《外國文學(xué)史》PPT課件

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1、第四章17世紀(jì)文學(xué)第一節(jié)概述第二節(jié)彌爾頓第三節(jié)莫里哀第一節(jié)概述社會(huì)狀況英國資產(chǎn)階級（清教）革命——復(fù)辟路易十四——最為集權(quán)專制的國家——法國歷史上的一座高峰，當(dāng)時(shí)，法國是歐洲的中心意大利、德國、西班牙的封建復(fù)辟，文學(xué)趨于衰落查理一世被送上斷頭臺(tái)英國詹姆斯一世：君權(quán)神授、三次解散議會(huì)、荒淫腐化查理一世：效仿法國集權(quán)專制，11年解散議會(huì)。1、宮廷腐化、揮霍無度2、對手工業(yè)者、農(nóng)民收稅無度3、干涉工商業(yè)發(fā)展查理一世（封建王）——克倫威爾（資產(chǎn)階級）再次召開議會(huì)：鎮(zhèn)壓起義、籌劃軍費(fèi)——處死斯特拉福德清教：

2、是基督教新教中的一派，16世紀(jì)60年代形成于英國。主張從國教會(huì)中清除繁瑣的教儀、教階制度，提倡教徒過“勤儉清潔”的簡樸生活，追求道德上的純潔與完善。路易十四——太陽王法國路易十四：“朕即國家”，建立了歐洲最強(qiáng)大的君主專制國家。·5歲成為法國國王，20多歲開始執(zhí)政，77歲去世，執(zhí)政達(dá)50多年，喜歡四處征戰(zhàn)、擴(kuò)充土地，不斷向人民加稅，同時(shí)，巧妙解除貴族權(quán)力，不斷向商人索取資金……法國大革命?！は矚g奢華生活（飲食文化）·喜愛建筑、繪畫、文學(xué)與藝術(shù)。1、實(shí)行重商主義政策。2、建立絕對王權(quán)。3、劃分社會(huì)等級

3、：僧侶、貴族、平民。4、控制文學(xué)藝術(shù)，設(shè)立法蘭西學(xué)士院。巴洛克文學(xué)巴洛克baroque：意“不圓的珍珠”。拉丁文：baroco，意“荒謬的思想”。17世紀(jì)意大利的藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格。18世紀(jì)末古典主義理論家開始用它來嘲笑17世紀(jì)意大利的藝術(shù)、文學(xué)風(fēng)格，認(rèn)為它背棄了生活和古典傳統(tǒng)，“巴洛克”由此成為藝術(shù)風(fēng)格的名稱。在文學(xué)上，巴洛克文學(xué)表現(xiàn)了一種病態(tài)的人生哲學(xué)以及悲觀主義的情緒。它慣用的主題是宗教的狂熱、人類在上帝面前的無能為力和頂禮膜拜。在藝術(shù)上，采用極端混亂、支離破碎的形式，表現(xiàn)夸張的憂郁；又用雕飾的辭

4、藻、謎語似的比喻來玩弄風(fēng)雅。意大利：馬里諾西班牙：貢戈拉、卡爾德隆《人生如夢》英國：玄學(xué)詩派約翰·多恩德國：格里美爾斯豪森《癡兒西木傳》古典主義文學(xué)又稱新古典主義，它產(chǎn)生于法國，后影響到歐洲各國，是君主專制制度的產(chǎn)物。1、具有為君主專制王權(quán)服務(wù)的鮮明傾向。國王是賢明、公正、秩序和正義的體現(xiàn)。古典主義悲劇的基本沖突是個(gè)人利益與國家利益之間的沖突，表達(dá)國家利益高于一切的思想。2、注重理性。宣揚(yáng)公民義務(wù)，要求克制個(gè)人情欲。布瓦洛：“首先必須愛理性；你的文章永遠(yuǎn)只憑理性才獲得價(jià)值與光芒?！钡芽枺豪硇哉軐W(xué)

5、?！拔宜脊饰以凇薄＿@是資產(chǎn)階級哲學(xué)文化的一個(gè)代表，同時(shí)說明，資產(chǎn)階級文化與王權(quán)合流——遇事以理性為重，以國家為重。但什么是國家？3、模仿古代，重視格律。（三一律、體裁等級與規(guī)范、語言要典雅、精準(zhǔn)、規(guī)范，富有宮廷趣味。）“三一律”：布瓦洛提出，它是17世紀(jì)古典主義的劇本創(chuàng)作規(guī)則。規(guī)定劇本情節(jié)、地點(diǎn)、時(shí)間三者必須完整一致，即每劇只能有單一的故事情節(jié)，事件發(fā)生在一個(gè)地點(diǎn)并在一天之內(nèi)完成?！叭宦伞毙纬捎谝獯罄乃噺?fù)興時(shí)期，它是對亞里士多德《詩學(xué)》的繼承和曲解。亞里士多德在《詩學(xué)》中提到希臘悲劇情節(jié)的“整

6、一性”。三一律有利于劇情的簡煉集中，但它束縛了劇本的自由創(chuàng)作，在浪漫主義興起后被打破。英國文學(xué)1、清教革命時(shí)期本·瓊生（1572-1637），他是一位具有民主傾向的的進(jìn)步作家，描繪了英國風(fēng)俗，提出了一系列道德問題，鞭撻了貴族與資產(chǎn)階級，著有《煉金術(shù)士》、《福爾蓬涅》等。清教革命文學(xué)中的幾個(gè)流派：A、獨(dú)立派：克倫威爾、彌爾頓B、平均派：利爾本《揭發(fā)英國的新鎖鏈》C、掘地派：溫斯萊特《真正平均派高舉的旗幟》2、復(fù)辟時(shí)期德萊頓（1631—1700），前后不一的一個(gè)革命者，后來歌功頌德，創(chuàng)作英雄劇。寫有理

7、論著作《論戲劇詩》，提倡古典主義，奠定了英國古典主義文學(xué)的基礎(chǔ)。約翰·班揚(yáng)（1628—1688），他屬于復(fù)辟期間的清教徒作家，以整本《舊約》為背景創(chuàng)作出一部偉大的寓言《天路歷程》，該作品以夢境游歷來描寫基督徒追求信仰的過程?！笆闭訚伞ⅰ懊麍觥?、“疑惑”城堡、“不學(xué)無術(shù)”的人等。法國文學(xué)1、古典主義興盛之前：A貴族沙龍文學(xué)（蘭蒲綺夫人）B人文主義文學(xué)二者都受到了巴洛克文學(xué)的影響，后來被古典主義代替。高乃依（1606—1684）高乃依，代表作《熙德》主要寫崇高的感情與理性，作品中洋溢著英雄主義精

8、神。塑造意志堅(jiān)強(qiáng)的理想人物。高乃依主張悲劇寫重大題材。杰葛——高邁斯羅狄克——施曼娜1、公民義務(wù)戰(zhàn)勝個(gè)人激情2、國家利益高于個(gè)人幸福3、英雄氣概重于兒女情長。沖突：愛情與榮譽(yù)個(gè)人情感與家族義務(wù)熙德原意為“君王”。羅狄克：“一方面是高尚而嚴(yán)厲的責(zé)任，一方面是可愛而專橫的愛情?！薄皬?fù)仇會(huì)引起她的怨恨與憤怒，不復(fù)仇會(huì)引起她的蔑視，復(fù)仇會(huì)使我失去我最甜密的希望，不復(fù)仇又會(huì)使我不配愛她?！笔┞龋骸鞍凑瘴业牧x務(wù)行事，榮譽(yù)攸關(guān)，我必須報(bào)仇?！薄澳銡⒘宋业母赣H，顯出你配得上我；我要?dú)⒛?，好顯出我