叔本華 - 什么是真正的幸福

叔本華 - 什么是真正的幸福

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1、什么是真正的幸福?  ——叔本華《人生的智慧》摘錄  從小到大接受了很多的教育,專業(yè)的、政治的、道德的。但是似乎從來沒有人教育過我們,什么是幸福、如何獲得真正的幸福。我們從課堂、從書本、從社會中學到的文化,讓我以為似乎只有出人頭地才是幸福、只有有車有房才是真正的幸福、只有權力和金錢才能帶來幸?!鴮嶋H上,我們似乎為了這些目標獲得的卻是痛苦,頂多是痛苦之后的短暫幸福,很快這種幸福感就會稍縱即逝。然后,我們就奔向下一個“幸?!?,卻收獲新的痛苦。如此往復。難怪有人發(fā)問:“中國人你為什么不快樂?”或許,我們也可以這

2、么問,“中國人,你知道什么是快樂嗎”。叔本華的《人生的智慧》一書似乎給了我們最好的答案?! ∫?、幸福是一種主觀感受。  叔本華認為,幸福本質上是一種主觀感受。因為“現實生活,亦即當下經歷的每時每刻,都有兩部分組成:主體和客體……面對完全一樣的客體時,不同的主體…構成的現實完全不同。最美最好的客體和呆滯、低劣的主體相互結合只能產生出低劣的現實?!薄罢缑總€人都囿于自己的皮囊,每個人也同樣囿于自己的意識……仆人、士兵、王侯將相之間的區(qū)別只是外表的,在表象之下的內核都是一樣的:他們都不外乎是可憐、痛苦、煩惱的戲子。

3、各人的內在幸福并不會因為外在角色的不同而產生對應的區(qū)別?!蓖瑫r,“一副健康、良好的體魄和由此帶來的寧靜、愉快的脾性……溫和、節(jié)制有度的意欲及由此產生的清白良心——所有這些好處都是財富、地位所不能代替的。”  而人的主觀感受的基本劃分又來自三個方面:人的自身、人的財產和人的表象?! ?、人的自身與幸福。叔本華認為,能給人帶來最大幸福的是人的自身。“對人的幸福起到首要關鍵作用的,是屬于人的主體的美好素質,包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。”——即“健康的身加上健康的心”。  對人自身幸福的最

4、大兩個威脅,是匱乏和無聊這兩個極端?!罢怯捎趦仍诘目仗?,他們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈,而這些東西把許多人引入窮奢極欲,然后以痛苦告終。”而能免除人類這種痛苦的手段,“莫過于擁有豐富的內在——即豐富的精神思想?!币驗椤疤幱谕纯嗟牧硪粯O端的人,一旦匱乏對他的控制稍微放松,給他喘息的機會,他就拼命尋找消遣和人群……他這樣做的目的不為別的,只是為了逃避他自己。因為獨處的時候,每個人只能返求他自身,這個人自身擁有的就會暴露無疑?!薄 榱苏撟C此點,叔本華指出,人的內在快樂有三類源泉,他來自人的三種生理基本能力

5、。第一類是“機體新陳代謝能力帶來的樂趣:包括吃喝、消化、休息和睡覺”。“在一些國家,這類快樂甚至成為全民性的娛樂”。第二類是“發(fā)揮肌肉力量帶來的樂趣:包括…各種體育運動;甚至打斗和戰(zhàn)爭也包括在內?!钡谌愂恰笆┱垢杏X能力方面的樂趣:這些包括觀察、思考、閱讀、默想、寫作、學習、發(fā)明、演奏音樂和思考哲學等?!笔灞救A認為,感覺能力是人類獨有的生理能力——前兩種能力動物身上也存在,甚至遠勝于人類?!案杏X能力越卓越和明顯,我們享受到的樂趣就越大?!辈⑶宜o予人類的是不依賴于意欲和外在事物的內在幸福。而常人卻常常寄希望于

6、身外之物,“寄希望從財產、地位……社會人群那里獲取生活快樂,他把自己一生的幸福都寄托在這些上面……一旦他失去了這些東西,或者對這些東西的希望破滅,他的幸福也就煙消云散了?!倍鴥仍谪S富(也即內在幸福)的人“對外在世界確實別無他求,除了這一否定性的禮物——閑暇?!币虼?,我們可以看出,同樣是時間,對于內在豐富的人而言是幸福,而對于寄幸福于外在事物的而言則是無聊以及無聊導致的痛苦——他只能寄希望于利用時間去追求新意欲帶來的刺激。   對于后一種人,叔本華稱之為“菲利斯特人”(德語里“沒有精神思想要求的人”的含義)。這

7、種人“沒有真正的需求,也就沒有真正的快樂?!笔紫龋谒麄冏陨矸矫?,“菲利斯特人沒有什么精神上的樂趣?!薄澳迪牶拖銠壘褪撬麄兩娴淖罡呔辰纭!逼浯?,在對外方面,他們“盡力在財富或社會地位,或者權力和影響力方面勝人一籌,以此獲得他人對于自己的尊崇,又或者至少他們可以追隨有上述本事的人,以沐浴在這些人身上折射出來的余暉當中。”第三,對于他人,“菲利斯特人沒有精神上的需求,只有身體上的需要”?! ?、人的財產與幸福。叔本華認為,擁有財產的限度應當以能保障人的自由為標準,從而喪失享受精神快樂的機會。缺乏必要的財產會陷入

8、為生計而奔波,而為了不必要的占有欲而追逐財產同樣會喪失自由?!叭绻粋€人從一開始就擁有足夠的財產,能夠享有真正的獨立自足……那就是一種彌足珍貴的優(yōu)越條件…每天早晨他可以說上一句:‘今天是屬于我的。’……如果一個人繼承了遺產,但卻又不曾做任何事情…這個人就是一個可恥的無所事事者?!薄 ?、人的表現與幸福。很多人是為了人的表象(即我們在他人眼中的樣子)而非自己而活的,而叔本華認為應當“盡量降低我們對待別

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