三國演義中劉備人物形象分析

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1、三國演義中劉備形象分析三國演義中劉備形象分析1一、寬仁愛民，敬賢愛士1二、足智多謀，驍勇善戰(zhàn)6三、如何認(rèn)識(shí)“形象蒼白”、“長厚似偽”的評價(jià)11參考文獻(xiàn)14摘要：劉備是羅貫中在《三國演義》中作為“明君”來描述的人物形象。作者重點(diǎn)刻畫了他的寬仁愛民、敬賢愛士、足智多謀和驍勇善戰(zhàn)等性格特點(diǎn)。但是，因?yàn)榉N種原因，這些特點(diǎn)在有些人看來不夠真實(shí)，使他的形象顯得蒼白無力O本文將就這些內(nèi)容做一些分析評述O關(guān)鍵詞：《三國演義》；劉備；明君《三國演義》（以下簡稱《演義》）是一部以歷史題材為主的古典小說，對于劉備形象在藝術(shù)

2、創(chuàng)造上的成敗得失，人們有著一些不同的看法。有人認(rèn)為，劉備形象雖然存在著如魯迅所指出的缺點(diǎn)，“但仍然不失為一個(gè)有血有肉的藝術(shù)形象”，是一個(gè)“明主”典型；有人干脆否定了魯迅先生的意見，認(rèn)為作者羅貫中還寫了劉備的梟雄行徑,作者寫劉備虛偽是有意為之，魯迅所批評的，“恐怕不應(yīng)該算作作品的缺點(diǎn)，而是它的現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)”。到底應(yīng)該如何評價(jià)劉備形象的藝術(shù)價(jià)值，本文想提出一些個(gè)人看法。一、寬仁愛民，敬賢愛士作品多方表現(xiàn)了劉備的寬仁愛民，深得人心?！堆萘x》第一凹,寫劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國家，下安黎庶”八

3、個(gè)大字。這既是他們的政治目標(biāo)，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此，寬仁愛民、深得人心就成了劉備區(qū)別于其他政治集團(tuán)領(lǐng)袖的顯著標(biāo)志。他第一次擔(dān)任官職做安喜縣尉時(shí)，便“與民秋毫無犯，民皆感化”。督郵索賄不成，欲陷害他，百姓紛紛為之苦告（第二回）。此后他任平原相，已被譽(yù)為“仁義素著，能救人危急”（第十一回）。陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣!”（第十二回）曹操擒殺呂布，離開徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”（第二十回）。這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖

4、然不長，卻已深得民心。在他又一次遭到嚴(yán)重挫折,不得不到荊州投奔劉表，受命屯駐新野時(shí)，他仍以安民為務(wù)，因此“軍民皆喜，政治一噺”（第三十四回）。新野百姓欣然謳歌道：“新野牧，劉皇叔；自到此，民豐足「（第三十五回）從建安六年（201）到十三年（208）,劉備寄居新野達(dá)七年之久。在他輾轉(zhuǎn)奔走的前半生中，這算是時(shí)間最長、相對安定的一個(gè)時(shí)期。在此期間，劉備對自己的政治生涯進(jìn)行了認(rèn)真的反思，并接受“水鏡先生”司馬徽的批評，一面把人才置于戰(zhàn)略的高度，努力求賢；一面更加重視爭取民心，為重新崛起準(zhǔn)備條件。當(dāng)曹操親率大軍

5、南征荊州、劉琮不戰(zhàn)而降之時(shí)，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城“兩縣之民,齊聲大呼曰：'我等雖死，亦愿隨使君！'即日號泣而行”。到了襄陽城外，劉琮閉門不納，蔡瑁、張?jiān)蔬€下令放箭。魏延路見不平，拔刀相助，開了城門，放下吊橋，大叫：“劉皇叔快領(lǐng)兵入城，共殺賣國之賊！”劉備見魏延與文聘在城邊混戰(zhàn)，便道：“本欲保民，反害民也。吾不愿入襄陽?！庇谑恰耙傩?，盡離襄陽犬路，望江陵而走。襄陽城中百姓，多有乘亂逃出城來，跟玄徳而去”（第四十一回）。就這樣，在建安十三年秋天的江漢大地上，劉備帶領(lǐng)十余萬軍民，扶老攜幼，含辛

6、茹苦，上演了“攜民南行”的悲壯一幕。如此撤退，顯然有違于“兵貴神速”的軍事原則，對保存實(shí)力、擺脫曹軍追擊十分不利。故眾將皆bh“今擁民眾數(shù)萬，日行十余里，似此幾時(shí)得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫弄百姓，先行為上?！眲涿髦搜杂欣?，卻泣而拒之Eh“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”這一仗，劉備在軍事上一敗涂地，而在道義上卻贏得了極大的勝利。這種生死關(guān)頭的自覺選擇，在《演義》寫到的各個(gè)政治軍事集團(tuán)領(lǐng)袖屮是獨(dú)一無二的，決非一般亂世英雄的惺惺作態(tài)所能比擬。從此，劉備的“仁徳愛民”更加深入人心，并

7、成為他迥別于其他創(chuàng)業(yè)之君的最大的政治優(yōu)勢。作品竭力渲染了劉備的敬賢愛士，知人善任。其中，他對徐庶、諸葛亮、趙云的敬重和信任，都超越史書記載，寫得十分生動(dòng)感人。歷史上的徐庶，歸屬劉備的時(shí)間不算長，除向劉備推薦諸葛亮外,在政治、軍事上發(fā)揮的作用也不算大?！度龂?蜀書?諸葛亮傳》僅云：“徐庶見先主，先主器之曹公來征先主在樊聞之，率其眾南行，（諸葛）亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：'本欲與將軍共圖王霸Z業(yè)者，以此方寸Z地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別。'遂詣曹公?！倍?/p>

8、《演義》屮，劉備一見徐庶，便坦誠相待，拜為軍師，委以指揮全軍之責(zé)。在先后打敗呂曠兄弟、曹仁之后，劉備更視徐庶為天下奇才。而當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁，辭別劉備時(shí)，劉備雖然難以割舍，但為顧全其母子之情，仍忍痛應(yīng)允。分別的前夜，“二人相對而泣，坐以待旦?！贝稳找辉?，劉備又親送徐庶出城，置酒餞行；宴罷，仍“不忍相離,送了一程，又送一程?！敝钡叫焓T馬遠(yuǎn)去，劉備還立馬林畔，“凝淚而望”，甚至“欲盡伐此處樹林”，原因是“阻吾望徐元直之目也”（第三十六回）。這些描寫，