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1、周邦彥 和北宋后期詞壇第一節(jié)晏幾道的詞史回波第二節(jié)秦觀開發(fā)詞的言情功能第三節(jié)賀鑄的武人豪情和幻美第四節(jié)周邦彥詞的集大成性第一節(jié)晏幾道的詞史回波晏幾道（1038—1110），臨川（今屬江西）人，字叔原、號(hào)小山，晏殊幼子。仁宗至和中為太常寺太祝，曾因事下獄，元豐以后在地方任微官，有《小山詞》一卷。其詞“雖未隨眾水俱前，而回波一轉(zhuǎn)，卻能另辟出一片碧波蕩漾、花草繽紛之新天地。”（葉嘉瑩）黃庭堅(jiān)《小山詞序》仕宦偃蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，而不肯一作新進(jìn)士語(yǔ)，此又一癡也；費(fèi)資千百萬(wàn)，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)
2、之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一癡也?！耳p鴣天》彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。彩袖：彩色衣袖，此指歌女。玉鐘：珍貴的酒杯。拚：pan，甘愿，不顧惜。剩把：更把。釭：gang,燈。杜甫《羌村三首》：夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。據(jù)晏幾道的《小山詞自序》：“始時(shí)沈十二廉叔，陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、云，工以清謳娛客。每得一解，即草授諸兒，吾三人持酒聽之，為之笑樂，已而君龍疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使，俱流轉(zhuǎn)于人間。”《臨
3、江仙》夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。小山詞的藝術(shù)特色小山詞的顯著特色是表現(xiàn)了如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致。總的來說，小山詞艷而不俗，淺處皆深，從語(yǔ)言的精度和情感的深度這兩個(gè)層面上把《花間集》以來的艷詞小令藝術(shù)推到了極致。第二節(jié)秦觀開發(fā)詞的言情功能秦觀（1049—1100），字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士、邗溝居士，高郵（今屬江蘇）人。神宗元豐八年（1085）進(jìn)士，授蔡州教授。后召為秘書省校對(duì)黃本書籍，再遷秘書省正字，兼國(guó)史
4、編修官。紹圣元年（1094）坐黨籍，貶監(jiān)處州鹽酒稅，又削秩徙郴州，編管橫州，除名，移雷州，放還，卒于藤州。有《淮海集》四十卷、《后集》六卷，《淮海居士長(zhǎng)短句》。秦觀的詞風(fēng)和婉雅麗，情韻兼勝，是非常純正的詞藝高手，被目為最能體現(xiàn)當(dāng)行本色的“詞手”。“蘇子瞻詞如詩(shī)，秦少游詩(shī)如詞”（陳師道《后山詞話》）?！洞喝铡罚骸耙幌p雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。”被元好問譏諷為“女郎詩(shī)”。詞的高明之處，在于超越形式上的不長(zhǎng)久，追求精神上的長(zhǎng)久。詞借天上神侶相遇，來隱喻人間情侶的聚散，在世俗情愛與美麗神話的心理體驗(yàn)相錯(cuò)綜之間
5、，升華出高潔獨(dú)標(biāo)的精神境界?！儿o橋仙》為詠七夕名篇纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀以晏歐一派寫小令的清通細(xì)膩的技巧，去改造柳永一流的慢詞格局，非常有效地提高了慢詞的文學(xué)性或文人性的含量，達(dá)到了情韻兼勝的審美效果。《滿庭芳》：山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見也，襟袖上空惹啼痕。傷情處，
6、高城望斷，燈火已黃昏。秦觀的詞將深沉的辛酸苦悶融注在類型化的離情別恨之中，即周濟(jì)所說的“將身世之感打并入艷情”，從而給傳統(tǒng)的艷情詞注入了新的情感內(nèi)涵。少游詞和婉醇正，語(yǔ)言清麗淡雅，周邦彥得其麗，而發(fā)展為精雕細(xì)琢的典雅富麗。李清照得其清，朝更加本色的方向發(fā)展。第三節(jié)賀鑄的武人豪情和幻美賀鑄（1052—1125），字方回，晚自號(hào)慶湖遺老，衛(wèi)州共城（今河南輝縣）人，祖籍越州山陰（今浙江紹興）。宋太祖賀皇后族孫。初以祖蔭授右殿班直。后以李清臣、蘇軾薦，改入文階，為承直郎。崇寧時(shí)通判泗州，改判太平州。致仕卜居蘇、常，后復(fù)薦起，遷朝奉郎，后再致仕
7、。有《慶湖遺老集》，詞集名《東山詞》、《賀方回詞》，清道光時(shí)匯輯為《東山寓聲樂府》三卷，補(bǔ)遺一卷。賀鑄為北宋詞壇名家，黃庭堅(jiān)《寄賀方回》詩(shī)云：“少游醉臥古藤下，誰(shuí)與愁眉唱一杯？解道江南腸斷句，只今惟有賀方回?！币再R鑄足比秦觀，認(rèn)為在秦觀去世后，賀鑄就是當(dāng)今詞壇第一人。自北宋以來，歷代論家對(duì)賀鑄詞的評(píng)價(jià)多較高，尤以陳廷焯為最，如《云韶集》卷三云：“詞至方回，悲壯風(fēng)流，抑揚(yáng)頓挫，兼晏、歐、秦、柳之長(zhǎng)，備蘇、黃、辛、陸之體，一時(shí)盡掩古人。兩宋詞人除清真、白石兩家外，莫敢與先生抗行?！辟R鑄詞的風(fēng)格賀鑄的詞有多種風(fēng)格，如《六州歌頭》等詞寫得雄風(fēng)
8、郁勃，氣蓋詞壇，具有強(qiáng)烈的震撼力和崇高感，拓展了詞的壯美意境。此外，賀鑄這一豪俠者卻別有一番錦心秀口，柔情麗句。賀鑄以深婉密麗之筆，寫艷情綺思之詞甚多。尤其是抒寫無(wú)端而至的單相思、抒寫無(wú)從把握、唯余惆悵的愛情的《青玉安·
