修辭學(xué)概論 ——《修辭學(xué)發(fā)凡》述評

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1、修辭學(xué)概論——《修辭學(xué)發(fā)凡》評述陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》1932年由大江書鋪分上下兩冊正式出版。陳望道先生在修辭學(xué)研究方面做出了突出貢獻(xiàn)。他首先提出了“消極修辭”和“積極修辭”兩大分野的說法。其著作《修辭學(xué)發(fā)凡》創(chuàng)立了我國第一個科學(xué)的修辭學(xué)體系，是我國第一本系統(tǒng)的修辭學(xué)著作，被學(xué)術(shù)界奉為中國現(xiàn)代修辭學(xué)的奠基之作。全書共十二篇。第一、二篇講述了修辭及話語辭梗概。第三篇主要講述了修辭的兩大分野。第四篇概述了消極修辭。五到八篇聚焦積極修辭中的辭格部分，具體講述了根據(jù)組織或作用進(jìn)行劃分的四類辭格。第九篇從不同層面對辭趣做了介紹。第十篇講述了修辭現(xiàn)象的變化及統(tǒng)一。第十一篇概述了文體或

2、辭體。最后一篇為結(jié)語。下面主要對本書的前幾個篇進(jìn)行介紹和評論。第一篇引言本篇概括地述說了修辭現(xiàn)象和修辭學(xué)的全貌。指出了修辭現(xiàn)象有消極和積極兩大分野，又指出修辭所可利用的是語言文字的一切可能性和修辭所可適合的是題旨和情境。第一節(jié)作者通過對“修辭”兩字習(xí)慣用法的探討得出修辭就是調(diào)整或適用語詞的結(jié)論，并指出無論作文或說話總以“意與言會，言隨意轉(zhuǎn)”為極致。第二節(jié)作者通過敘述語詞使用的三境界即記述的境界、表現(xiàn)的境界和柔和的境界引出修辭現(xiàn)象的兩大分野即消極修辭和積極修辭。作者認(rèn)為記述的境界常用的是消極手法，表現(xiàn)的境界常用的是積極的手法。消極手法是以明白精確為主，對于語辭常以意義為主，力求

3、所表現(xiàn)的意義不另含其他意義，又不為其他意義所混淆。積極手法有兩種要素：①內(nèi)容是富有體驗(yàn)性、具體性的；②形式是利用字義、字音、字形的。積極修辭的使用可使語辭呈現(xiàn)出動人的魅力。根據(jù)與內(nèi)容的貼切程度，這種魅力可分為辭格和辭趣兩種。通過對消極手法和積極手法的分析又引出古時所謂的“文質(zhì)”之爭。作者指出消極手法相當(dāng)于“質(zhì)”的部分，積極手法相當(dāng)于“文”的部分。第三節(jié)敘述了修辭和語辭的三個階段即收集資料、剪裁配置和寫說發(fā)表。這三個階段的工作都依賴社會實(shí)踐，并受一定的政治立場和世界觀的影響。語辭形成的過程的始終離不開一定社會實(shí)際生活的需要，這種需要在語辭上體現(xiàn)為一篇文章或一場說話的主意或本質(zhì)。

4、材料配置定妥之后，配置定妥和語辭定著之間常有一個對語辭力加調(diào)整、力求適用的過程，這個過程便是修辭的過程，這過程上所有的現(xiàn)象，便是修辭的現(xiàn)象。同這現(xiàn)象有關(guān)系的具體事項極其復(fù)雜，可綜合為：①修辭所可利用的是語言文字的一切可能性；②修辭所須適合的是題旨和情境。第四節(jié)講述了修辭同情景和題旨的關(guān)系。作者指出雖然消極修辭和積極修辭同是依據(jù)題旨情景調(diào)整語辭的手法，卻各有側(cè)重。消極手法側(cè)重應(yīng)合題旨，積極手法側(cè)重應(yīng)合情景。最后總結(jié)出修辭以適應(yīng)題旨情景為第一義，不應(yīng)僅僅語辭的修飾，更不應(yīng)該是離開情景的修飾。第五節(jié)論述了如何掌握修辭的技巧和方式。作者指出修辭技巧的來源有：①題旨和情景的洞達(dá)。這要靠

5、生活的充實(shí)和豐富；②語言文字的可能性的通曉，這要靠平時對于已有修辭方式的充分了解。作者建議我們平時對修辭方式頗要有精密的觀察和系統(tǒng)的研究。第六節(jié)指出了修辭研究的需要、進(jìn)展和任務(wù)。他提出研究的注意在同，觀察的注意在異，同異雙方不可能同時注意，必須先要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)。作者也指出了修辭研究的進(jìn)展情況，前人研究的不足之處如大多不專為修辭所做，內(nèi)容頗雜且所收現(xiàn)象多偏于古典等。修辭學(xué)的任務(wù)是告訴我們修辭現(xiàn)象的條理和修辭觀念的系統(tǒng)。第七節(jié)講述了修辭學(xué)的功用。作者指出修辭學(xué)最大的功用是人對于語言文字的有靈活正確的了解，其次是可做系統(tǒng)的練習(xí)，最后是寫說。評：第四節(jié)第二行中提出消極手法側(cè)重在

6、應(yīng)和題旨，積極手法側(cè)重在應(yīng)和情景這一觀點(diǎn)。我個人認(rèn)為積極手法對情景和題旨兩者都有所側(cè)重。原因有三：①作者本段第五行講到“我們遇到積極現(xiàn)象的時候，往往只能從情景上去領(lǐng)略它，用情感去感受它，又須從本意或上下文的連貫關(guān)系上去推究它，不能單看辭頭，照辭直解”表明我們?nèi)粝肜斫夥e極修辭現(xiàn)象不僅應(yīng)注重情景方面，也強(qiáng)調(diào)了須從“本意”出發(fā)，這里的“本意”就是指題旨。②本節(jié)第四段首句“這種隨情應(yīng)景的手法，有時粗看，或許覺得同題旨并無十分關(guān)系，按實(shí)正是灌輸題旨情境的必要手段”中“這種隨情應(yīng)景的手法”即積極修辭，這表明了題旨在積極修辭中的重要地位。③本節(jié)最后一段首句“修辭以適應(yīng)題旨情景為第一義，不應(yīng)

7、是語辭的修飾，更不應(yīng)是離開情景的修飾”也表明不能將“題旨、情景”分立而談，因而不能片面地認(rèn)為“消極手法側(cè)重應(yīng)合題旨，積極手法側(cè)重在應(yīng)合情景”。本章對修辭學(xué)概括的闡述啟發(fā)我們既要充實(shí)和豐富生活，掌握題旨和情景洞達(dá)的能力，又要對目前已有修飾方式有充分的了解以通曉語言文字的可能性。這樣我們可以更好地理解他人的話語表達(dá)，又可使我們自己的話語表達(dá)更好地被他人所理解。第三篇修辭的兩大分野本章敘述了消極修辭和積極修辭兩大分野的相互區(qū)別和相互聯(lián)系。第一節(jié)作者指出語言有形式和內(nèi)容兩方面，音形便是形式，意義便是內(nèi)容。人類大