圣經《創(chuàng)世紀》簡介

圣經《創(chuàng)世紀》簡介

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1、創(chuàng)世記簡介序  神賜下圣經,是要向我們啟示祂自己,讓我們明了怎樣與祂建立關系,怎樣按著祂的方式在這世界生活。換言之,里面所關心的都是一些實際的敬虔生活?! ∪欢?,很多時候我們都未能過一個穩(wěn)定良好的靈修生活,以致不能真正明了神的心意。我們發(fā)現(xiàn),如果夠在靈修讀經時體會到生活的應用,人就會更加渴慕神的話語,且對靈修生活不舍不棄。人的生命,就在這個過程中,被塑造、被建立起來,且活得更像主耶穌基督?!  妒ソ洠`修版》出版的目的,就是要鼓勵讀者怎樣藉著圣經與神建立親密的關系,讓你知曉如何挖掘其中的信息,好在生活中實踐出來。

2、本書并非只是一本圣經研讀本而己,它有獨特的使命──為讀者實踐圣經教訓而出版,讓你我在靈修、靜思時使用。  我們建議你先選讀一段長短合適的經文,用禱告的態(tài)度來閱讀經文和注釋,向圣靈默禱,求祂向你顯明怎樣把真理應用在日常生活中。這使我們不會對神的道掉以輕心,能認真思想其中的含義,并切實地“行道”(雅1:22)。  《圣經.靈修版》除了可以用作個人靈修的參考材料之外,也可以作為“靈修分享小組”之用,讓彼此分享心得,藉著其中的問題作更深入的討論和研究,使我們的靈修生活更加充實?! ≡敢膺@本《圣經.靈修版》能成為更多人的祝

3、福!漢語圣經協(xié)會一九九九年十二月《圣經.靈修版》的特點提示問題每項注釋均設有獨特的提示問題,以藍字印出,讓讀者一目了然。問題所包含的內容更能帶引讀者深入思考經文的內涵,仔細反省信仰在個人生命以至社會中的價值,從而將信仰在生活當中實踐出來。注釋每卷書中都有兩種注釋;應用性注釋和釋經性注釋。應用性注釋:部分注釋翻譯自原著,部分是適應本地情況的創(chuàng)作。目的是幫助信徒去思考,反省和應用圣經的教導。解釋性的注釋:幫助讀者了解圣經中的文化、歷史、上下文的關系、難明的經文、背景、地方、神學概念和各卷書之間的關系等等。簡介每卷書的

4、簡介資料也分成幾部分,使讀者一目了然:歷史排列:按照歷史順序列出每卷書的重要事件及發(fā)生的時間。重要資料:集中列明各卷書的主要資料,方便概覽查閱,并附概說,說明該卷書的基本教導和應用。大綱:用一些容易理解和容易記憶的字句寫出全書的大綱,并且指出主要的教導。重要主題:提供全書的主題,說明它們的意義和所包含教導,并指出它們對現(xiàn)今基督徒的重要性。人物介紹介紹圣經中各主要人物,指出他們的優(yōu)點與成就、缺點與過失,從他們的經歷中所得到的榜樣與鑒戒等。這些人物介紹分別插在各卷書中。地圖每一卷書都附有一些廣泛而全面的地圖資料,這些

5、地圖分成兩類:   簡介中的地圖:介紹該卷書中的主要地方及事件   注釋中的地圖:給出書中各種事件的地理資料在全書后更附有圣經地圖八幅,方便讀書查閱。附表全書包括了數百個圖表,讓讀者能清晰地了解一些難明的概念或關系。大部分圖表列明的都是對比資料,有助讀者明白資料的意義。專題文章全卷書附有若干專題文章,是為適應本地情況而邀請專家牧者撰寫的,并提供具體方法來處理信徒實踐信仰時所遇到的各種問題。創(chuàng)世記簡介重要資料要  旨:記載神創(chuàng)造天地,建立一個民族并且把她分別出來敬拜祂。作  者:摩西寫作對象:以色列人寫作時間:公元

6、前1450至公元前1410年背  景:現(xiàn)代的中東地區(qū)鑰  節(jié):神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。(1:27)耶和華對亞伯蘭說:“我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”(12:2-3)主要人物:亞當、夏娃、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各、約瑟概  說:旭日東升、嬰兒初啼、建基創(chuàng)業(yè)……帶給人一種充滿朝氣和樂觀的感覺。始,讓人無憂無慮,充滿盼望,感到前景一片光明。創(chuàng)世記就是要揭示世界、人類、家

7、庭、文明和救贖之始,也是神的救贖計劃的開端?! ?chuàng)世記是整部圣經的首卷,是全書的背景:神是創(chuàng)造者、掌管者、審判者和拯救者;人的價值和尊嚴來自神,因為人有神的形像,又蒙恩得救,受托付在地上做神的工;救贖是神所應許和肯定的,神與人立約,赦免人的罪,應許救世主必要降臨。  創(chuàng)世記由神開始。一翻開創(chuàng)世記,我們便看到神開創(chuàng)世界的情形,顯出了祂的大能和旨意,最后照自己的形像造人(1:26-27)。起初,世界上并沒有罪,但是自從撒但把面具揭開以后,種種的罪就紛涌而來,神那原本純真無邪的創(chuàng)造,卻因亞當夏娃的不順服而敗壞了,人與神

8、的關系也受到破壞,撒但就是這樣開始張開邪惡的網羅。亞當夏娃被神逐出美麗的樂園,他們的長子更謀殺親兄弟,惡生惡,直到神最后決意毀滅地上每一個人,除了義人挪亞一家?! ‰S著亞伯拉罕來到迦南地,我們便發(fā)現(xiàn)與神立約的子民開始創(chuàng)業(yè),神的救贖計劃也漸露端倪。救恩由信心而來,亞伯拉罕的子孫就是神的子民,世界的拯救者也是出自這個喜蒙神揀選的民族。以撒、雅各和約瑟的故事不但有趣,耐人尋味之

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