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《《黃生借書(shū)說(shuō)》教學(xué)課件(27張)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、黃生借書(shū)說(shuō)第二課時(shí)馬路鎮(zhèn)中學(xué)鄧彩艷溫故知新翻譯以下句子1、書(shū)非借不能讀也。2、非夫人之物而強(qiáng)假焉。3、惴惴焉摩玩之不已。4、必高束焉,庋藏焉。5、姑俟異日觀。6、知幸與不幸,則其讀書(shū)也必專(zhuān),而其歸書(shū)也必速。1、書(shū)非借不能讀也。書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好的讀啊。2、非夫人之物而強(qiáng)假焉。不是那人自己的東西,而是勉強(qiáng)借了來(lái)的3、惴惴焉摩玩之不已。忐忑?不安的將它玩弄不止。4、必高束焉,庋藏焉。一定(會(huì))捆起來(lái)放在高處,收藏起來(lái)5、姑俟異日觀。姑且等到改日再來(lái)看。6、知幸與不幸,則其讀書(shū)也必專(zhuān),而其歸書(shū)也必速。懂得(借到書(shū)的)幸運(yùn)和(借不到書(shū)的)不幸,那么他讀書(shū)一定很專(zhuān)心,而他還書(shū)也一定
2、會(huì)很快。學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容,并背誦課文。(2)學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比方法闡明道理的寫(xiě)法。(3)理解本文闡述的“書(shū)非借不能讀”的道理,珍惜今天優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。目標(biāo)(1)通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容,并背誦課文。第一段黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰:寫(xiě)作緣由書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎?七略四庫(kù),天子之書(shū),然天子讀書(shū)者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴人讀書(shū)者有幾?其他祖父積子孫棄者無(wú)論焉。非讀書(shū)為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰‘今日存,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣。’若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟異日觀’云爾。第
3、二段分兩層一層說(shuō)“書(shū)”一層由“書(shū)”及“物”。第二段第1層書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎?七略四庫(kù),天子之書(shū),然天子讀書(shū)者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴人讀書(shū)者有幾?其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。第一句提出論點(diǎn):書(shū)非借不能讀也。其他幾句舉例論證論點(diǎn)。舉例論證“書(shū)非借不能讀也”。第二段第2層非讀書(shū)為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣。若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:“姑俟異日觀”云爾。東西不是我的,我怎么做,怎么想東西是我的,我又怎么做,怎么想對(duì)比論證“書(shū)非借不能讀也”。余幼好書(shū),家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。
4、往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽,輒省記。通籍后,俸去書(shū)來(lái),落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專(zhuān),而少時(shí)之歲月為可惜也。第三段分兩層一層說(shuō)“余”幼時(shí)對(duì)書(shū)的態(tài)度。無(wú)書(shū)但發(fā)奮學(xué)習(xí)。一層說(shuō)“余”通籍后對(duì)書(shū)的態(tài)度。有錢(qián)買(mǎi)書(shū),但放著沒(méi)看。自身經(jīng)歷對(duì)比論證“書(shū)非借不能讀也”。余幼好書(shū),家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽,輒省記。通籍后,俸去書(shū)來(lái),落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專(zhuān),而少時(shí)之歲月為可惜也。第三段分兩層一層敘事。一層抒情。以自身經(jīng)歷來(lái)論證“書(shū)非借不能讀也”。今黃生貧類(lèi)予,其借書(shū)亦類(lèi)予;惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不
5、相類(lèi)。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書(shū)也必專(zhuān),而其歸書(shū)也必速。為一說(shuō),使與書(shū)俱。提出希望讀書(shū)必專(zhuān)、歸書(shū)必速。第四段提出觀點(diǎn):書(shū)非借不能讀也。舉例論證對(duì)比論證提出希望:讀書(shū)必專(zhuān),歸書(shū)必速。黃生借書(shū)說(shuō)目標(biāo)(2)學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比手法闡明道理的寫(xiě)法。合作探究1、文章有多處對(duì)比手法的運(yùn)用,試著找出文中的對(duì)比,分析其作用。提示:對(duì)比要有兩個(gè)人或兩種事物相對(duì)比較。本文寫(xiě)了哪些人、有哪些事或物?本文的對(duì)比共有8個(gè)1天子、富貴家藏書(shū)多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比;2一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比;3藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)借讀作對(duì)比;4藏書(shū)者與借書(shū)者
6、對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比;5藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比6“余”幼時(shí)與通籍后對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比;7“余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比;8“余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。能體現(xiàn)體現(xiàn)作者觀點(diǎn)“書(shū)非借不能讀也”的是哪幾個(gè)對(duì)比?對(duì)比作用通過(guò)對(duì)比有力的論證了“書(shū)非借不能讀也”的觀點(diǎn)。目標(biāo)(3)理解本文闡述的“書(shū)非借不能讀”的道理,珍惜今天優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。合作探究2、本文觀點(diǎn)“書(shū)非借不能讀也”,這是不是說(shuō)作者反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū),必須借書(shū)才能認(rèn)真閱讀呢?這與柏楊先生在《借書(shū)不還,天打雷劈》中提出的“借書(shū)必還”的觀點(diǎn)是否矛盾?說(shuō)說(shuō)你的理解。珍惜所有勤奮學(xué)習(xí)柏楊先生《借書(shū)不還,天
7、打雷劈》一文中,主張“借書(shū)必還”并沒(méi)有反對(duì)借書(shū)閱讀,反對(duì)的只是借書(shū)不還的惡行,這與本文觀點(diǎn)并不矛盾。讀后感悟?qū)W完本文有何收獲?讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,“知識(shí)能塑造人的性格”?!喔墩撟x書(shū)》達(dá)標(biāo)檢測(cè)完成學(xué)案上的習(xí)題。