水滸傳名著導讀教學設(shè)計

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1、讀《水滸傳》中的女性角色日期2017-5-10學科語文授課教師孟德順課型名著導讀課時1課題讀《水滸傳》中的女性角色教學目標深入閱讀《水滸傳》，理解《水滸傳》中女性角色的作用。教學重點從作者這個敘事者的視角，分析《水滸傳》中女性的作用。教學難點理解作者意圖，把握文章主題。項目及要求項目：在男性處于絕對主導地位的封建社會里，施耐庵《水滸傳》中為什么要刻意刻畫女人？項目設(shè)置意圖首先激發(fā)學生的興趣，此外關(guān)注當時的社會，抓住《水滸傳》敘事視角，以及文中典型的女性。教學過程（項目實施——交流展示——評價激勵）

2、教師活動學生活動【項目準備】1.布置閱讀《水滸傳》的任務。2.自己也讀《水滸傳》，并搜集水滸傳中典型女性形象的素材。導入有人說《水滸傳》是一部男人的戲，把宋江等108位好漢的精神一一給予美化，把忠義的含義上升到另一個境界，從而來告誡封建統(tǒng)治者，奸臣當?shù)?，縱使英雄也造反的歷史真理。從人數(shù)上來說，確實男人居多，但在這些“綠葉”中間也有幾朵“紅花”很耀眼，而正是這幾朵“紅花”的點綴故事才有了波瀾，下面讓我們把目光聚焦到這幾朵“紅花”上。【項目設(shè)置】在男性處于絕對主導地位的封建社會里，施耐庵《水滸傳》中為

3、什么要刻意刻畫女人？【指導調(diào)控】1.深入學生小組內(nèi)，以詢問的方式，了解學生分析的廣度和深度?！咀灾魍瓿伞孔x《水滸傳》，評論典型女性人物形象?！拘〗M合作】選擇自己感興趣的女性人物，結(jié)合具體事例，揣摩作者意圖；組長組織，輪流發(fā)言，做好筆記，5分鐘后自由發(fā)言?！窘涣髡故尽?組：我們組認為水滸傳中的女性人物能表現(xiàn)以及襯托忠義的主題2.注意指導學生理解作者的意圖，從敘事者的視角思考問題。點撥：封建綱常因忠義而被撼動。點撥：點出了封建男權(quán)社會的特點，同時補充和完善了一組的觀點。點撥：四個同學配合默契，觀點明確

4、，結(jié)合事件從三個方面進行分析，點出了沖擊男權(quán)社會，突出官逼民反主題，宣揚忠義思想等作用。扈三娘是十分漂亮的，俗話說，美人配英雄，而他的丈夫王英卻又矮又丑，人稱王矮虎。而扈三娘同意下嫁，是因為義氣。雖然她沒有遵守婚約，從一而終，但因為義氣也被認可，推為英雄，如此一來，便突出了“忠義”的主題。2組：我們組認為《水滸傳》中作者施耐庵刻畫女性人物有宣揚貞操重于生命，宣揚忠義思想的作用。大家都知道，在那樣的社會中，一個女子，最重要的就是貞節(jié)，必須從一而終。在原文第七回中提到：林沖沖進閣樓，看見娘子時的第一句

5、話就是：“不曾被那廝玷污了？”可見對林沖來說，娘子的貞操比性命更重要。而林沖娘子最后自殺，也是維護忠貞。扈三娘本與祝家莊的祝彪訂了親，可后來又與王英成親了，扈三娘并沒有像林沖娘子那樣遵守三綱五常，從一而終，然而扈三娘卻還被推為女英雄。這大概是因為她的忠義吧，扈三娘支持水滸英雄替天行道的忠義思想，所以我們組認為寫林沖娘子這樣的賢婦，是宣揚貞操重于生命。寫英雄女性主要是宣揚忠義思想。3組：我們組的觀點是，作者塑造女性形象的目的，第一就是沖擊了這個男權(quán)社會，第二是為了突出官逼民反不正常的社會現(xiàn)狀，第三是

6、體現(xiàn)忠義的英雄氣概。首先，作者在塑造英雄時，夸大了女英雄作為英雄的特征。這些女英雄除了性別與外貌與其他好漢不同外，她們的習氣，忠義精神是一概相同的，這一點沖擊了當時的男權(quán)社會。舉個例子，就說孫二娘的人肉包子鋪吧，孫二娘的丈夫并不姓孫，而店上的招牌卻姓孫，看見孫二娘是當家的。在男性處于主導地位的社會中竟讓女性當家實屬不符，這無疑沖擊了當時的男權(quán)社會。但在沖擊男權(quán)社會的同時，作者還存在著男尊女卑的思想。我這兒有個例子，在水滸傳原著第四十七回中，一丈青活捉王矮虎，可見扈三娘的武藝更勝王矮虎一籌，而在梁山

7、好漢排座次時，互為夫妻的兩人中，王矮虎竟然正好排在她前面，這就是作者思想并未完全轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)。第二個作用我們認為是為了突出官逼民反不正常的社會現(xiàn)狀，作者將很多女性寫為英雄上梁山的原因，我舉兩個例子?！芭?，俺只知道那個鄭大官人，……去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬，不像竟三拳打死了他，魯達上梁山的原因之一大概就是因為金翠蓮了。第二個例子是閻婆惜。出自水滸第二十回，江怒殺閻婆惜。閻婆惜得知晁蓋送來一百兩黃金后，以離婚為由，要挾宋江交出黃金，宋江沒收，自然拿不出，解釋給她聽，閻婆惜卻不信，無奈殺了她，宋江終上梁山，恐怕起因

8、也因為這個女人。這兩個例子中，英雄上梁山的原因，都有女性而起，要么像閻婆惜那樣貪圖私利的小人，要么像金翠蓮那樣毫無個性和光彩的柔弱女子。體現(xiàn)了當時社會的不正常，官逼民反的社會現(xiàn)狀成為英雄上梁山的根本原因。我們組認為女性的第三個作用就是體現(xiàn)了忠義的思想。在描寫孫二娘時，十七回有道“那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二娘，甚是好義氣?！睂O二娘在中國民間也算是小有名氣，提起他，就不得不讓人想到她那一手香噴噴的人肉包子。用武松的話來說就是“肥的切去做餡，瘦