Fil中國昆曲的活態(tài)傳承實踐e0019741

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1、中國昆曲的活態(tài)傳承實踐蔡少華江蘇省蘇州昆劇院蘇州市215003摘要:2001年5月18口昆曲被聯(lián)合國教科文組織列為首批'人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)'代表作后,昆1山的傳承得到了全社會的廣泛關(guān)注和重視。作為昆曲發(fā)源地的職業(yè)院團,江蘇省蘇州昆劇院開始了當(dāng)代昆曲活態(tài)傳承的實踐。關(guān)鍵詞:活態(tài)傳承時代青春跨文化傳承與傳播昆曲文化與生活的結(jié)點2001年5月18日,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列為首批人類口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作;2002年4月16日,江蘇省蘇州昆劇院新一任領(lǐng)導(dǎo)班子啟動運轉(zhuǎn)。在昆曲迎來振興發(fā)展重大契機的時刻,蘇昆人在

2、“抓住機遇、負重奮進、改革推動、出人出戲”的建院方針指導(dǎo)下,實踐“職業(yè)建院”和“經(jīng)營劇院”的理念,努力探索昆曲當(dāng)代傳承和發(fā)展。十年的持續(xù)探索,十年的不懈實踐,蘇昆在過去的十年里有很多收獲也有諸多體會。昆曲成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),標(biāo)志著昆曲豐厚的歷史文化積淀和珍貴的民族文化價值得到了世界的公認(rèn),成為了全人類共同的精神文化財富。昆曲的傳承發(fā)展得到了全社會的廣泛關(guān)注和重視。胡錦濤總書記和溫家寶總理都對昆曲保護作出了重要批示。文化部在確定關(guān)于昆曲工作“保護、繼承、創(chuàng)新、發(fā)展”八字方針的基礎(chǔ)上,制定了搶救保護和扶持昆曲藝術(shù)

3、實施方案。省、市各級政府也都制定了相應(yīng)的政策措施。全國范圍內(nèi)開展了史無前例的立體性昆曲傳承。在昆曲的發(fā)源地蘇州,我們在為良好的外部發(fā)展環(huán)境和機遇欣喜的同時,也開始冷靜客觀的正視口身現(xiàn)實,努力尋找差距,尋求破解之路。蘇昆當(dāng)時藝術(shù)積累薄弱,師資嚴(yán)重不足、劇目儲備不足、演員行當(dāng)缺乏且水平參差不齊。除了周莊的演出和一些招待性質(zhì)的演出外幾乎沒有演出,更不要說連本大戲的演出。針對蘇昆當(dāng)時的現(xiàn)實狀況,我們清醒的提出了以“出人出戲”為藝術(shù)工作目標(biāo),揚長避短,發(fā)揮發(fā)源地優(yōu)勢開放辦院。同時深入挖掘昆曲本身所具有的人文性、歷史性、

4、遺產(chǎn)性、原真性的本質(zhì)特征,同時努力探索實踐昆曲的活態(tài)傳承。讓昆曲不僅作為文化遺產(chǎn),更成為活在當(dāng)下、記錄當(dāng)下的鮮活藝術(shù),努力賦予昆曲藝術(shù)一種更新、更高、更典型的歷史文化品格和時代審美價值。十年的時間里,我們擔(dān)負起歷史使命,堅持進行昆曲活態(tài)傳承的實踐。昆曲藝術(shù)煥發(fā)時代青春昆曲六百年的興衰同國家民族的興衰緊密相連,昆曲藝術(shù)的每一次進步和發(fā)展都離不開那個時代文化精英投入,依賴全社會的支持與參與,需要文化關(guān)注與藝術(shù)表演的交相輝映。如何讓昆曲藝術(shù)煥發(fā)出時代青春,是我們當(dāng)代昆曲從業(yè)者不懈的追求。我院也經(jīng)歷了一個認(rèn)識的過程,

5、一直在探索堅持昆曲寫意、詩化、精致、典雅本質(zhì)特征和保持古典精神的同時兼顧時代性,實現(xiàn)當(dāng)代昆曲的活態(tài)傳承。一、昆曲的傳承實踐是職業(yè)院團的職責(zé)使命,更是社會系統(tǒng)工程。昆曲的人文性本質(zhì)決定了昆曲傳承發(fā)展具有社會性和開放性,依賴全社會的參與。在昆曲發(fā)源地的土地上,九十年前,就是一批具有文化責(zé)任的有識Z士創(chuàng)建了蘇州昆曲傳習(xí)所才使得式微的昆曲延續(xù)到了今天。昆曲的當(dāng)代傳承,同樣需要社會力量的投入。蘇昆作為昆曲發(fā)源地的職業(yè)院團,一直致力于將昆曲的傳承發(fā)展做成社會性的文化工程。在完成藝術(shù)呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上用開放的心態(tài)廣泛的接納與接受

6、,努力創(chuàng)造環(huán)境、拓展平臺,吸納社會力量、聚集社會資本,加大社會化運作力度,實行適應(yīng)昆曲傳承傳播新機制,探索促進戲劇發(fā)展的藝術(shù)生產(chǎn)方式和藝術(shù)資源配置方式,成功運用社會化運作模式和海內(nèi)外合作機制,以劇組制的模式來推動藝術(shù)生產(chǎn),并以不懈的追求和努力加以適應(yīng)。我們以文化使命和責(zé)任努力吸引海內(nèi)外知名專家、教授、學(xué)者、企業(yè)家及社會各界都參與到昆曲的傳承中,又以不懈的追求和努力來適應(yīng)這種昆曲傳承。先是吸引了白先勇、坂東玉三郎、陳啟德、葉錦添、王童等一大批精英投入進來,正由于他們的共同推動才誕生了青春版《牡丹亭》和傳統(tǒng)版《長

7、生殿》以及屮日版《牡丹亭》,由于他們的參與才使昆曲有了新的生機。特別是以白先勇先生為代表的兩岸專家學(xué)者的投入,使得我們對于昆曲的理解,對昆曲美學(xué)和社會意義的理解都得到了提升。白先勇領(lǐng)銜臺北中研院文哲所副所長華瑋和臺灣大學(xué)中文所張淑香教授聯(lián)手成為青春版《牡丹亭》的編劇小組,臺灣學(xué)者許倬云、香港學(xué)者昆劇專家古兆申、鄭培凱等,都曾為青春版《牡丹亭》演岀做配套講座。中國作協(xié)副主席王蒙、戲劇理論家余秋雨都曾對青春版《牡丹亭》給予極大關(guān)注。著名學(xué)者于丹講昆曲談昆曲,多次走進蘇昆、走進蘇州游園驚夢昆曲會所。在諸多專家學(xué)者以

8、他們的文化使命感、責(zé)任感投身昆曲以后,昆曲又因著它本身獨特的凝聚力和感召力,吸引了趨勢科技等著名企業(yè)的支持在香港成立了牡丹亭傳承基金會;成立了何鴻毅基金會支持《牡丹亭》演出的校園行;香港企業(yè)家俞志明先生專門出資資助青年演員的傳承;臺灣企業(yè)家陳啟德、臺灣石頭出版社投資制作《長生殿》;奧斯卡金像獎得主葉錦添為《長生殿》擔(dān)綱舞美設(shè)計。2009年起在白先勇先生的推動和我院的共同參與下,北京大學(xué)白先勇昆曲傳承

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