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《圣經(jīng)簡(jiǎn)介bibleintrodu》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、IntroductiontotheBible圣經(jīng)簡(jiǎn)介哪本書有史以來(lái)最暢銷?《圣經(jīng)》已被譯成2200多種語(yǔ)文和方言,《圣經(jīng)》流傳千百年,影響億萬(wàn)人。《圣經(jīng)》引出許多不朽的文學(xué),藝術(shù)杰作。圣經(jīng)是怎樣一本書？?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介四十位作者，一千六百年作者身份不同,寫作時(shí)間迥然,寫作地點(diǎn)各異,多種文體六十六卷書渾然一體誠(chéng)實(shí)無(wú)偽圣經(jīng)之不可摧毀圣經(jīng)都是神所默示的（或作凡神默示的圣經(jīng)）于教訓(xùn),督責(zé),使人歸正,教導(dǎo)人學(xué)義,都是有益的.叫屬神的人得以完全,豫備行各樣的善事.(提后3:15-17)世界名人看圣經(jīng)林肯：“我相信圣經(jīng)是上
2、帝賜給人類最好的禮物，從上帝而來(lái)的一切好處都是藉著圣經(jīng)傳給我們”。華盛頓：“離開了上帝與圣經(jīng)，人就無(wú)法公正的管理世界?！苯芊疬d：“我曾屢次說(shuō)，且要繼續(xù)說(shuō)，精讀圣經(jīng)可以造就更好的公民、更好的父親、更好的丈夫?！迸ｎD：“我們看上帝的圣經(jīng)是最崇高的哲學(xué)。我從圣經(jīng)中所找到的真理事實(shí)多過(guò)任何屬世的史書”?？档拢骸笆ソ?jīng)是為人類而寫的一本書，這一本書的存在是人類所經(jīng)歷的最大福利。凡想減少它價(jià)值的，不啻是對(duì)人類一種犯罪行為”。林語(yǔ)堂：“圣經(jīng)中有耶穌溫柔的聲音，同時(shí)也是強(qiáng)迫的聲音，一種二千年來(lái)浮現(xiàn)在人了解力之上的聲音。
3、”圣經(jīng)的組成舊約(39卷書)新約(27卷書)歷詩(shī)先史歌知書書書17517福歷書預(yù)音史信言書書41211隱藏應(yīng)許期待顯露應(yīng)驗(yàn)釋明什么是“約”(Covenant)在希伯來(lái)文，是“切割”的意思，“立約”就是“切一切”。特征1)源于神，由神單方厘定的。 2)約的范圍是由神定下的。 3)約可以是有條件的或者是無(wú)條件的。神立約的目的「我要作你們的神，你們要作我的子民。」（創(chuàng)17:7；出6:7；利26:12；林后6:16-18；啟21:2）圣經(jīng)中神的約亞當(dāng)之約(創(chuàng)2:17)挪亞之約(創(chuàng)世記6:17-22;9:8-1
4、7)亞伯拉罕之約(創(chuàng)世記12:1-3;15:1-21;17:1-14)西乃之約（出埃及記19:5,十誡20）大衛(wèi)之約(撒母耳記下7:8-16)新約(耶利米書31:31-34,來(lái)8)如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保。這約原是憑更美之應(yīng)許立的。那前約若沒(méi)有瑕疵，就無(wú)處尋求后約了。所以主指責(zé)他的百姓說(shuō)，（或作所以主指前約的缺欠說(shuō)）日子將到，我要與以色列家，和猶大家，另立新約。舊約的組成舊約(39卷書)1)律法書：或稱摩西五經(jīng)，創(chuàng)世記、出埃及記、利未記、民數(shù)記、申命記。2)歷史書：(王國(guó)前期
5、)約書亞記、士師記、路得記(王國(guó)期間)撒母耳記(上下卷)、列王記(上下卷)、歷代志(上下卷)(亡國(guó)期間)以斯拉記、尼希米記、以斯帖3)詩(shī)歌書：約伯記、詩(shī)篇、箴言、傳道書、雅歌4)先知書：大先知：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結(jié)書、但以理書小先知：何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書舊約的組成(續(xù))1)律法書:神的創(chuàng)造,揀選,立約,律法,救贖2)歷史書：(神治-王治-外治)History->HISStory3)詩(shī)歌書：(P
6、racticalWisdom)敬畏耶和華,是智慧的開端;認(rèn)識(shí)至圣者,便為聰明.4)先知書：(喻言,寓言,預(yù)言)BalanceofJudgmentandComfort;MessianicKingdom圣經(jīng)地理ModernMapofSameArea舊約歷史基督教是歷史性的宗教太古時(shí)期：a.創(chuàng)造：神為人預(yù)備美好的一切。b.墮落、洪水、巴別塔：神的公義－審判，神的慈愛(ài)－拯救。列祖時(shí)期：亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟。(迦南應(yīng)許之地)出埃及時(shí)期:摩西(十災(zāi),過(guò)紅海,十誡)(“曠野舉蛇”民21:4,約3:14)舊約歷
7、史(續(xù))士師時(shí)期聯(lián)合王國(guó)時(shí)期：a.大衛(wèi)、所羅門，蒙神喜悅，因是信靠神的人b.對(duì)神豐富的體驗(yàn)，而寫下了智慧書(詩(shī)歌書)分裂王國(guó)：a.亞述帝國(guó)滅北國(guó)(722BC)b.巴比倫滅南國(guó)(586BC)被擄時(shí)期：被擄以七十年為滿(536BC)歸回時(shí)期舊約中的基督我又要叫你和女人彼此為仇。你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。女人的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。(創(chuàng)世紀(jì)3)因此，主自己要給你們一個(gè)兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利。(以賽亞書7:14)圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細(xì)羅（就是賜平安者）來(lái)到
8、，萬(wàn)民都必歸順。(創(chuàng)世紀(jì)49)因?yàn)橛幸粙牒槲覀兌幸蛔淤n給我們。政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上。他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的政權(quán)與平安必加增無(wú)窮。他必在大衛(wèi)的寶座上，治理他的國(guó)，以公平公義使國(guó)堅(jiān)定穩(wěn)固，從今直到永遠(yuǎn)。(以賽亞書9)我的神，我的神，為什么離棄我。犬類圍著我。惡黨環(huán)繞我。他們?cè)宋业氖?，我的腳.我的骨頭，我都能數(shù)過(guò)。他們瞪著眼看我.他們分我的外衣，為我的里衣拈鬮。(詩(shī)篇22)兩約之間熱情期待彌賽亞…新約的組成1.福音書－
