《日本的大化改新》 教學設計2

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1、第3課日本的大化改新一、教學目標：知識與技能：了解日本的古代發(fā)展歷史和大化改新的歷史背景，知道大化改新的主要內(nèi)容和重要意義，分析古代中國文化對日本的深遠影響及日本民族的主要特點。過程與方法：根據(jù)中日兩國古代交流的史實，分析古代中國文化對日本的深遠影響及日本民族的主要特點。情感、態(tài)度、價值觀：認識日本的民族精神──“神道”、“武士道”精神，樹立求同存異的觀念。二、教學重難點：重點：日本的大化改新。難點：古代中國文化對日本的深遠影響及日本民族的主要特點。三、教學過程：知識要點：1、1世紀前后日本開始出現(xiàn)國家；5世紀時大和國統(tǒng)一日本

2、。2、天皇的由來：第一任天皇是被神化的神武天皇，傳說是天照大神的后裔。[新課導入]今日日本你了解多少民族：大和民族國花：櫻花國旗：太陽旗國徽：圓形，繪有16瓣黃色的菊花瓣圖案國服：和服國名：倭國、東瀛、東洋、日本【提問】日本什么時候開始出現(xiàn)國家？學生：1世紀前后?！咎釂枴咳毡臼裁磿r候?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一？學生：5世紀時大和國統(tǒng)一日本?！窘榻B】大和的最高統(tǒng)治者稱為什么？后來改稱什么？學生：大王、天皇【閱讀】書40頁資料——天皇的來歷【提問】你了解日本天皇嗎？請說一下天皇的由來及其對日本社會的影響。學生：補充：天皇是日本國君主的尊稱，是由最高

3、統(tǒng)治者“大王”改稱而來。日本史書記載第一任天皇是被神化的神武天皇，傳說是天照大神的后裔。明治維新之后到第二次世界大戰(zhàn)結束之前，天皇是真正的最高統(tǒng)治者。在當今日本，天皇依然是象征性的國家元首。3、大化改新的背景4、大化改新的主要內(nèi)容和意義5、日本莊園和武士階層【閱讀】書４１頁閱讀卡——古代中日之間的交流【提問】看了閱讀卡，你有什么感想？學生：古代中日之間關系友好，古代中國文化對日本影響深遠。【提問】日本統(tǒng)一后，為什么要進行大化改新呢？學生：..........【介紹】大化改新的背景：日本內(nèi)部：（參考書40頁）（1）社會狀況：（2

4、）經(jīng)濟上：（3）政治上：外部影響：(1)中國大唐王朝高度繁榮，朝鮮半島上一些國家蒸蒸日上。(2)日本留學生倡導改革?！鹃喿x資料】公元645年（日本皇極天皇四年）6月12日，日本太極殿。這一天日本朝廷正在接見“三韓”（新羅、百濟、高句麗）的使者，舉行“受貢”儀式。隨著“嘎吱吱”的一陣響聲，宮門全部關閉，中大兄皇子突然拔劍刺殺了大貴族蘇我氏，在場的許多貴族大驚失色。原來這是中大兄皇子聯(lián)合改革派為改革而發(fā)動的政變。【提問】為什么會出現(xiàn)這場宮廷巨變？學生：補充：7世紀中葉，蘇我氏貴族是日本豪強貴族的代表。他們獨攬朝政，專權跋扈，成為改

5、革的主要絆腳石。于是中大兄皇子聯(lián)合改革派發(fā)動這場政變?！咎釂枴恐?，皇室和改革派擁立哪一位天皇？年號是什么？學生：孝德天皇，年號為“大化”?！咎釂枴扛母锏闹饕O腳石掃除了，就在哪一年進行大化改新？學生：646年?！窘榻B】大化改新的主要內(nèi)容：（1）政治上：改革行政制度，實行中央集權。（2）經(jīng)濟上：土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅；原來被貴族控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國家公民。（3）法律上：701年，日本編訂了第一部律令法典，作為治國的基礎。學生活動：朗讀一遍【提問】大化改新有什么意義呢？（參考書41頁）（1）改

6、革后，..........（2）大化改新是一次..........，改革后，..........。學生活動：朗讀一遍【閱讀】書42頁資料【提問】日本人那樣自覺的、大規(guī)模的文化引進，反映了日本民族的什么特點？學生：歸納：日本民族有強烈的危機意識，具有善于學習、堅忍服從等特點?！咎釂枴勘容^一下，平城京與長安街在城市布局方面有哪些相似的地方？學生：歸納：宮城都坐北朝南，都有東西兩市、棋盤式街道，朱雀大街名稱與走向相同，等等。平城京的唐招提寺是唐代高僧鑒真東渡日本后主持興建的?！局v述】大化改新推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，使日本從奴

7、隸社會過渡到封建社會。但后來國家分配田地的方法逐步遭到破壞，出現(xiàn)了莊園和武士階層。莊園主為了維護自身利益，爭相蓄養(yǎng)武士，武士階層形成并不斷壯大，在此后的日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用。【閱讀資料】武士道在平安時代隨武士團的形成而逐漸產(chǎn)生，到武家開始執(zhí)掌政權的鐮倉時代，逐步興盛和發(fā)展起來。在江戶時代，武士道吸收儒家理論道德思想而理論化。其影響深入日本社會各階層，與神道一樣，形成日本國民的一種深層文化心理。在第二次世界大戰(zhàn)中，武士道同神道一起，充當了日本法西斯侵略戰(zhàn)爭的精神武器。武士道精神是武士的道德規(guī)范的行為準則。【提問】你認為

8、武士道是一種怎樣的精神？學生：講解：絕對服從主君，重言諾，輕生命，勇于戰(zhàn)斗的精神?！咎釂枴咳毡具@樣一個資源匱乏的島國，現(xiàn)在卻是世界經(jīng)濟大國，從今天我們學習的知識中你有何啟示？啟示：一個國家或民族應該善于學習別人的長處和先進文化，要正視自身的不足，積極改革創(chuàng)新，與時俱進。小結及