中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)(2)

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1、2021/7/20第一章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)2021/7/20掌握精氣的基本概念和精氣學(xué)說的主要內(nèi)容；掌握陰陽的基本概念和陰陽學(xué)說的主要內(nèi)容；掌握五行的基本概念和五行學(xué)說的主要內(nèi)容；掌握中醫(yī)學(xué)思維方法的特點(diǎn)及中醫(yī)學(xué)常用的思維方法；了解精氣學(xué)說，陰陽學(xué)說和五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用；了解中醫(yī)學(xué)的方法學(xué)體系的層次結(jié)構(gòu)，陰陽五行概念的來源及其學(xué)說的形成。[目的要求]2021/7/20[重點(diǎn)、難點(diǎn)]（一）重點(diǎn)精氣、陰陽、五行的概念。精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說的基本內(nèi)容。（二）難點(diǎn)陰陽屬性的絕對(duì)性和相對(duì)性。陰陽五行學(xué)說說明人體的生理病理及用于疾病的診斷和治療

2、2021/7/20第一節(jié)精氣學(xué)說2021/7/20精氣學(xué)說簡(jiǎn)圖氣機(jī)——?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)氣化——?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種變化精氣是構(gòu)成宇宙的本源精氣的運(yùn)動(dòng)與變化精氣是宇宙萬物之間的中介天地精氣化生為人基本概念基本內(nèi)容中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用精氣學(xué)說對(duì)中醫(yī)學(xué)中精學(xué)說建立的影響對(duì)中醫(yī)學(xué)中氣概念建立的影響對(duì)中醫(yī)學(xué)中整體觀念構(gòu)建的影響哲學(xué)上：精氣是構(gòu)成宇宙的本源，宇宙萬物及其發(fā)展變化是精氣作用的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)上：精氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。2021/7/20一、精氣學(xué)說概述概念：是研究宇宙萬物的構(gòu)成本原及其發(fā)展變化的一種古代哲學(xué)思想。源流：濫觴于先秦時(shí)期,兩漢時(shí)期被

3、“元?dú)庹f”同化。精氣是構(gòu)成宇宙萬物包括人類的本原。精氣是推動(dòng)宇宙萬物發(fā)展變化的原動(dòng)力。精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介。精氣學(xué)說概述主要觀點(diǎn)2021/7/20精的概念精又稱精氣，在古代哲學(xué)中泛指一切氣，是一種充塞于宇宙之中的無形而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)精微物質(zhì)，是構(gòu)成宇宙萬物的本原，在某些情況下專指氣的精粹部分，是構(gòu)成人類的本原。精與氣的內(nèi)涵是統(tǒng)一的。精氣概念的產(chǎn)生源于“水地說”。---水、地是萬物之源。在水地說的基礎(chǔ)上引申出精的概念。后來精與氣的概念同一，發(fā)展為氣的一元論。2021/7/20氣的基本概念氣在古代哲學(xué)中指存在與宇宙之中的不斷運(yùn)動(dòng)且無形可見的

4、極細(xì)精微物質(zhì)，是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。2021/7/201、氣是指云氣，即氣的概念源于“云氣說。”2、氣是指“六氣”。3、氣是指天地陰陽之氣，4、氣是沖氣，沖氣即陰陽沖和之氣，是宇宙萬物的生長發(fā)育之源。5、氣是指浩然之氣。受人的意志所支配的浩然之氣。6、氣是指精氣。7、氣是指元?dú)狻獾亩喾N含義2021/7/20（一）、精氣是構(gòu)成宇宙萬物（包括人類）的共同原始物質(zhì)。宇宙萬物皆有精氣生成，但此精或氣并非宇宙的最初本原，宇宙的最初本原是“道”，精或氣由“道”生，是“道”生萬物的中間環(huán)節(jié)，是構(gòu)成宇宙萬物的直接物質(zhì)材料。如《道德經(jīng).四十二章》說“道生一

5、，一生二，二生三，三生萬物?！倍⒕珰鈱W(xué)說的基本內(nèi)容2021/7/20精氣的存在形式：無形：是精氣處于彌散的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；充塞于無垠的宇宙空間，是精氣的基本存在形式。由于用肉眼看不見，不占有固定的空間，不具備穩(wěn)定形態(tài)，它松散彌漫，活躍多變，故稱其為“無形”。2021/7/20有形：即精氣處于凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài)，一般都可以肉眼看清其具體性狀。是占有相對(duì)固定空間，具備并保持相對(duì)穩(wěn)定形質(zhì)特點(diǎn)的物體。其結(jié)構(gòu)緊湊，相對(duì)穩(wěn)定，不甚活躍，凡肉眼所見（清晰）的摸的著的各種有具體形狀的實(shí)體都屬“有形”之列。有形之物為氣凝聚而成。形散質(zhì)潰又復(fù)歸于無形之氣。因而以氣為本原

6、，有形與無形之間處于不斷的轉(zhuǎn)化之中。精氣的存在形式：2021/7/20這些運(yùn)動(dòng)從不停息在正常情況下，一般升與降、出與入、聚與散雖是對(duì)立的，但保持著相對(duì)協(xié)調(diào)平衡關(guān)系。升——由上向降——由下向出——由內(nèi)相入——由外向聚——凝聚穩(wěn)散——彌漫活躍1、氣的運(yùn)動(dòng)；概念：氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī)。氣的運(yùn)動(dòng)形式：升、降、出、入、聚、散。（二）、精氣的運(yùn)動(dòng)與變化意義：具有普遍性，是宇宙萬物發(fā)生發(fā)展和變化的源泉。2021/7/20氣的運(yùn)動(dòng)是氣的固有屬性，具有普遍性。氣的升降出入聚散運(yùn)動(dòng)使整個(gè)宇宙充滿了生機(jī),既可促使無數(shù)新生事物的孕育和發(fā)生,又可引致許多舊事物的衰敗與消亡.

7、如此則維持了自然界新陳代謝的穩(wěn)定與平衡.氣的運(yùn)動(dòng)止息,宇宙則失去生生之機(jī)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)毀滅，生命就會(huì)消亡。2021/7/202、氣化氣化是指通過氣的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的宇宙中各種各樣的變化過程。凡在氣的直接作用或參與下，宇宙萬物在形態(tài)、性能以及表現(xiàn)形式上所出現(xiàn)的各種變化，均是氣化的結(jié)果。2021/7/20氣化的形式主要有以下幾種：（1）氣與形之間的轉(zhuǎn)化（2）形與形之間的轉(zhuǎn)化（3)氣與氣之間的轉(zhuǎn)化（4）有形之體自身的不斷更新變化氣化過程分為“化”與“變”兩種不同類型?！盎笔橇孔儯白儭眲t是質(zhì)變。不管是化還是變都取決于氣的運(yùn)動(dòng)，一旦氣的運(yùn)動(dòng)停止，則各種

8、變化也就終止。2021/7/20（三）、精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介精氣的中介作用一般體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面1.精氣維系著天地萬物之間的相互聯(lián)系。這一由無