淺析日本園林特點(diǎn)

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1、淺析日本園林特點(diǎn)日本園林在東方園林中具有突出的特征，是獨(dú)特的大和文化的組成部分。從歷史發(fā)展來看日本園林起源于中國，造園的手法基本漢化。日本是個(gè)具有得天獨(dú)厚自然環(huán)境的島國,氣候溫暖多雨,四季分明,森林茂密,豐富而秀美的自然景觀,孕育了日本民族順應(yīng)自然、贊美自然的美學(xué)觀,甚至連姓名也大多與自然有關(guān),這種審美觀奠定了日本民族精神的基礎(chǔ),從而使得在各種不同的作品中都能反映出返璞歸真的自然觀。日本園林以其清純、自然的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免

2、人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡樸、清寧的致美境界，即雖由人作，宛自天開。在表現(xiàn)自然時(shí),日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,并創(chuàng)造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細(xì)細(xì)體會的精巧細(xì)膩,含而不露的特色；具有突出的象征性，能引發(fā)觀賞者對人生的思索和領(lǐng)悟。日本園林的精彩之處在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝余,小者僅幾平方米,日本園林就是用這種極少的構(gòu)成要素達(dá)到極大的意韻效果。日本園林按照造園的基本特征可分為池泉園、枯山水、茶庭園、離宮書院庭園以及露地、回游式、觀賞

3、式、坐觀式、舟游式以及它們的組合等。神道精神是日本民族自然觀的起源，認(rèn)為大自然的萬物都具神靈，一草一木一石都應(yīng)敬重。人是旁觀者，面對自然，在欣賞中領(lǐng)略它們內(nèi)在的美感，感悟其精神本質(zhì)，表現(xiàn)對巖石、砂礫、植物的崇拜心態(tài)。池泉園是以池泉為中心的園林構(gòu)成,體現(xiàn)日本園林的本質(zhì)特征,即島國性國家的特征。園中以水池為中心,布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等。筑山庭是在庭園內(nèi)堆土筑城假山，綴以石組、樹木、飛石。石燈籠等園林小品。一般要求有較大的規(guī)模，以表現(xiàn)開闊河山，常利用自然地形加以人工美化，達(dá)到幽深豐富的景致。日本筑山庭中

4、的園山在中國園林中被稱為崗或埠，日本稱為“筑山”或“野筋”。12世紀(jì)，達(dá)摩所創(chuàng)禪宗，不立文字，直指人心，以簡單的修行方法取代繁瑣的儀式，促使日本園林走上宗教園林之路。造園中產(chǎn)生了以組石為中心，追求主觀象征意義而呈抽象表現(xiàn)的寫意山水園，是自然之物與禪宗精神融合的寫意，最終發(fā)展成枯山水的形式?？萆剿纸屑偕剿?是日本特有的造園手法,系日本園林的精華。其本質(zhì)意義是無水之庭,即在庭園內(nèi)敷白砂,綴以石組或適量樹木,因無山無水而得名。14世紀(jì)的室畸時(shí)代從中國傳入的茶文化已遍及日本群島，演變形成了日本特有的茶道。茶道以凈化心靈

5、為宗旨，施以莊重的禮儀，履行嚴(yán)格的規(guī)范，營造了茶道的良好氣氛。茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進(jìn)行茶道的禮儀而創(chuàng)造的一種園林形式。面積很小,可設(shè)在筑山庭和平庭之中,一般是在進(jìn)入茶室前的一段空間里,布置各種景觀。步石道路按一定的路線,經(jīng)廁所、洗手缽最后到達(dá)目的地。茶庭猶如中國園林的園中之園,但空間的變化沒有中國園林層次豐富。其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來模仿古剎神社的肅穆清靜。日本園林的基本特點(diǎn)可以概括為:1源

6、于自然,匠心獨(dú)運(yùn)。日本園林充分利用造園者的象,從自然中獲得靈感,創(chuàng)造出一個(gè)對立統(tǒng)一的景觀。注重選材的樸素、自然,以體現(xiàn)材料本身的紋理、質(zhì)感為美。造園者把粗獷樸實(shí)的石料和木材,竹、藤砂、苔蘚等植被以自然界的法則加以精心布置,使自然之美濃縮于一石一木之間,使人仿佛置身于一種簡樸、謙虛的至美境界。2講究寫意,意味深長。日本園林常以寫意象征手法表現(xiàn)自然,構(gòu)圖簡潔、意蘊(yùn)豐富。其典型表現(xiàn)便是多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院的“枯山水”園林。在其特有的環(huán)境氣氛中,細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組,便能表現(xiàn)大江大海、島嶼

7、、山川;不用滴水卻能表現(xiàn)恣意汪洋,不筑一山卻能體現(xiàn)高山峻嶺,懸崖峭壁。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,體現(xiàn)出大自然的風(fēng)貌特征和含蓄雋永的審美情趣。3追求細(xì)節(jié),構(gòu)筑完美。對于細(xì)節(jié)的刻畫是日本園林中的點(diǎn)睛之筆,對微小的東西如一根枝條,一塊石頭所作出的感性表現(xiàn),顯得極其關(guān)心并看得非常重要,這些在飛石、石燈籠、門、洗手缽、培垣等的細(xì)節(jié)處理上都有充分的體現(xiàn)。4清幽恬靜,凝練素雅。日本的自然山水園,具有清幽恬靜,凝練素雅的整體風(fēng)格,尤其是日本的“茶庭”,“飛石以步幅而點(diǎn),茶室據(jù)荒原野處。松風(fēng)笑看落葉無數(shù),茶客有無

8、道緣未知。蹲踞以洗心,守關(guān)以坐忘。禪茶同趣,天人合一．”小巧精致,清雅素潔;不用花卉點(diǎn)綴,不用濃艷色彩一概運(yùn)用統(tǒng)一的綠色系。為了體現(xiàn)茶道中所講究的“和、寂、清、靜”和日本茶道歌道美學(xué)中所追求的“佗”美和“寂”美,在相當(dāng)有限的空間內(nèi),表現(xiàn)出深山幽谷之境,給人以寂靜空靈之感?？臻g上,對園內(nèi)的植物進(jìn)行復(fù)雜多樣的修整,使植物自然生動,枝葉舒展,體現(xiàn)出天然本性。5談佛論法,體現(xiàn)禪意