兒童認(rèn)知發(fā)展理論

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1、第四章皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知：就是指人的認(rèn)識活動。認(rèn)知：就是思維和記憶。（狹義）發(fā)展心理學(xué)的認(rèn)知研究：1、描述兒童認(rèn)知功能如何隨年齡的變化而生長。2、說明或揭示兒童認(rèn)知功能變化的因素或機(jī)制。皮亞杰研究：兒童推理和問題解決。認(rèn)知心理學(xué)：對認(rèn)知活動的各個方面進(jìn)行研究。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5C

2、lientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.瑞士心理學(xué)家皮亞杰Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.基本觀點第一節(jié)皮亞關(guān)于思維發(fā)展的基本觀點第二節(jié)

3、思維發(fā)展的階段第三節(jié)對皮亞杰思維理論的簡評Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.一、皮亞杰皮亞杰（JeanPiaget,1896-1980）是瑞士的兒童心理學(xué)家，日內(nèi)瓦學(xué)派的創(chuàng)始人，發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者，被

4、譽(yù)為心理學(xué)史上除弗洛伊德以外的一位“巨人”。他生于瑞士的納沙泰爾，自幼聰慧過人，10歲發(fā)表有關(guān)鳥類生活論文，有科學(xué)神童之稱。1915年和1918相繼獲納沙泰爾大學(xué)學(xué)士和博士（生物學(xué)）學(xué)位。后在蘇黎世、巴黎從事過精神病診治及兒童測驗工作，曾在許多大學(xué)執(zhí)教，被哈佛、劍橋、耶魯?shù)?0多所著名大學(xué)授予名譽(yù)學(xué)位，獲得過多種科學(xué)獎。主要著作有《兒童的語言和思維》、《兒童的判斷與推理》、《兒童的道德判斷》、《發(fā)生認(rèn)識論原理》、《智力心理學(xué)》。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0

5、.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.二、認(rèn)識的起源1、相互作用論兒童的思維來自于主體對客體的動作，是主體與客體的相互作用的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)兒童本身的主動性和能動性2、兒童不是消極的反應(yīng)者，對一種刺激產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)要依據(jù)兒童已有的知識經(jīng)驗，和當(dāng)前的狀態(tài)為轉(zhuǎn)移。不具有相應(yīng)的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，就無法作出正確的反應(yīng)。Evaluationonly.Create

6、dwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.三、思維結(jié)構(gòu)1、思維結(jié)構(gòu)：在認(rèn)識過程中發(fā)生的動作和概念的組織。組織的內(nèi)容是動作的或概念的，而組織的結(jié)果就是結(jié)構(gòu)。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.

7、5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2004-2011AsposePtyLtd.四、思維的機(jī)制皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展過程或建構(gòu)過程有：這四個核心概念。1、適應(yīng)和組織思維的本質(zhì)是適應(yīng)。行為和思維的目的是為了使有機(jī)體以更好的方式適應(yīng)外部環(huán)境。2、適應(yīng)就是不斷地運(yùn)用和修改我們對外在世界的內(nèi)部表征的過程，認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化的過程，越來越準(zhǔn)確地表征外部

8、世界的過程