核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育讀后感

核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育讀后感

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1、《核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育》讀后感放假前學(xué)校布置教師假期要自學(xué)余文森《核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育》一文,我?guī)е闷娴男那樵诰W(wǎng)洛上進(jìn)行了這篇文章的搜索,搜到之后我迫不及待的讀了起來(lái),一讀這篇文字,我就深深的喜歡了這篇文章,讀后更是受益匪淺。通過(guò)反復(fù)的閱讀我知道了:核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最重要、不可缺的素養(yǎng)。就一門學(xué)科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡(jiǎn)單相加。任何一門學(xué)科的目標(biāo)定位和教學(xué)活動(dòng)都要從素養(yǎng)的高度來(lái)進(jìn)行。價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造是學(xué)校和教師的三大核心任務(wù)。一、核心素養(yǎng)的教學(xué)意義北師大肖川教授認(rèn)為:“從學(xué)科角度講,要為素養(yǎng)而教(用學(xué)科教人),學(xué)

2、科及其教學(xué)是為學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)的,而不是為學(xué)科而教,把教學(xué)局限于狹隘的學(xué)科本位中,過(guò)分地注重本學(xué)科的知識(shí)與內(nèi)容,任務(wù)和要求,這樣將十分不利于培養(yǎng)視野開闊、才思敏捷并具有豐富文化素養(yǎng)和哲學(xué)氣質(zhì)的人才。”實(shí)際上,任何學(xué)科知識(shí)就其結(jié)構(gòu)而言,都可以分為表層結(jié)構(gòu)(表層意義)和深層結(jié)構(gòu)(深層意義)。表層意義就是語(yǔ)言文字符號(hào)所直接表述的學(xué)科內(nèi)容(概念、命題、理論)(內(nèi)涵和意義),深層意義是蘊(yùn)含在學(xué)科知識(shí)內(nèi)容和意義之中或背后的精神、價(jià)值、方法論、生活意義(文化意義)。表層結(jié)構(gòu)和意義的存在方式是顯性的、邏輯的(系統(tǒng)的)、主線的。深層結(jié)構(gòu)和意義的存在方式則是隱性的、滲透的(分散的)、暗線的。但它是學(xué)生素養(yǎng)形

3、成和發(fā)展的根本(決定性的東西)。任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力,而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義,即人的意義!核心素養(yǎng)的培育需要良好的教育。遺憾的是,在我們中小學(xué),經(jīng)??梢钥吹接行W(xué)生學(xué)科知識(shí)掌握得很熟練很牢固,解題能力也很強(qiáng),但是你跟他相處,馬上就會(huì)感受到他身上缺了什么東西,這東西就是素養(yǎng)!學(xué)科教學(xué)要努力把學(xué)生培養(yǎng)成為知識(shí)豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。二、學(xué)校教育要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生三大核心素養(yǎng)我們把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力,我們也把

4、正確的價(jià)值觀、科學(xué)(先進(jìn))的思維方式和優(yōu)秀(良好)的品格(品性)看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。價(jià)值觀是一個(gè)人心靈的風(fēng)向標(biāo)(管“心”的)。一個(gè)人首先應(yīng)該對(duì)什么是有價(jià)值的,什么是有意義的、好的、對(duì)的,什么東西是值得追求的、堅(jiān)守的、效仿的,有正確的基本的認(rèn)識(shí)和判斷,這是為人之根本(是人的觀念系統(tǒng)的“根目錄”,其他觀念都是“子目錄”),學(xué)校教育若不在這上面扎根,就會(huì)迷失方向,人的素養(yǎng)就會(huì)有根本的缺陷。思維方式是一個(gè)人腦力勞動(dòng)(認(rèn)識(shí)活動(dòng))的武器(媒介)(管“腦”的)。它是由思維方向、思維品質(zhì)、思維方法和思維能力等構(gòu)成的綜合體??茖W(xué)的思維方式?jīng)Q定一個(gè)人腦力勞動(dòng)的水平和質(zhì)量。學(xué)校教育教學(xué)不能只在知識(shí)點(diǎn)

5、和能力點(diǎn)、知識(shí)和能力的細(xì)節(jié)上做文章,而是要在引導(dǎo)和啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思維上下功夫。品格是一個(gè)人的行為(廣義)表現(xiàn)和為人形象(管“行”的)。它是一個(gè)人素養(yǎng)的直接反映。價(jià)值觀和思維方式是內(nèi)隱的,那么品格則是外顯的。一個(gè)人言行粗俗、舉止不端、品性不良,缺乏基本的禮貌、禮節(jié)、涵養(yǎng)、教養(yǎng),其他一切又有什么意義呢?“若失品格,一切皆失?!边@三大核心素養(yǎng)是學(xué)生整體素養(yǎng)的三根支柱,缺失會(huì)造成人的素養(yǎng)大廈的坍塌。學(xué)校教育教學(xué)要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造是學(xué)校和教師的三大核心任務(wù)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,教育綜合改革的根本問(wèn)題是,培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人。教育應(yīng)

6、當(dāng)幫助學(xué)生為明天做好準(zhǔn)備,以便在日益復(fù)雜的世界中正確前行。迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),我們難以繞過(guò)“核心素養(yǎng)”這一重要問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)校教育是面向未來(lái)的事業(yè),國(guó)民核心素養(yǎng)的培育是至高無(wú)上的課題,核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)著中小學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐。沒(méi)有核心素養(yǎng),改革就缺了靈魂。以我執(zhí)教的《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第二單元“我們共歡樂(lè)”中的第一個(gè)主題活動(dòng)《不一樣的你我他》為例,圍繞課程目標(biāo),我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求充分體現(xiàn)品德課的活動(dòng)性、綜合性和社會(huì)性。開課引入游戲激趣,一共由四個(gè)板塊組成整個(gè)完整的教學(xué)環(huán)節(jié)?;顒?dòng)一:我的選擇;活動(dòng)二:我的個(gè)性名片;活動(dòng)三:我眼中的他;活動(dòng)四:藝體節(jié)上展風(fēng)采共同推薦齊商量。這四個(gè)環(huán)節(jié)

7、由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,先以“猜猜他是誰(shuí)”的游戲環(huán)節(jié)從人物的顯著特征談起,讓孩子認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的外形都各不相同;又以“選擇不同的門”的形式讓孩子們展開想象的翅膀,感受到每個(gè)人內(nèi)心的想法也各不相同。通過(guò)“我的個(gè)性名片”的展示、交流和分享,孩子們能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到每個(gè)人各方面都是不一樣的,都是獨(dú)一無(wú)二的,大家有不同的性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)等等,讓他們學(xué)會(huì)肯定自我,悅納自我;在此基礎(chǔ)上,我又引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)同學(xué)身上的閃光點(diǎn),從而感受到由于人與人有這么多的不同,才組成了我們這個(gè)

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