽五行學說,把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿起來,形成新的儒學體系。2.思想主張(1)宣揚“__________”,提出“天人合一”“天人感應”學說。君權(quán)神授儒家宗法思想(2)提出“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德準則,后人歸納為“三綱五?!?。(3)提出“春秋大一統(tǒng)”和“_______________________”的主張。3.影響(1)漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,并付諸實行。(2)儒學從此成為
6、中國兩千多年封建社會的正統(tǒng)思想。罷黜百家,獨尊儒術特別提醒:社會存在決定社會意識。儒家思想成為中央王朝的統(tǒng)治思想,關鍵是其自身適應了專制主義中央集權(quán)政治的需要。董仲舒的新儒學其根本目的是為維護封建統(tǒng)治秩序服務的,因此受到統(tǒng)治者的重視。1.社會原因(1)經(jīng)濟:井田制崩潰,封建經(jīng)濟迅速發(fā)展,為學術文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。(2)政治:奴隸制度進一步崩潰,新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威,思想氛圍寬松。要點探究輕巧突破要點一百家爭鳴局面出現(xiàn)的社會原因、歷史意義(3)階級關系:奴隸主階級走向沒落,地主階級開始把持政權(quán),新舊勢力的斗爭激烈進行。(4)思想文化
7、:從“學在官府”到“學在民間”,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士。2.歷史意義(1)百家爭鳴是中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段,是中國古代思想文化的源頭,奠定了中國文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響。(2)百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,對當時和后來社會的發(fā)展起了巨大的推動作用。1.大一統(tǒng)是天地之常理,國家之需要的主張。雖然董仲舒的大一統(tǒng)主張充滿了唯心的色彩,但是大一統(tǒng)確實是中國發(fā)展的主流,尤其是今天祖國統(tǒng)一的需要。所要摒棄的是其中唯心主義成分。至于“罷黜百家,獨尊儒術”扼殺一切不同學術流派的做法是不可取的,應當鼓勵各
8、種學術思想的爭鳴。要點二辯證看待董仲舒新儒學思想2.“天人合一”和“天人感應”學說,純屬唯心主義,無稽之談。但是要求統(tǒng)治者愛護百姓,卻是有利于封建統(tǒng)治