《避免愚蠢的見識(shí)》

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1、避免愚蠢的見識(shí)羅素見課前作家作品介紹45羅素簡介:伯蘭特.羅素,當(dāng)代世界思想文化巨人.他在將近一百年的漫長生活歷程中,堅(jiān)持不懈地追求知識(shí),追求真理,廣泛涉獵各科知識(shí),共創(chuàng)作了七十多部專著,給人類留下了寶貴的精神財(cái)富.在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的諸多領(lǐng)域，都取得巨大成就，被西方稱為“百科全書式的作家”.羅素學(xué)識(shí)淵博,通曉的學(xué)科之多大概是20世紀(jì)學(xué)者們少有的1、二十世紀(jì)初，提出了震驚數(shù)學(xué)界的“羅素悖論”和解決這一悖論的“類型論”-------數(shù)學(xué)家2、闡釋邏輯原子主義、中立一元為西方哲學(xué)某些流派開一代先河-------哲學(xué)家3、1950年，瑞典文學(xué)院授予他該年的諾

2、貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他“捍衛(wèi)人道主義理想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品-------文學(xué)家4、起草著名的“諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素—愛因斯坦的禁核聲明”，成為保衛(wèi)世界和平的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士------國際和平戰(zhàn)士。主要成就：簡介羅素（1872---1970）：20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)當(dāng)代思想文化巨人，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。一生都在熱誠地為公眾的良知辯護(hù)?！皩?duì)人類苦難的同情”使得他堅(jiān)決反對(duì)導(dǎo)致人類災(zāi)難的戰(zhàn)爭。1961年，因反戰(zhàn)靜坐示威，89歲的羅素與他的妻子被判兩個(gè)月監(jiān)禁。一生經(jīng)歷過幾次婚姻變故，但他始終是真誠的，一直在努力追求愛。一生著書71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、政治、宗教

3、等諸方面，享有“百科全書式的作家”之稱。A偉大的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者B現(xiàn)代理性主義和人道主義的代言人朗讀課文思考:1．劃出文章的層次。2．①理解主觀臆斷、自我中心主義和狂妄自大是產(chǎn)生愚蠢見識(shí)的根源;②理解堅(jiān)持科學(xué)認(rèn)知態(tài)度和善于聽取不同意見是避免愚蠢見識(shí)的基本方法;③理解樹立宇宙無限、人的認(rèn)識(shí)有限的觀念是克服愚蠢見識(shí)的根本途徑。3．指出文中的例證及其所證明的論點(diǎn)。4．體會(huì)本文通過“我”與“你”的“對(duì)話”口吻展開說理的效果。5．指出文中的假設(shè)句，說明其表達(dá)作用。6、理解學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。注音：狹隘ai好hao吃油蟲憐lian憫min乖guai張?zhí)醖i防ⅴⅴ低等的腔腸動(dòng)物-----水母說不定宇

4、宙中其他地方還有一些生物,他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度”。1．中心論點(diǎn)文章的中心論點(diǎn)也就是標(biāo)題—如何避免愚蠢的見識(shí)。2．段落、層次分析全文共有六段，可以分為二個(gè)層次：第一層次（第1段），開宗明義，提出懷有各種各樣愚蠢的見識(shí)乃是人類的通病。第二層次（第2、3、4、5、6段），從三個(gè)層面闡述了避免愚蠢見識(shí)的方法。分析思路A第一層面（第2、3段），講科學(xué)的認(rèn)識(shí)態(tài)度。其中簡單的原則有：如果一個(gè)問題但憑觀察就可以解決的話，就親自觀察一番。另外要收集充足的證據(jù)。B第二層面（第4、5段），講要聽取不同的意見。其中簡單的原則有:①擺脫某些武斷看法的一種好辦法就是,設(shè)法了解一下與你所在的社

5、會(huì)圈子不同的人們所持有的種種看法.②對(duì)于富于心理想象力的人來說,一個(gè)好辦法便是設(shè)想一下自己在與一位懷有不同偏見的人進(jìn)行辯論。C第三層面（第6段）闡明了客觀世界的復(fù)雜性和不確定性。其中簡單的原則有：處理人類自高自大問題的唯一方法就是,要經(jīng)常提醒自己,在茫茫宇宙中一個(gè)小小角落的一顆小小星球的生命史上,人類僅僅是一個(gè)短短的插曲,而且說不定宇宙中其他地方還有一些生物,他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度。全文整體構(gòu)架是總分關(guān)系。結(jié)合原文試述樹立“宇宙無限、人的認(rèn)識(shí)有限”的觀念是克服愚蠢見識(shí)的根本途徑?答:造成愚蠢見識(shí)的原因之一就是自高自大。A、很多人就是因?yàn)樽愿咦源螅蛯€(gè)人或群體的立場

6、介入對(duì)事理的判斷，使陷入自我中心主義、性別中心主義、民族中心主義乃至人類中心主義等認(rèn)識(shí)誤區(qū)，帶著傲慢與偏見去認(rèn)識(shí)自身與客觀世界，正如文中所說的“不論男人或女人，十之八九都堅(jiān)信男性或女性特別優(yōu)越”、“不管我們屬于世界上哪個(gè)國家，我們大家總是認(rèn)為我們自己的民族比所有其他民族都優(yōu)越”，這些都是由于人類的自高自大所造成的。B、針對(duì)此作者所提出的唯一解決方法是：“要經(jīng)常提醒自己，在茫茫宇宙中一個(gè)小小角落的一顆小小星球的生命史上人類僅僅是一個(gè)短短的插曲，而且說不定宇宙中其他地方還有一些生物，他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度”。由這句話所折射出的含義就是我們要建立起:“宇宙無限、人的認(rèn)識(shí)有

7、限”的觀念；因?yàn)橹挥卸苏怂枷?明確了認(rèn)識(shí),才有可能落實(shí)到行為,克服愚蠢的見識(shí)。1，概括本文所提出的造成愚蠢見識(shí)的原因和避免愚蠢見識(shí)的途徑?答：A造成愚蠢見識(shí)的原因是：自以為是和自高自大:由于自以為是,就難免主觀臆斷,有些原本不難弄明白的問題,因?yàn)椴幌氯ヌ骄慷斐闪顺ＷR(shí)性的錯(cuò)誤.由于自高自大，于是就將個(gè)人或群體的立場介入對(duì)事理的判斷，便陷入自我中心主義、性別中心主義、民族中心主義乃至人類中心主義等認(rèn)識(shí)誤區(qū)，帶著傲慢與偏見