《西方現(xiàn)代繪畫(huà)欣賞》PPT課件

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1、西方現(xiàn)代繪畫(huà)欣賞《吉他與樂(lè)譜》，格里斯作，1926年，布面油畫(huà)，65.1×81厘米，紐約，丹尼爾·塞登堡夫婦藏。格里斯(JuanGris，1887--1927)的立體主義繪畫(huà)，以其清晰、簡(jiǎn)煉、純正的風(fēng)貌而引人注目。他是“紙拼貼”繪畫(huà)最有創(chuàng)造性的實(shí)踐者之一。他善于利用純繪畫(huà)要素加以綜合而創(chuàng)造實(shí)體的物象。他還擅長(zhǎng)繪畫(huà)理淪，把立體主義的創(chuàng)見(jiàn)系統(tǒng)化，使其能被理解，從而對(duì)于立體主義的傳播起到很大作用。　　格里斯出生于西班牙馬德里，原名何塞·維多利亞諾·岡薩雷斯，1904起采用“胡安·格里斯”的筆名。他起初曾進(jìn)人馬德里工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，曾受到“新藝術(shù)”及

2、“青年風(fēng)格”的影響。1906年，他由西班牙遷居巴黎，住在蒙馬特的——所名為“洗衣船”藝術(shù)家公寓里，當(dāng)時(shí)畢加索也住在那兒。格里斯很快便接觸到正在發(fā)展中的立體派，并成為其中的重要成員。在立體派的“綜合立體主義”時(shí)期，格里斯的創(chuàng)作和言論顯得較為突出。他主張把“面對(duì)自然來(lái)構(gòu)圖”與畫(huà)面非客觀的空間結(jié)構(gòu)相結(jié)合。他的作畫(huà)方式是，先經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，再將題材與客觀物象依附在這一結(jié)構(gòu)上。他將這種“從演繹到綜合”的方法，與塞尚的作畫(huà)方法所作的比較，在現(xiàn)代派繪畫(huà)史上頗有名氣，以致常常被專(zhuān)家們引用：　　“塞尚把一個(gè)瓶子變成了一個(gè)圓柱體……我則制造一個(gè)瓶子，一個(gè)出自圓柱

3、體的特殊瓶子。塞尚為達(dá)成建筑而工作，我則從它那里走出來(lái)，這就是為什么我使用抽象因素構(gòu)圖，而當(dāng)這些抽象色塊變成物體的形式時(shí)，我再作調(diào)整?！备窭锼?926年所作油畫(huà)《吉他與樂(lè)譜》，充分顯示了他的這種“立體主義空間與文藝復(fù)興的空間(即寫(xiě)實(shí)空間，筆者注)完滿的結(jié)合”。在這個(gè)畫(huà)面上，所有物象都被高度地簡(jiǎn)化，吉他、樂(lè)譜、桌子、臺(tái)布及窗戶等，在畫(huà)中均顯示為幾何形的大色塊。…—方面，它們作為基本的色塊，按照某種數(shù)學(xué)關(guān)系在畫(huà)面上組成完整而嚴(yán)密的傘間結(jié)構(gòu)，另一方面，則又顯現(xiàn)為一個(gè)由客觀物象所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)空間。在色彩上，畫(huà)家采用不同明度與純度的紅色、赭色和棕色作為深色塊

4、，將樂(lè)譜、吉它及窗戶襯托得明亮而奪目。在這個(gè)和諧統(tǒng)一而富于節(jié)奏的色彩構(gòu)成中，格里斯通過(guò)幾何化的圖形，創(chuàng)造了一個(gè)既具有三維空間幻覺(jué)，又充滿平面感的絕妙畫(huà)面。通過(guò)這幅畫(huà)，可以看出格里斯的晚年創(chuàng)作對(duì)于往昔的龐貝壁畫(huà)、楓丹白露畫(huà)派以及古典畫(huà)風(fēng)的崇尚與追尋?！秷A盤(pán)》，德勞內(nèi)作，1912—13年，油畫(huà)，100x68．5厘米立體派發(fā)展到1913年，開(kāi)始出現(xiàn)一些新的趨勢(shì)。其中，所謂“俄耳甫斯主義”以其抽象化結(jié)構(gòu)以及對(duì)色彩效果的強(qiáng)調(diào)，而與立體派的其他趨向拉開(kāi)距離。俄耳甫斯是占希傳說(shuō)中的一位歌手，相傳阿波羅曾將第一把七弦琴贈(zèng)送給他。他的歌聲和琴韻美妙絕倫，可使鳥(niǎo)獸木

5、石翩然起舞，能讓陰府鬼神傷感動(dòng)容。由于他崇拜的是與酒神對(duì)立的阿波羅，因而在一次祭酒神的儀式中被撕成碎片身亡。死后，他的頭和七弦琴仍然不停地彈唱著，飄向萊斯沃斯島的他的神龕。據(jù)說(shuō)，他的七弦琴后來(lái)被作為一個(gè)星座置于天上，稱作天琴座；1912年，詩(shī)人阿波利奈爾在一次展覽上，將德勞內(nèi)等畫(huà)家的一批脫離具象而純粹以形色組合的畫(huà)，稱作“俄耳甫斯的立體主義”。在他看來(lái)，這些畫(huà)家在畫(huà)布上的創(chuàng)作恰似俄耳斯通過(guò)純粹的音樂(lè)形式所做的那樣。他把俄耳甫斯主義繪畫(huà)視為“純藝術(shù)”：“這種藝術(shù)在描繪新的結(jié)構(gòu)時(shí)，不是根據(jù)來(lái)自視覺(jué)領(lǐng)域的因素，而足根據(jù)完全由藝術(shù)家本人所創(chuàng)造的因素，并且

6、使這種因素具有充分的真實(shí)性。……這是純藝術(shù)?！痹诙矶λ怪髁x畫(huà)家中，德勞內(nèi)(RobertDelaunay，1885--1941)是最具典型性和代表性的人物。英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家里德，在其《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》一著中曾這樣評(píng)述他：“德勞內(nèi)的創(chuàng)新和他在現(xiàn)代藝術(shù)上的重要意義是，他逐漸地廢除了‘母題’，同時(shí)依靠幾何地利用光譜本身的曲折性來(lái)達(dá)到他的效果。他的繪畫(huà)變成了一種可以稱之為片斷虹彩的東西”，他創(chuàng)造了“一種完全的‘非客觀的’構(gòu)圖，……一種不是來(lái)自大自然的母題的構(gòu)圖，而是各種色彩組成的一種幾何圖樣。”德勞內(nèi)出生于巴黎，自幼酷愛(ài)繪畫(huà)，曾在一所舞臺(tái)美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。190

7、4年，他成為專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，在繪畫(huà)上，他曾受到修拉的顏色分解、塞尚的空間概念以及畢加索、布拉克的形體分析等多種因素的影響。另外，他曾經(jīng)潛心研究謝弗內(nèi)爾的著作《同存色的對(duì)比》；這一曾經(jīng)對(duì)修拉的繪畫(huà)產(chǎn)生決定性影響的著作，也深深地影響到德勞內(nèi)的繪畫(huà)，使他最終將表現(xiàn)光與色的韻律美，作為其繪畫(huà)的主要目標(biāo)。他把光分解為彩虹的七色，并以一種新方法將它們?cè)诋?huà)上重新組合，最終把繪畫(huà)引上純抽象的道路。德勞內(nèi)作于1912--13年的“圓盤(pán)”系列畫(huà)，被公認(rèn)為是法國(guó)畫(huà)家所作的最早的純抽象繪畫(huà)。德勞內(nèi)自己在晚年曾將它們稱作“抽象繪畫(huà)的決定性和公開(kāi)性的宣言”。在這組系列畫(huà)中，形態(tài)各

8、異、相互交疊的圓盤(pán)，是畫(huà)面唯有的母題。德勞內(nèi)將它們視作某種宇宙精神的象征，“他把宇宙萬(wàn)物的對(duì)照看作一個(gè)不斷旋轉(zhuǎn)的螺旋槳。他的作品中的那些