奇幻超驗的國度_中國古代傳奇小說的時間與空間

奇幻超驗的國度_中國古代傳奇小說的時間與空間

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1、2007年第3期《福建師范大學(xué)福清分校學(xué)報》總第80期JOURNALOFFUQINGBRANCHOFFUJIANNORMALUNIVERSITYSumNo.80奇幻超驗的國度——中國古代傳奇小說的時間與空間黃婕(福建師范大學(xué)文學(xué)院,福建福州350007)摘要:對于中國古代傳奇小說,胡應(yīng)麟、魯迅等人都作過準(zhǔn)確的概括,但尚未深入傳奇內(nèi)部結(jié)構(gòu)的審美要素進行分析,傳奇作為一種小說類型,在情節(jié)、時空、人物塑造、意境意象等方面有其獨特的文本形態(tài)與特征,尤其是傳奇的時間與空間更是構(gòu)成傳奇敘事的基本要素。關(guān)鍵詞:傳

2、奇;巧合;奇遇中圖分類號:I207.41文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1008-3421(2007)03-0075-04“傳奇”在中國文學(xué)史上是一個流變的概念。王國維在《宋元戲曲考》中說:“傳奇之名,實始于唐??至宋則以諸宮調(diào)為傳奇,元人則以元雜劇為傳奇,至明則以戲曲長者為傳奇,以與北雜劇相別??傳奇之名,至明則四變矣?!北疚膶⑵湎薅ㄔ谛≌f文體的角度來看,作為一種文體,薛洪責(zé)力的《傳奇小說史》中對它的定義是“一種小說體裁,即中國古代作家(或文人)用文言創(chuàng)作的寫人敘事的文學(xué)作品,相當(dāng)于近現(xiàn)代的中、短篇小說。

3、”它的成熟和獨立期在“有意為小說”的唐代,唐傳奇是中國文學(xué)史上最早形成的真正意義上的小說。明人胡應(yīng)麟稱,“至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端”。魯迅承繼這一說法認為:“傳奇者流,源蓋出于志怪,然施之藻繪,擴其波瀾,故所成就乃特異,其間雖亦或托諷喻以紓牢愁,談禍福以寓懲勸,而大歸則究在文采與意想,與昔之傳鬼神明因果而外無他意者,甚異其趣矣?!鼻叭说母爬ü倘粶?zhǔn)確,但仍游離于傳奇的外部特征上,對傳奇的內(nèi)部審美要素鮮有涉及。以傳奇雛形時期的志怪小說和成熟時期的唐宋傳奇為分析文本,我們可以發(fā)現(xiàn)傳奇小說在時空、人

4、物塑造、情境氛圍等方面有其獨特的文本形態(tài)與審美構(gòu)成要素,這些要素和經(jīng)驗在眾多傳奇文本中得以持續(xù)地呈現(xiàn)。尤其是傳奇的時間與空間更是構(gòu)成傳奇敘事的基本要素。吉利恩·比爾在《傳奇》中指出:“傳奇本質(zhì)上是主觀的。”霍桑也認為:“傳奇作為藝術(shù)創(chuàng)作,必須嚴格遵守藝術(shù)法則,如果背離人性的真實,同樣是不可原諒的罪過,但它卻在很大程度上賦予作者自行取舍、靈活虛構(gòu)的權(quán)利,以表現(xiàn)特定環(huán)境下的真實。”因此傳奇不止于語言系統(tǒng)層面的“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷”,更在于“施之藻繪,擴其波瀾”,以強大的虛構(gòu)對情節(jié)單元格局進行擴張,這里需

5、要涉及現(xiàn)在對于情節(jié)的定義,它不再是“某種性格,典型的成長和構(gòu)成的歷史”,也不一定非要有因果關(guān)系不可,“它是事件的形式系列或語義系列,它是故事結(jié)構(gòu)中的主干、人物、環(huán)境的支撐點?!盵1]值得注意的是,這一新的情節(jié)概念尤其符合傳奇敘事。以情節(jié)為重,以曲折離奇的故事使人“恍惚不可方物”一向是傳奇小說體系的不二法門。而時空正是傳奇世界的兩極。情節(jié)糾葛形成于時空,也解決于時空之中。也就是說,時空承擔(dān)著基本的組織情節(jié)的作用。一傳奇的時間——萬有之父在古代希臘,時間被稱為“萬有之父”。在傳奇作品里時間更加無所不能。

6、這位萬有之父可以卷緊或放松發(fā)條,并且選擇任何時候去開啟它,而不設(shè)置精準(zhǔn)的時間標(biāo)識與刻度。巴赫金關(guān)于傳奇時間的論述是可以借鑒的,“希臘小說的傳奇時間不具有任何的自然界和日常生活中的周期性。[2]”自然的物理時間被特別淡化、虛化。傳奇時間不一定是光滑有序的,巧合、預(yù)言、夢幻等因素的加入使它更可能變得突兀分散。巧合時間:“在一切傳奇時間里,都存在有機遇、命運、上帝等的干預(yù)”[3]。為了使人生境遇傳奇化,更加無常、超常,必然之收稿日期:2006-10-18作者簡介:黃婕(1982—),女,福建莆田人,碩士研

7、究生,助教。76福建師范大學(xué)福清分校學(xué)報2007年5月外的巧合是關(guān)鍵性元素,也是奇遇的高度象征,它拒絕對應(yīng)因果或是回避簡單的因果關(guān)系?!皞髌鏁r間里各個點,所有這些‘突然間’和‘無巧不成書’,是不能靠理智的分析、研究、英明預(yù)見、經(jīng)驗等等預(yù)先規(guī)定出來的?!盵4]宋傳奇《流紅記》是一次徹底的巧合,兩片題詩的紅葉不偏不倚恰好分別到達于祐與韓夫人之手,成就了一段天作良緣。而傳奇時間的內(nèi)部情形則是“它是由一系列短暫的與各次奇遇相對應(yīng)的時光組合而成的。在每一回這樣的奇遇內(nèi)部,時間是用外在方法組織起來的,這里重要的

8、是諸如是否來得及逃跑;是否能夠追上,搶在前面;是否能夠準(zhǔn)時到達某地,能不能相會等等。在每一奇遇的范圍內(nèi),每天每夜每時,甚至每分每秒,都是要計算的,好象在任何的爭斗角逐中,在任何一件積極的外在的事情中一樣。這些時光段落引入小說,借助特殊的‘突然間’和‘無巧不成書’相互交錯組織起來?!盵5]一切時間點都交給機遇和巧合。機遇——重逢或離別,其中還有次一級的細節(jié)如失散,尋找,求助,發(fā)現(xiàn)等,交錯著各種同時性和異時性的偶然因素,《無雙傳》中王仙客與無雙在兵亂中分離。宋傳奇《鬼董·

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