必修三古文重點(diǎn)翻譯句子

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1、必修三文言文重點(diǎn)句子翻譯《寡人之于國也》1、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，戰(zhàn)爭開始了，（士兵）拋棄鎧甲、拖著兵器逃跑。2、數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。密網(wǎng)不進(jìn)池塘，魚鱉就吃不完；按一定季節(jié)進(jìn)入山林砍伐，木材就用不完。3、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。五畝住宅的場地。把桑樹種植在它上面。五十歲的人就可以穿上絲織品的衣服。4、雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣蓄養(yǎng)雞、狗、豬，不錯(cuò)過它們的繁殖時(shí)節(jié)，七十歲的人就可以吃上肉了。5、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道

2、路矣。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、熱愛兄長的道理反復(fù)講給老百姓聽，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西了。6、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也”。（如今富貴人家的）豬狗吃掉百姓的糧食卻無人制止，路上有餓死的人卻不知道開倉救濟(jì)，人餓死了，就說：“不是我的罪過，而是年成不好的緣故。”7、王無罪歲，斯天下之民至焉。（只要）大王不要?dú)w咎于年成，那么，天下的百姓就都會來歸順了。《勸學(xué)》8、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過已。所以木材經(jīng)墨線校正后（一加工）就直了，刀劍等金屬放

3、到磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查、反省自己（的言行），就能智慧明達(dá)而且行動也沒有過錯(cuò)了。9、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。借助馬車遠(yuǎn)行的人，并不是腳步快，卻能達(dá)到千里；借助船只的人，并非會游泳，卻可以橫渡江河。君子的本性同一般人并沒有什么特別之處，不過是善于借助外物罷了。10、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德而神明自得，圣心備焉。堆積泥土成為高山，風(fēng)雨就會從那里興起；匯集水流成為深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行養(yǎng)成好的品德，就會得到最高的智慧，

4、具備圣人的思想境界。11、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。駿馬跳躍一次，（畢竟）不能超過十步遠(yuǎn)；劣馬拉車十天（也能行千里），（它的）成功在與堅(jiān)持不懈?！哆^秦論》12、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。秦國有足夠的力量乘他們困敝來制服他們，追趕逃兵敗將，倒下的尸體上百萬，流出的血可以漂起盾牌；（秦國）乘著有利的形勢，宰割天下諸侯，分割各國的土地。13、收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。收繳天下的兵器，聚集到都城咸陽，銷毀兵刃箭頭，熔鑄成十二尊金人14、踐華為城，因河為池，

5、據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。然后憑借華山作城墻，憑借黃河作護(hù)城河，占據(jù)著億丈高的城墻，下臨不可測的深淵，把這當(dāng)作堅(jiān)固的屏障。15、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。他們砍來木棍做兵器，舉著竹竿做旗幟，天下百姓像云那樣聚攏來，像回聲那樣應(yīng)和著，背著糧食如影隨形地跟著（他）。16、試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。試著讓東方諸侯國跟陳涉比量一下長短大小，較量一下權(quán)勢和力量，那就不能夠相提并論了?？墒乔貒鴳{借那狹小的地盤，得到了天子權(quán)勢，統(tǒng)治著八州

6、，使同列的諸侯朝拜稱帝，已經(jīng)有一百多年了。17、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不失而攻守之勢易也?？墒且蝗税l(fā)難，秦王朝就毀掉了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝谌思业氖掷?，被天下人恥笑，這是什么原因呢？這是由于不施行仁義，攻和守的形勢就變了?！稁熣f》18、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人（就）

7、更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以（能）成為愚人，大概都出于這個(gè)（原因）吧？19、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（一方面）不通曉斷句，（另一方面）不能解決疑惑，有的（不知句讀的）向老師學(xué)習(xí)，有的（不能解惑的）卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面（反而）放棄，我看不出那種人是明智的。20、彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺得羞恥，（以）官職高（的人為師）就近乎諂（chǎn）媚。21、

8、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？巫醫(yī)、樂師和各種工匠等人，君子們不屑于之同列，（可）現(xiàn)在君子們的見識反而比不上（他們），真是奇怪的事?。　豆讶酥趪病?.直不百步耳，是亦走也。只不過他們沒有跑到一百步罷了，