敲響幸福的鼓聲

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1、敲響幸福的鼓聲今年九月的一天，我踏上一片從未到訪的美麗土地——墨江縣一個(gè)叫克曼村的哈尼族村寨，去尋訪哈尼族牛皮大鼓?！　〈饲拔蚁耄@牛皮大鼓，應(yīng)比影視劇里擺在衙門口的大鼓更闊大，比戰(zhàn)鼓更雄偉。然而，甫一見(jiàn)到擺放在院子中央的牛皮鼓，我愣是沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)：一段米把長(zhǎng)、殿柱粗的樹(shù)干，兩頭蒙著散綴著毛發(fā)的牛皮！　　這就是哈尼族的牛皮大鼓？　　我見(jiàn)過(guò)江南大鼓，鼓身由木板軋箍而成，鼓面牛皮則經(jīng)過(guò)精致處理，最后的成品圓肚闊面，從頭到尾被漆得光鮮明亮，潔凈得可以放入衣柜?！　《@哈尼族的牛皮大鼓，鼓身由大樹(shù)掏空渾然天成，樹(shù)殼似乎也僅是粗狂地削了幾刀，鼓面更由原牛

2、皮直接蒙制，只在鼓點(diǎn)頻繁處毛發(fā)稀疏脫落而現(xiàn)了皮色，渾身上下透露著一股原始的野性。　　鼓，被哈尼族人認(rèn)為是能夠通神、具有靈性的樂(lè)器?！　∠鄠鲙装倌昵?，哈尼族的克曼寨子里有兩個(gè)年青男女，男的叫洛奇洛耶，女的叫扎斯扎依。洛奇洛耶喜歡扎斯扎依，他用草根和樹(shù)葉做樂(lè)器吹調(diào)子追求扎斯扎依，扎斯扎依說(shuō)不好聽(tīng)。他又用黃栗樹(shù)做二弦彈唱情歌，扎斯扎依還是不喜歡。于是洛奇洛耶到山里砍來(lái)大椿樹(shù)，做了一個(gè)牛皮大鼓敲給扎斯扎依聽(tīng)，扎斯扎依笑了。　　克曼村的牛皮大鼓開(kāi)始敲響了。盛裝的鼓手們，揮舞著雙手中的鼓槌，有節(jié)奏地時(shí)而擂動(dòng)鼓面，時(shí)而擊打鼓身。而伴隨著擊鼓時(shí)大幅度舞動(dòng)的身

3、形，鼓手們嘴里頻頻呼喝。　　“咚咚咚，嘿嘿嘿，呦呦呦……”鼓聲飛揚(yáng)，喝唱聲聲。偌大的院子，轉(zhuǎn)瞬間盛滿了從牛皮大鼓里噴涌而出的聲音，淹沒(méi)人群后又歡快地向矮墻外四溢，飛濺云霄?！　」嶙宓呐Ｆご蠊?，向我們展示著粗獷豪邁的激情?！　」嶙宓拈L(zhǎng)者告訴我，碧約人的牛皮大鼓在長(zhǎng)期的傳承發(fā)展過(guò)程中，形成了一整套完整的《哈尼大鼓十二月頌》，用鼓聲表達(dá)四季更替中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的喜悅和物候的變化?！暗谝还氖恰炟i月’，對(duì)應(yīng)的是農(nóng)歷十月。咚咚的鼓聲講述的是田地里的農(nóng)作物已基本收完，雨水減少，氣溫下降，花草枯萎，樹(shù)木落葉，要過(guò)‘十月年’了……”哈尼族先人使用的是自己的

4、哈尼十月歷，農(nóng)歷十月是哈尼族的歲首。咚咚的鼓聲從農(nóng)歷十月敲起，一一講述到來(lái)年九月，每個(gè)月都有特定的鼓點(diǎn)和對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)物候的變化、該做的農(nóng)事及該進(jìn)行的節(jié)日祭祀等，鼓聲悠揚(yáng)，舞姿豪邁。　　在喧鬧的院子里，我注意到了一大一小兩位“特殊的鼓手”——小鼓手幾乎是大鼓手的“縮小版”。詢問(wèn)后得知，她們果然是母女倆，媽媽李專英還是克曼村五位牛皮大鼓傳承人當(dāng)中唯一的“八〇后”。　　哈尼族的男女老少都是踩著鼓點(diǎn)長(zhǎng)大的。然而上個(gè)世紀(jì)六十年代，由于種種原因，牛皮大鼓被束之高閣，任歲月恣意侵蝕。直到2001年，克曼村的哈尼族群眾豐衣足食，物質(zhì)生活越來(lái)越富饒，流

5、淌在哈尼族人血液里的鼓韻，隨之也被喚醒，人們又懷念起牛皮大鼓。　　制新鼓，拉隊(duì)伍，兩年后，已經(jīng)停歇了四十余年的咚咚鼓聲再次在村寨里敲響。遺憾的是，對(duì)應(yīng)牛皮大鼓十二種鼓點(diǎn)的舞蹈動(dòng)作，已經(jīng)部分失傳，這也敲響了民族文化傳承的警鐘。　　牛皮大鼓再度恢復(fù)后，克曼村非常重視對(duì)這一哈尼族傳統(tǒng)文化的傳承，遂組織村民向族里的老人學(xué)習(xí)。李專英就是這時(shí)從鄰村嫁過(guò)來(lái)的，而她婆婆剛好是村里為數(shù)不多的能敲能舞的哈尼族長(zhǎng)者?！　〗畼桥_(tái)先得月。幾年前克曼村的牛皮大鼓成功申報(bào)普洱市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，李專英也盡得婆婆的真?zhèn)?，成為村里最年輕的縣級(jí)牛皮大鼓文化傳承人?！　　?/p>

6、她很小的時(shí)候看著我們打鼓、跳舞，就非常感興趣?！崩顚Ｓ⑸闲W(xué)四年級(jí)的女兒似乎天生就是一個(gè)杰出的哈尼族鼓手。從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，她和村里的小伙伴已正式開(kāi)始有組織地學(xué)習(xí)牛皮大鼓和舞蹈了?！　∪缃瘢@一群十多歲的孩子已然嫻熟地掌握了《哈尼大鼓十二月頌》整套的打法。“六一”兒童節(jié)時(shí)，她和院子里的那一群小精靈還去了鎮(zhèn)上表演?！　∶鎸?duì)著我的詢問(wèn)，小女孩回答問(wèn)題時(shí)失去了打牛皮大鼓的那份從容，一雙烏溜溜的眼睛不停地張望，顯然是第一次面對(duì)這樣莊重的對(duì)話?！　　皩W(xué)打鼓要占去你很多玩的時(shí)間，為什么還要去學(xué)呀？”在我印象中，像她這樣年齡的孩子，永遠(yuǎn)都是嫌玩不夠的?！　?/p>

7、“我喜歡打鼓！”她的回答像一顆鋼珠掉在地上那樣，簡(jiǎn)潔有力?！　《@一句簡(jiǎn)單的“我喜歡”，也不禁讓我想起自己的童年。所不同的是，那時(shí)候我喜歡的是撞銅鑼?！　≌憬霞疫^(guò)年時(shí)有撞銅鑼的習(xí)俗。銅鑼由一面一米余高的落地鼓和兩大一小的三片銅質(zhì)鑼組成。每年臘月二十五到次年的元宵，古黑的銅鑼架就會(huì)在族人聚居的一座古老而寬大的四合院子里支起來(lái)。那聲聲迭起的鑼鼓聲，敲出了節(jié)日的氣氛，也敲去了我們?cè)S多清冷的時(shí)光。因此，那時(shí)的我特別喜歡撞銅鑼，能把祖上傳下來(lái)的幾種旋律敲得滾瓜爛熟。　　進(jìn)入新世紀(jì)后，四合院里的人家陸續(xù)搬進(jìn)了各自的新居。過(guò)年時(shí)，我下一輩的孩子們?cè)僖膊恍?/p>

8、用銅鑼來(lái)充實(shí)他們的童年了。于是那銅鑼只得作了祖?zhèn)鞯墓盼锉患拍厥掌?，算?lái)已有十多年未露面了?！　∥业膬鹤雍脱矍斑@位小女孩是同齡人，他出生后就沒(méi)見(jiàn)過(guò)老家的銅鑼，更不用