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《從《趙氏孤兒》與《忠臣藏》看中日傳統(tǒng)“家”制度》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、精品文檔就在這里-------------各類專業(yè)好文檔，值得你下載，教育，管理，論文，制度，方案手冊(cè)，應(yīng)有盡有----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------從《趙氏孤兒》與《忠臣藏》看中日傳統(tǒng)“家”制度.txt9母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎
2、光的泥土的肥沃；母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。從《趙氏孤兒》與《忠臣藏》看中日傳統(tǒng)“家”制度時(shí)間：2011-06-0808:40:19作者：秩名論文導(dǎo)讀:：在《趙氏孤兒》中。而在《忠臣藏》中。中國(guó)的“家”制度與日本的“家”制度都產(chǎn)生于東方文化的共同背景下。論文關(guān)鍵詞：《趙氏孤兒》，《忠臣藏》，“家”制度 一 中國(guó)和日本都是東亞的農(nóng)耕古國(guó),“家”在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中均起著重大作用，不僅是人的集合，也是具有傳統(tǒng)思想、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等因素的社會(huì)單位，與其扎根的文化背景、社會(huì)結(jié)構(gòu)有著密切關(guān)聯(lián)。 中國(guó)的“家”
3、制度與日本的“家”制度都產(chǎn)生于東方文化的共同背景下，從宏觀上粗略地看似乎類同，而從微觀細(xì)致研究，卻涇渭分明，正所謂“同是桃花兩樣紅。元雜劇《趙氏孤兒》與歌舞伎《忠臣藏》雖同寫食客或家臣出于忠義為故主復(fù)仇的悲劇故事，但卻反映出各自民族文化中獨(dú)特的傳統(tǒng)“家”制度?！ 《 ≡凇囤w氏孤兒》中，紀(jì)君祥筆下閃耀著眾多忠臣義士：趙家為奸人陷害慘遭滅門后，趙朔之妻公主將孤兒生下后便托付給程嬰，自己追隨先夫而去；大將軍韓厥義字當(dāng)先，放走程嬰后飲劍自盡；公孫杵臼為掩護(hù)程嬰與趙氏孤兒，觸壁自盡；更可憐程嬰為趙家后代舍棄自己不足半歲的親生骨肉，并忍辱負(fù)重在屠府生活了
4、二十年，等待孤兒長(zhǎng)大成人，向他講明真相。這些忠義之士為保護(hù)趙家血脈并讓趙氏孤兒能親手復(fù)仇付出了巨大的犧牲，但他們都只是這場(chǎng)復(fù)仇行動(dòng)的策劃參與者，而真正的直接執(zhí)行者要等二十年后趙家唯一的血親趙氏孤兒長(zhǎng)大成人?！ 《凇吨页疾亍分?，首領(lǐng)大石是當(dāng)時(shí)復(fù)仇行動(dòng)的直接策劃者和領(lǐng)導(dǎo)者，他與受害者淺野家并沒(méi)有絲毫的直接血緣關(guān)系，其他武士也一樣，他們僅是淺野忠誠(chéng)的家臣，而他們卻擔(dān)當(dāng)了整個(gè)復(fù)仇行動(dòng)的直接執(zhí)行者。四十七武士?jī)H為了故有的主從關(guān)系而復(fù)仇，全然沒(méi)有顧及自己的生存處境、名譽(yù)地位和家庭成員，甚至為了復(fù)仇事業(yè)犧牲了正義。 同樣是復(fù)仇，兩部戲劇中擔(dān)當(dāng)復(fù)仇直接執(zhí)行
5、者的人選卻截然不同，《趙氏孤兒》中選擇了趙氏家族的直系血緣人物——趙武，為家族平反昭雪、為國(guó)家鏟除奸惡。雖然趙盾身邊也有很多忠臣義士，像韓厥、公孫杵臼、還有程嬰等人，但是他們要么身先已死，要么在忍耐、等待；他們都只是復(fù)仇行為的參與者不是直接執(zhí)行者，這完全體現(xiàn)了中國(guó)式的“父仇子報(bào)”的封建思想意識(shí)。正如我國(guó)古代《禮記》中所述:“‘父之仇不共戴天;兄弟之仇不反兵;交游之仇不同國(guó)’，根據(jù)禮記注疏的解釋，其大意是說(shuō):‘與殺父仇人在同一個(gè)天下活著為不孝，求而殺之乃止;對(duì)殺兄仇人的態(tài)度是相遇而不避我者則殺之;至于朋友的仇人，則不與其交友即可?！盵1]這樣根
6、據(jù)親疏關(guān)系將報(bào)仇劃出了等級(jí)，為長(zhǎng)輩報(bào)仇的資格只有嫡系親屬具備。而與此相反，《忠臣藏》中為淺野復(fù)仇、甚至重整淺野家族的重?fù)?dān)都是由家臣武士擔(dān)當(dāng)?shù)?，淺野的直系血緣親屬鮮少提及會(huì)計(jì)畢業(yè)論文范文。 這兩部戲劇中的復(fù)仇直接執(zhí)行者一個(gè)為血親一個(gè)為家臣，身份地位相差懸殊，這正是中日兩國(guó)傳統(tǒng)“家”制度在文學(xué)作品中的一個(gè)縮影?！ ∪?--------------------------------------------------------精品文檔--------------------------------------------------------
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8、上，體現(xiàn)出中日兩國(guó)傳統(tǒng)“家”的如下不同： 第一、中日兩國(guó)對(duì)于“家”的成員的血緣關(guān)注度不同。 中國(guó)的“家”制度帶有濃厚的父權(quán)制色彩。“家”是靠父系關(guān)
