抗逆力的學(xué)習(xí)模式

抗逆力的學(xué)習(xí)模式

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1、抗逆力的學(xué)習(xí)模式上海市教育科學(xué)研究院普通教育研究所沈之菲一、何謂抗逆力的學(xué)習(xí)模式1.抗逆力的學(xué)習(xí)模式以內(nèi)在保護(hù)性因素為抓手抗逆力的學(xué)習(xí)模式,是以抗逆力理論為指導(dǎo),以循序漸進(jìn)的方式,逐步深化學(xué)生抗逆力的相關(guān)知識(shí)與技巧,培養(yǎng)學(xué)生抗逆的態(tài)度和能力??鼓媪W(xué)習(xí)模式通過課堂教育、班級(jí)輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)等形式,來教授學(xué)生生活技能、合作方式、溝通技巧、沖突解決能力、拒絕和肯定的技術(shù)、決策能力、解決問題的能力、情緒管理、自我減壓能力等方面的知識(shí)和技能,通過學(xué)生的體驗(yàn)、感悟和對(duì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行統(tǒng)整,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在抗逆力因素,應(yīng)用于學(xué)生的日常生活中。從抗逆力學(xué)習(xí)模

2、式的內(nèi)容構(gòu)成來看,主要針對(duì)的是抗逆力的內(nèi)部保護(hù)性因素,其中六個(gè)方面內(nèi)部能力的提升至關(guān)重要:(1)合作與交流能力,指個(gè)體有效與他人交流的能力,喜歡與他人一起做事;(2)同感能力,指理解他人的能力;(3)問題解決能力,指個(gè)體面臨壓力情景時(shí),通過自身的計(jì)劃、執(zhí)行和時(shí)間管理等策略來解決問題的行為傾向;(4)自我效能,指個(gè)體對(duì)自我能力的肯定;(5)自我覺察能力,指個(gè)體了解自己的心情和想法;(6)目標(biāo)和期待,指相信自己的生活既是與他人一致又是獨(dú)特而有意義的,樂觀、有目標(biāo)和對(duì)生活有渴望。2.抗逆力學(xué)習(xí)模式的本質(zhì)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的“杯與壺”的

3、學(xué)習(xí)理論完全不同的學(xué)習(xí)理論。傳統(tǒng)的“杯與壺”理論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,就像空杯子等著教師從知識(shí)之源,也就是“壺”中,將知識(shí)注入杯子里,這是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生不會(huì)被要求去檢視他們自己的感覺、想法和領(lǐng)悟情形,學(xué)生對(duì)自己的情緒反應(yīng)保持緘默。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)或模擬的環(huán)境和活動(dòng),讓學(xué)習(xí)者透過個(gè)人在人際活動(dòng)中充分參與來獲得個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、感受、覺悟,并進(jìn)行交流與分享,然后通過反思、總結(jié)提升為理論或成果,最后將理論或成果投入到應(yīng)用實(shí)踐之中。美國組織行為學(xué)教授大衛(wèi)·庫伯是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)領(lǐng)域最有影響力的作者之一,他完善了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

4、的理論體系和操作方法。他認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論提供了一種教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這種教育和學(xué)習(xí)牢固地建立在社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的智力傳統(tǒng)基礎(chǔ)上。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式的目的是建立一個(gè)檢驗(yàn)和加強(qiáng)教育、工作和個(gè)人發(fā)展之間的關(guān)鍵聯(lián)系的架構(gòu)。它提供了一種描述工作要求和相關(guān)教育目的的能力系統(tǒng),并強(qiáng)調(diào)可以通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式加強(qiáng)課堂與“真實(shí)世界”之間的關(guān)鍵聯(lián)系。大衛(wèi)·庫伯構(gòu)建的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)基本模式,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)先于知識(shí),“先行而后知”,學(xué)習(xí)過程運(yùn)用的是歸納法而不是演繹法,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈在抗逆力學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施中得到廣泛的應(yīng)用。它由以下四個(gè)環(huán)節(jié)組成:4體驗(yàn):由教師依據(jù)活

5、動(dòng)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情景和活動(dòng),由學(xué)生單獨(dú)或團(tuán)隊(duì)合作去經(jīng)歷一個(gè)事件或完成一項(xiàng)任務(wù)。學(xué)生置身其中,得到最真切的感受。這種感受將是全方位的,活性很強(qiáng)的,印象深刻的。通過回想和對(duì)這段經(jīng)歷進(jìn)行分析,產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)。交流:學(xué)生個(gè)人獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)畢竟是有限的、范圍狹小的,學(xué)生們聚在一起把自己的感受拿出來分享,每個(gè)學(xué)生就會(huì)得到數(shù)倍的經(jīng)驗(yàn),在這個(gè)過程中,教師會(huì)積極地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,靈活運(yùn)用提問的技巧,引導(dǎo)學(xué)生的思維在原有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上向縱深方向發(fā)展??偨Y(jié):當(dāng)學(xué)生把觀點(diǎn)分享了之后,得到的是一些超出自己想象的、零散的信息,這時(shí),教師將引導(dǎo)學(xué)生在反思的基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)的理論

6、知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納總結(jié),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性,并形成積極的思維方式和價(jià)值觀。應(yīng)用:這個(gè)過程是在學(xué)習(xí)之后的生活中由學(xué)生自己完成的,認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生,最終還是要回到實(shí)踐中去,學(xué)生通過實(shí)踐學(xué)習(xí)到了更加豐富的理論知識(shí)后,最終要用來指導(dǎo)實(shí)踐,這也是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的終極意義所在。而將體驗(yàn)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐中,實(shí)踐本身又是體驗(yàn),因此循環(huán)又開始了。以一堂“面對(duì)挫折”的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課為例:1.獨(dú)行盲道活動(dòng):(1)采用學(xué)生自愿報(bào)名的方法挑選八個(gè)人,男女比例各半,分成兩組,每組兩名男生、兩名女生。(2)參加活動(dòng)者先到室外,要求每個(gè)人蒙上自己的眼睛。教師和協(xié)

7、作人員迅速地在道路上布置障礙物。其他同學(xué)不得給予參加活動(dòng)者任何暗示。(3)要求小組成員必須獨(dú)立完成自己的任務(wù),不可相互提醒,也不可相互幫助。(4)其中一組先行,不告知路上有障礙物,只告訴該組同學(xué)從起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn),然后再回到出發(fā)點(diǎn)。(5)另一組同學(xué)在第一組同學(xué)活動(dòng)時(shí)回避,并由主持人告訴他們:這是一個(gè)簡單的游戲,要求從起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn),然后再返回起點(diǎn)。假設(shè)這是一個(gè)叢林任務(wù),在叢林中會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)你都會(huì)碰到,但只有克服這些危險(xiǎn)才能完成任務(wù)。(體驗(yàn))2.活動(dòng)結(jié)束以后,由教師詢問參賽同學(xué)的心理感受。第一組同學(xué)大都感到吃驚和無奈,害怕前行,內(nèi)心期盼著不再出現(xiàn)障

8、礙。第二組同學(xué)對(duì)障礙有期待心理,他們認(rèn)為碰到障礙物是在預(yù)料之中的。(交流)3.教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上總結(jié)道:生活中的挫折是永恒的,成長是由不斷的挫折積累而成的。挫折難以回避,必須

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